ش(محلات): میگویند: حکومت جهانی حضرت مهدی
(عج) و اسلامگرایی، عدالت و امنیت در سطح جهان مسئلهی سادهای نیست،
چرا در قرآن کریم هیچ اشارهای به آن نشده است؟
در زمان حضرت رسول اکرم (ص) نیز بسیاری میگفتند: اگر آن چه ما
میخواهیم را به عنوان وحی بیان نماید، ما به دین او می گرویم، در حالی
که «الله» و «هادی» اوست و آن چه بر اساس حکمت و مشیتاتش صلاح بداند
نازل مینماید و او در امورش نه از کسی صلاح و مشورت میپرسد و نه
اجازه میگیرد. پس همیشه باید دقت نمود که به طور کلی سؤالاتی مبنی بر
این که خدا چرا این را فرمود و آن را نفرمود، غلط است. وانگهی خداوند
متعال مکرر در کلام وحی تکرار و تأکید نموده است که آن چه رسول اکرم
(ص) فرمود را بپذیرید، او را اطاعت و از او تبعیت کنید، در هر موردی
سؤال، شبهه یا حتی اختلاف داشتید به او رجوع کنید و تفسیر و تأویل آیات
را نیز از او بپرسید.
الف - اما در عین حال از آنان سؤال نمایید که آیا در آیات قرآن مجید
جستجویی نموده و آیهای نیافتهاند و یا اصلاً جستجو هم ننمودند؟!
اتفاقاً از مواردی که حق تعالی وعده نموده و مفصل در این خصوص بیان
نموده، مسئلهی حکومت و بر پایی قسط و عدل جهانی است. و چنان چه فرمود:
وعدهی او حق است و هیچ تخلفی در آن رخ نمیدهد و حتماً محقق میگردد.
«وَعَدَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ
وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني
لا يُشْرِكُونَ بي شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ
هُمُ الْفاسِقُونَ» (النور - 55)
ترجمه: خداى توانا به آن دسته از شما (امت آخر الزمان) كه ايمان آوردند
(و بياورند) و عمل نيك انجام دادند (و بدهند) وعده داده (و مىدهد) كه
آنان را خليفه زمين، گرداند. همانگونه كه پيشينيان ايشان را خليفه
گردانيد. و حتماً آن دين و آئينى را كه خدا براى آنان پسنديده دانسته
است تمكين و قدرت دهد. و قطعاً خوف و بيم ايشان را به امنيت و آرامش
تبديل خواهد كرد. آنان مرا پرستش مىكنند، و هيچ چيزى را (در عبادت)
شريك من قرار نخواهند داد. و افرادى كه بعد از اين جريان كافر شوند
ايشانند كه فاسقانند.
چنان چه مشهود است حق تعالی در همین یک آیه به چند نکتهی مهم اشاره
نموده است که عبارتند از: این حکومت به دست مؤمنین برقرار میگیرد –
حکومت آنها بر سرتاسر زمین خواهد بود (جهانی است) – دین اسلام حاکم
خواهد شد – خوف مردم، از فقر، ظلم، آینده و ...، به امنیت مبدل خواهد
شد – در آن دوره همهی مؤمنین به اوج ایمان و اخلاص میرسند و از شرک
جلی و خفی، عمدی و سهوی دور خواهند ماند و هیچ چیز را با خدا شریک
نخواهند گرفت – از آن پس هر کس گمراه و کافر شود، هیچ بهانهای ندارد و
گمراهی و کفرش از فسق خودش است.
بدیهی است که تحقق این وعدهی الهی و خلافت بر زمین، به دست خلیفهی او
در زمین انجام میپذیرد. لذا هنگامی که از پیامبر اکرم (ص) و سایر اهل
بیت (ع) در مورد چگونگی این آیه سؤال میکنند، همگی تصدیق و تصریح
مینمایند که این آیه در خصوص ظهور و حکومت جهانی حضرت مهدی عجل الله
تعالی فرجه الشریف میباشد.
ب – در آیهی دیگری خداوند منان تصریح مینماید که وعدهی برقراری
حکومت جهانی را حتی در کتب پیشین داده است. این حکومت در اختیار «عباد
صالح» خواهد بود و بدیهی است که حاکم آن نیز «عبد صالح» میباشد و در
احادیث تصدیق شده که او آخرین ائمه (ع)، حضرت مهدی سلام الله علیه می
باشد:
«وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ
الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ» (الأنبیاء - 105)
ترجمه: و ما قطعاً بعد از ذكر (کتاب آسمانی)، در زبور نوشتيم: كه
بندگان صالح و نيكرفتار من وارث (حكومت) زمين خواهند شد.
x-shobhe.com |