اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 99002 |
نام:
معصومه
شهر:
شاهرود
تاریخ:
12/1/2012 7:17:38 PM
کاربر مهمان
|
سلام به همه ی بچه ها...دلشکسته از شهر غریب مشکلتون حل شد؟انگیزه پیدا کردین؟
راستی کسی از خواهرگرامی معصومه68(نفس)خبری نداره؟نگرانشون شدم...
اقا شهاب لطف کنید یه جزء برا دوستم بذارید کنار.اجرتون با اباعبدالله
راستی دیدم یکی از همشهری های خوبم بدون نام اومده جزء بچه های حرف دل ..سلام و خیرمقدم به همشهری عزیزم ...گفته بودین براتون دعا کنیم .ما همه محتاج دعاییم ...اگه دلتون خواست بگید تا بهتون ادرس یکی از مساجد شهر رو بدم ... برنامه هاشون عالیه و خیلی هم موفق بوده توی جذب جوونا...شاید برنامه هاشون مورد توجه شما هم قرار بگیره
|
|
| 99001 |
نام:
شهاب
شهر:
اُميد به رحمت خدا
تاریخ:
12/1/2012 6:56:31 PM
کاربر مهمان
|
.:: ياالله ::.
ج - پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله; بیانگر و معیار حق:
از دیدگاه حضرت علی علیه السلام، وجود پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و سیره آن حضرت دقیقا حق بوده و آشکارکننده حق از جانب خدایی است که او را به حق مبعوث گردانیده و مسلم است که پیروی ازآن بزرگوار، معیار شایسته ای برای تمایز حق از باطل می باشد; یعنی هر کس مطابق دستورات آن حضرت راه سپرد حق است، وگرنه باطل: «و گواهی می دهم که محمدصلی الله علیه وآله بنده و فرستاده اوست، خدا او را هنگامی فرستاد که نشانه های هدایت به کهنگی گراییده و جاده های دین محو و نابود شده، او حق را آشکار ساخت و مردم را نصیحت نمود. » در بسیاری از خطبه های آن حضرت علیه السلام می بینیم که پیامبرصلی الله علیه وآله را چنین توصیف می کنند: «خداوند پاک و منزه حضرت محمدصلی الله علیه وآله را به حق مبعوث گرداند. » درباره حضرت محمدصلی الله علیه وآله نیز از خدا چنین درخواست می کند: «خداوندا، برترین درودها و افزون ترین برکات خویش را بر محمدصلی الله علیه وآله، بنده و فرستاده خویش، بفرست; همو که پایان دهنده رسالت پیشینیان و گشاینده راه سعادت و هدایت و آشکارکننده حق به وسیله حق و جلوگیری کننده از تحریکات باطل هاست. »
د - قرآن:
یکی از بهترین معیارهای شناخت حق از باطل «قرآن » است. اگر بخواهیم درباره قرآن از منظر نهج البلاغه سخن بگوییم، بحث کاملی می طلبد. در بسیاری از خطبه ها و نامه ها و حکمت های نهج البلاغه، به قرآن و موضوعات، آیات و دانش های گوناگون آن اشاره شده است; چنان که می توان گفت: نهج البلاغه ترجمان قرآن به حساب می آید، تا آن جا که به موضوع «حق » ارتباط دارد، به برخی سخنان حضرت علی علیه السلام درباره قرآن اشاره می شود:
1. بیانگر راه مستقیم: «تنها راه نجات، راه میانه است که قرآن کریم و میراث نبوت بر آن دلالت دارد و از آن مسیر سنت و طریقه رسول خداصلی الله علیه وآله آشکار می شودو سرانجام کارنیزبه سوی آن است. »
2. پیوسته حق گو: «کتاب خداوند در میان شما سخنگویی است که هیچ گاه زبانش از حق گویی خسته نمی شود و خانه ای است که پایه هایش هرگز فرو نمی ریزد و نیرومندی است که یارانش شکست نمی خورند. »
3. بیناکننده: «این کتاب خداست که با آن می توانید حقایق را ببینید و با آن بگویید و به وسیله آن بشنوید و قسمتی از آن به وسیله قسمتی دیگر به سخن می آید و برخی از آن گواه برخی دیگر است. »
4. میزان حق، راهنمای خیر و شر: «خداوند کتابی هدایت کننده و راهنما برای انسان ها فرستاده و نیکی و بدی و خیر و شر را در آن آشکارا بیان کرده است. » «قرآن برای هرگونه حجت آوری و داوری و بازخواست کردن، کفایت می کند. »
ه- اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله:
اهل بیت پاک رسول خدا علیهم السلام پس از پیامبرصلی الله علیه وآله، در کنار قرآن و به عنوان مفسر و معلم قرآن و داناترین افراد به سیره و سنت رسول خداصلی الله علیه وآله راهنمایی امت را بر دوش دارند و همچون پرچم و نشانه، محور حق می باشند و افراد باید خود را با این محور بسنجند تا متوجه شوند چه قدر بر حق منطبق هستند. بدیهی است که باید به گونه ای پیرو آنان بود که نه از آنان پیش تر افتاد و نه عقب تر از آنان قرار گرفت که نجات انسان تنها ملازمت و هم راهی با آنان است: «و خداوند در میان ما - اهل بیت علیهم السلام - پرچم و نشانه حق را برافراشت; هر که از آن پیش افتاد، از دین خارج شد و هر که با
|
|
| 99000 |
نام:
هدی
شهر:
تهران
تاریخ:
12/1/2012 6:33:39 PM
کاربر مهمان
|
با سلام .
