حدیث (1200) امام علی (ع) می فرمایند:
إستِصلاحُ الأخیار
بإکرامِهم وَ الأشرار بتَادیبهم
اصلاح کردن نیکان با گرامی داشتن است و اصلاح بدکاران
به تأدیب
بحارالانوار ج75 ص82
حدیث (1201) امام صادق (ع) می فرمایند:
سُئِلَ الصّادِقُ (ع)
عَمّا یُثبتُ الایمانَ فی العَبدِ قال: ألَّذی یُثبتُهُ فیهِ الوَرَعُ
وَ الَّذی یُخرجُهُ مِنهُ الطَّمَعُ.
از امام صادق درباره آنچه ایمان را در بنده استوار می کند سوال شد،
حضرت فرمود: آنچه استوارش می کند تقوا و پارسایی است و آنچه بیرونش می
برد طمع و آزمندی است.
وسایل
الشیه ج20 ص358
حدیث (1202) رسول اکرم (ص) می فرمایند:
مَنِ اغتابَ مُسلِما أَو مُسلِمَةً لَم
يَقبَلِ اللّهُ صَلاتَهُ وَلاصيامَهُ أَربَعينَ يَوما وَلَيلَةً إِلاّ
أَن يَغفِرَ لَهُ صاحِبُهُ
هر كس از مرد يا زن مسلمانى غيبت كند، خداوند تا چهل شبانه روز نماز و
روزه او را نپذيرد مگر اين كه غيبت شونده او را ببخشد.
نهج الفصاحه ح2915
حدیث (1203) رسول اکرم (ص) می فرمایند:
أدنی الکُفر أن یَسمَعَ
الرَّجُلُ مِن أخیهِ الکَلِمَةَ فَیَحفَظَها عَلَیهِ یُریدُ أن
یَفضَحَهُ بها
کمترین کفر این است که انسان از برادرش سخنی بشنود و آن را نگهدارد تا
او را با آن سخن رسوا کند.
وسایل
الشیعه ج17 ص211
حدیث (1204) رسول اکرم (ص) می فرمایند:
كادَ الحَليمُ أَن
يَكونَ نَبيّا
آدم بردبار به پيامبرى نزديك است.
بحارالأنوار 43/70/61
حدیث (1205) امام صادق (ع) می فرمایند:
مَن لَهُ جارٌ وَيَعمَلُ بِالمَعاصى
فَلَم يَنهَهُ فَهُوَ شَريكُهُ
هر كس همسايهاى را داشته باشد كه گناه مىكند ولى او را نهى نكند،
شريك در گناه اوست.
امالى شيخ طوسى ص535
حدیث (1206) امام صادق (ع) می فرمایند:
ألمُومنُ مَن طابَ
مَکسَبُهُ ... أنفَقَ الفَضلَ مِن مالِهِ وَ أمسَکَ الفَضلَ مِن
کَلامِهِ
مومن کسی است که درآمدش پاک و حلال باشد ... زیادی مالش را انفاق کرده
و زیادی کلامش را نگه می دارد.
کافی
ج2 ص235
حدیث (1207) امام
علی (ع) می فرمایند:
ألبُخلُ جامِعٌ لِمَساوی
العُیوب وَ هُو زمامٌ یُقادٌ بهِ إلَی کُلّ سوء.
بخل بدیها هر عیبی را دارد و افساری است که بخیل را به هر بدی می
کشاند.
بحارالانوار
ج70 ص307
حدیث (1208) امام
علی (ع) می فرمایند:
أكثِر أن تَنظُرَ إلى مَن فُضِّلتَ
عَلَيهِ، فإنَّ ذلِكَ مِن أبوابِ الشُّكرِ
به كسى كه بر او برترى داده شدهاى بسيار بنگر، زيرا اين كار يكى از
انگيزههاى شكرگزارى است.
بحارالأنوار 93/359/17
حدیث (1209) امام علی (ع) می فرمایند:
إنَّ سَخاءَ النَّفس
عَمّا أیدی النّاس لافضَلُ مِن سَخاء البَذلِ.
چشم پوشیدن از آنچه در دست مردم است بهتر از سخی و بخشنده بودن است.
غررالحکم ح8645
حدیث (1210) امام حسین (ع) می فرمایند:
ما أَهوَنَ المَوتَ عَلى سَبيلِ نَيلِ
العِزِّ وَإِحياءِ الحَقِّ لَيسَ المَوتُ فى سَبيلِ العِزِّ
إِلاّحَياةً خالِدَةً وَلَيسَتِ الحَياةُ مَعَ الذُّلِّ إِلاَّ المَوتَ
الَّذى لاحَياةَ مَعَهُ
چه آسان است مرگى كه در راه رسيدن به عزّت و احياى حق باشد، مرگ
عزتمندانه جز زندگى جاويد و زندگى ذليلانه جز مرگ هميشگى نيست.
كافى 2/110/5
حدیث (1211) امام
علی (ع) می فرمایند:
مَا جَفَّتِ الدُّموعُ
إلّا لِقَسوَةِ القُلوب وَ ما قَسَتِ القُلوبُ إلّا لِکَثرَةِ
الذُّنوب.
چشمها خشک نمی شود مگر به خاطر قساوت قلب و دلها قساوت پیدا نمی کند
مگر به سبب زیادی گناه
وسائل
الشیعه ج76 ص45
حدیث (1212) پیامبر اعظم (ص) می فرمایند:
حَبّبوااللهَ إلی عِبادِهِ یُحِبُّکُمُ
الله
خدا را محبوب مردم سازید تا خداوند هم شما را دوست داشته باشد.