من یک نویسنده هستم
به تازگی کتاب اولم را چاپ کردم که قرار بود ناشر برایم بفروشد اما زد زیر قولش.
خیلی اعصابم خورد شد .
الان کتابهایم در خانه خاک میخورد .
خواهشا اگر کسی جایی میشناسد که بتوانم آنها را به قیمت پایین تر هم میفروشم .
ممنون میشم
لطفا مرا یاری کنید
اینم ایمیلم : tara_n77@yahoo.com
اگر مایل به همکاری و میتوانید به من کمک کنید برایم ایمیل بفرستید منتظرتان هستم
باز هم ممنون
|
|
| 98999 |
نام:
شهاب
شهر:
اُميد به رحمت خدا
تاریخ:
12/1/2012 6:14:44 PM
کاربر مهمان
|
.:: ياالله ::.
در اينجا گذري بسيار کوتاه بر کلام شيواي معيار حق و باطل امام علي(ع) در مورد معيار حق و باطل داريم:
* چه کسي در انتخاب حق و باطل متحيّر مي ماند؟!
در حکمت 262، علی علیه السلام به یکی از مسلمانان که در انتخاب جانب علی علیه السلام و یاطرف مقابل آن حضرت علیه السلام در جنگ جمل متحیر مانده بود، فرمود:
«انک لم تعرف الحق فتعرف من اتاه و لم تعرف الباطل فتعرف من اتاه »;
تو حق را نشناخته ای تا آن که حق را برگرفته است را بشناسی و باطل را نشناخته ای تا طرفدار آن را بشناسی. » چنین کسی نه می تواند حق را یاری کند و نه باطل را خوار کند. بنابراین، ابتدا باید حق و باطل را شناخت تا بتوان اهل حق و باطل را نیز شناخت.
* معیارهای شناخت حق و باطل:
مصداق های «حق» چیست؟ مصادیق «باطل» کدام است؟ چگونه و با چه معیارهایی می توانیم آن ها را بشناسیم؟ این پرسش ها پیوسته در طول تاریخ برای همه انسان ها مطرح بوده است; چون هر کس راه و روشی برای زندگی انتخاب می کند. اما مهم آن است که آدمی کدام راه را برگزیند تا منطبق بر حق و متضمن سعادت و رستگاری باشد و با اهل حق در دنیا و آخرت همنشین گردد. پس ابتدا باید حق و باطل و معیارهای این دو را شناخت تا اهل حق و باطل را از هم تشخیص داد. در بسیاری از خطبه ها و نامه ها و حکمت های حضرت علی علیه السلام به طور مستقیم یا غیرمستقیم، به مصادیق و معیارهای حق یا باطل اشاره شده است:
الف - راه مستقیم:
راه خدا; همان راهی که خداوند برای سعادت انسان تعیین می کند، راه حق و جز آن باطل است. به عبارت دیگر، اگر بپذیریم که خالق مهربان انسان را بیهوده نیافریده و برنامه و هدف زندگی شایسته ای برای او مشخص نموده، پس منشا راستین حق و تعیین کننده معیار شایسته برای شناخت حق همان آفریننده بزرگ هستی است. در نهج البلاغه می فرماید: «انحراف به راست و چپ گم راهی و ضلالت (باطل) است و راه مستقیم و میانه جاده وسیع حق. » مسلم است آن جا که علی علیه السلام از خدا می خواهد تا دل های همه به سوی حق متوجه شود، منظورش روی آوری قلبی به سوی خداست: «خداوند دل های ما و شما را به سوی حق (راه راست) متوجه سازدو شکیبایی و استقامت و تحمل حق را به ما الهام نماید» .
ب - اسلام حق است و غیر آن باطل:
مجموعه بینش هاو دستورالعمل هایی که تمام مسیر حق را تشکیل می دهد «اسلام » نام دارد و خداوند آن را مقرر کرده و معیار حق قرار داده و پیروی کامل از آن نشانه حرکت و ره سپردن در مسیر حق است: «دین اسلام آیینی است که خداوند برای خویشتن انتخاب نموده. اسلام دارای ستون هایی است که خداوند آن ها را در اعماق حق استوار ساخته و بنیان آن را ثابت و استوار گردانیده است.»
(پايان قسمت دوم)
|
|
| 98998 |
نام:
محبوبه
شهر:
نزدیکی های مشهد
تاریخ:
12/1/2012 5:57:00 PM
کاربر مهمان
|
...مرده آن است که نصیبی از حیات طیبه شهدا نداردکه اگر چنین باشد از من مرده تر کیست؟؟؟
خدایا یاری ام که اگر در جائی چیزی شکستم آنجا دل نباشد...
میگن دعایی برآورده میشه که از زبونی که گناه نکرده باشی پس برای من شما دعا کنید...
دعا کن بوی باران بگیرم...
|
|
| 98997 |
نام:
شهاب
شهر:
اُميد به رحمت خدا
تاریخ:
12/1/2012 5:07:02 PM
کاربر مهمان
|
.:: ياالله ::.
* مسافر گرامي از اسلام ، سلام و عرض ادب.
با توجه به اين که به موارد بسيار خوب و کليدي اي اشاره فرموده ايد در غالب ۳ سوال که در بعضي موارد پاسخ هاي يکسان و مشترک دارند بنده تلاش مي کنم در چند قسمت به تک تک مواردي که مطرح فرموده ايد پاسخي در حدّ توانم و ان شاء الله سودمند خدمتتان ارائه دهم و شما لطف مي فرماييد پس از مطالعه ي اين موارد اگه نکته ي مبهمي برايتان باقي ماند بپرسيد تا رفع شود. همانطور که جهان بيني افراد مختلف بر اساس نوع و طرز تفکّر آنها لزوماً يکسان نيست معيارهاي افراد هم يکسان نيست امّا حق که بايد معيار ما براي رشد باشد يک چيز ثابت است و تغيير ناپذير. ممکن است برداشت ما از حق متفاوت باشد و در هر فرد به اندازه ي درجه اي باشد که لياقت رسيدن به آن را پيدا کرده اما خود حق همواره تغيير ناپذير و بدون دگرگوني است و اين ما انسان هاييم که بايد خودمان را با حق وفق دهيم تا به غايت رشدمان برسيم.
کسي که غير الهي فکر وزندگي مي کند معيارهاي خاص خودش را دارد و کسي هم که الهي فکر و زندگي مي کند و از آن تفکري تبعيت مي کند که رنگ و بوي خدايي دارد هر کدام معيار خاص خود را دارند و چه بسا هر يک خود را حق و ديگري را باطل مي پندارند.
کساني هم هستند که گاه اين ور هستند و گاه آن ور که بيشتر ما جزء همين دسته ي سوم هستيم.
(پايان قسمت اوّل)
|
|
| 98996 |
نام:
صبا
شهر:
خرمشهر
تاریخ:
12/1/2012 4:49:43 PM
کاربر مهمان
|
سلام به همه شما خوبان حرف دلی سلام اقا شهاب لطفا یه جزء قران برای بنده حقیر ثبت بفرماید
|
|
| 98995 |
نام:
فردین
شهر:
اردبیل
تاریخ:
12/1/2012 4:41:46 PM
کاربر مهمان
|
میگن خوب رویان بی وفایند اخه توچه مرگته
|
|
| 98994 |
نام:
مهسا
شهر:
آسمان
تاریخ:
12/1/2012 4:19:19 PM
کاربر مهمان
|
"یا ارحم الراحمین"
آقا شهاب یک جز به نام دختری تازه درگذشته به نام مهسا برایم ثبت کنید. باشد که با بانو فاطمه(س) محشور باشیم.