منتخب میزان الحکمه
ح860
حدیث (1213) پیامبر اعظم (ص) می فرمایند:
مَن باعَ وَ اشتَرَی فَلیَحفَظ خَمسَ
خِصال وَ إلّا فَلا یَشتَرین وَ لا یَبیعَنَّ: ألرّبا وَ الحَلفَ وَ
کِتمانَ العَیب وَ الحَمدَ إذا باع وَ الذَّمَّ إذا اشتَرَی
هر که تجارت می کند باید از پنج چیز دوری گزیند وگرنه اصلاً خرید و
فروش نکند: ربا، قسم خوردن، کتمان عیب، تعریف از کالایی که می فروشد و
بدگویی از کالایی که می خرد.
کافی ج5 ص150
حدیث (1214) پیامبر اعظم (ص) می فرمایند:
أللهُ أفرَحُ بتَوبَة العَبدِ مِنَ
العَقیم الوالِدِ وَ مِنَ الضّالّ الواجدِ
خداوند از توبه بنده اش بیش از عقیمی که صاحب فرزند شود و گم کرده ای
که گمشده اش را پیدا می کند خوشحال می شود.
مستدرک الوسائل ج12
ص126
حدیث (1215) پیامبر اعظم (ص) می فرمایند:
حُرمَةُ الجار عَلَی الجار
کَحُرمَةِ اُمِّه.
رعایت حرمت همسایه همانند حرمت مادر لازم است.
کافی
ج2 ص666
حدیث (1216) پیامبر اعظم (ص) می فرمایند:
صَوتان یُبغِضُهُما اللهُ: إعوالٌ عِندَ
مُصیبَةٍ وَ مِزمارٌ عِندَ نِعمَةٍ.
خداوند دو صدا را دشمن دارد: شیون هنکام مصیبت، ساز و آوار هنگام نعمت
بحار الانوار ج74 ص145
حدیث (1217) امام علی (ع) می فرمایند:
اَلْحُرِّيَّةُ مُنَزَّهَةٌ مِنَ الغِلِّ
وَالمَكرِ
آزادگى از كينه توزى و مكر منزّه است.
غررالحكم 2/204/2384
حدیث (1218) پیامبر اعظم (ص) می فرمایند:
لا تَكرَهُوا الفِتنَه فِي آخِرالزَّمانِ
فَاِنَّها تُبير المُنافِقين
از فتنه و آزمايش در آخرالزمان نگران نباشيد چرا كه موجب نابودي
منافقان خواهد شد.
ميزان الحكمه، حديث
شماره 15748
حدیث (1219) امام
صادق (ع) می فرمایند:
إیّاکُم وَ مُجالَسَةَ
المُلوکِ وَ أبناءَ الدُّنیا فَفی ذَلِکَ ذَهابُ دینِکُم وَ
یُعَقِّبُکُم نِفاقاً.
از همنشینی با صاحب منصبان و دنیا پرستان بپرهیزید که این همنشین دین
شما را برده و نفاق می آورد.
بحارالانوار ج72 ص367
حدیث (1220) امام
علی (ع) می فرمایند:
إذا مُلئَ البَطنُ مِنَ
المُباح عَمی القَلبُ عن الصَّلاح.
زمانیکه شکم از خوراکیهای مباح انباشته گردد دل از دیدن خیر و صلاح کور
می شود.
غررالحکم ح8154
حدیث (1221) امام
سجاد (ع) می فرمایند:
القَولُ الحَسَنُ يُثرِي المالَ ،
ويُنمِي الرِّزقَ .
گفتار نيك، دارايى را زياد مىكند و روزى را افزايش مىدهد .
ميزان الحكمة : ح
18063
حدیث (1222) امام
صادق (ع) می فرمایند:
مَن ماتَ مُنتَظِراً
لِهَذا الأمر کان کَمَن کانَ مَعَ القائِم فی فُسطاطِهِ لابَل کانَ
بمَنزلَة الضّارب بَینَ یَدَی رَسول اللهِ.
هر که در حال انتظار ظهور امام مهدی (عج) بمیرد همچون کسی است که با او
در خیمه او باشد، بلکه بالاتر، مانند کسی است که در کنار پیامبر خدا
جنگیده باشد.
بحارالانوار ج52 ص146
حدیث (1223) امام
صادق (ع) می فرمایند:
ألایمانُ عَمَلٌ کُلُّهُ
وَ القَولُ بَعضُ ذَلِکَ العَمَل.
ایمان، سراسر عمل است و گفتار برخی از آن عمل.
کافی ج2 ص33
حدیث (1224) پیامبر اکرم
(ص) می فرمایند:
اَلصُّلْحُ جائِزٌ
بَيْنَ الْمُسْلِمينَ، إِلاّ صُلْحا أَحَلَّ حَراما وَحَرَّمَ حَلالاً
صلح ميان مسلمانان جايز است، مگر صلحى كه حرامى را حلال يا حلالى را
حرام كند.
بحارالأنوار
103/179/3
حدیث (1225) حضرت مهدی(عج) می فرمایند:
اِنّا غَیرُ مُهمِلینَ
لِمُراعاتِکُم وَ لا ناسینَ لِذِکرِکُم
ما شما را به حال خود رها نکرده و یاد شما را فراموش نمی کنیم.
بحارالأنوار 174/53