ممنون
|
|
| 98993 |
نام:
شهاب
شهر:
اُميد به رحمت خدا
تاریخ:
12/1/2012 4:19:13 PM
کاربر مهمان
|
♡ اَعوُذُ بِالله ِمِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
♡ بِسمِ الله ِالرَّحمنِ الرَّحیمِ
♡ اَلَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ{سورةالرّعد-28} كسانى كه ايمان آورده اند، و دلهايشان به ياد خدا مطمئن (و آرام) است؛ آگاه باشيد ، تنها با ياد خدا دلها آرامش مى يابد! * * * امام على عليه السّلام فرمودند: اَلذِّكرُ يونِسُ اللُّبَّ وَيُنيرُ القَلبَ وَيَستَنزِلُ الرَّحمَةَ؛ ياد خدا عقل را آرامش مى دهد، دل را روشن مى كند و رحمت او را فرود مى آورد. {غررالحكم، ج2، ص66، ح1858}
♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡
❀ خـتـــم قـــرآن کـــریم حــرف دل ؛
آغاز نوبت سیزدهم «اَلسّلامُ عَلَیکَ یَااَبَاعَبدِالله»
♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀
☁ جزء1: گل یاس گرامی از شهر غریب{سلام و عرض ادب.}
☁ جزء2: غریب امام هادی ع از زاهدان
☁ جزء3: خانم آرزو از شهر امید
☁ جزء۴: خانم راستين از شهر غريبم
☁ جزء۵: آذين خانم گرامي از گرگان{سلام و خيرمقدم}
☁ جزء۶: آذين خانم گرامي از گرگان
☁ جزء۷:آذين خانم گرامي از گرگان
☁ جزء۸: آذين خانم گرامي از گرگان
☁ جزء۹: آذين خانم گرامي از گرگان
☁ جزء۱۰: نرگس خانم از کرج
☁ جزء۱۱: گل ياس گرامي از شهر غريب{سلام و عرض ادب ، قرآن رو براي رشد تلاوت بفرماييد ، مشکلتون هم ان شاء الله حل مي شه.}
☁ جزء۱۲: کنيز حضرت زهرا(س) گرامي از شهر کربلا{سلام و عرض ادب.
ان شاء الله خداوند به مادر بزرگوارتان سلامتي عنايت بفرمايد و به شما که در حق اين گنج بي بديل خلقت الهي خدمت مي کنيد عاقبت به خيري عنايت بفرمايد. منتظر حضور مجدّدتان در حرف دل هستيم.}
◁ توجه:
◁ برای شرکت در این طرح ، حتماً به این نکات توجه داشته باشید و آن را مطالعه بفرمایید: ◁ این ختم قرآن به نیّت دعا برای سلامتی و تعجیل در ظهور حضرت حجّت(عج) و هديه به آن حضرت می باشد و می بایست همراه با تدبّر در آیات الهی انجام شود تا هديه اي مناسب براي حضرتش باشد.
◁ برای استفاده از قرآن آنلاین همراه با متن ، ترجمه ، قاری ، انتخاب فونت دلخواه ، جستجو در قرآن و ... می توانید از سایت http://tanzil.net استفاده بفرمایید.
◁ هر یک از اعضاء محترم حرف دل(قدیمی و جدیدالورود) با اعلام آمادگی خود در فضای معنوی حرف دل ، تعداد جزء های مورد درخواستشون رو اعلام بفرمایند تا براشون ثبت بشه.
◁ بهتر اینه که شماره ي جزء هاي انتخابي اعلام نشه تا محدودیتی پیش نیاد و فقط تعداد جزء های مورد درخواست را اعلام فرماييد. بدیهیه که در صورت اعلام شماره جزء، فردی که زودتر درخواستش ثبت بشه حقّ تقدّم داره.
◁ قرائت جزءهاي انتخاب شده زمان و مهلت مشخصي نداره و هر موقع که قرائت بفرماييد مناسبه. به محض پایان هر نوبت ، نوبت بعدی این طرح به حول و قوّه ی الهی آغاز و اعلام خواهد شد.
التمــ♡ــاس دعــ♡ــا.
اَللًّهُـ‗__‗ـمَ صَّـ‗__‗ـلِ عَـ‗__‗ـلَى مُحَمَّـ‗__‗ـدٍ وَ آلِ مُحَمَّـ‗__‗ـَد و عَجِّـ‗__‗ـلّ فَّرَجَهُـ‗__‗ـم.
|
|
