شهید آوینی
هرچه می خواهد دل تنگت بگو
نام:
ایمیل:  اختیاری
شهر:  
درج مطلب
کد امنیتی:
CAPTCHA code image
Change the code
   

کاربر گرامی! مطالب شما پس از تایید مدیر حرف دل در این صفحه نمایش داده می شود.

اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
 هرچه می خواهد دل تنگت بگو
84532
نام: مهسا
شهر: خلخال
تاریخ: 11/11/2011 3:23:56 PM
کاربر مهمان
  slm kheyli delam grefte kheyli nmidunam chi bgam y chizi ro vaghan mikham bdunam vali nmishe nmidunam chikar konam
84531
نام: رضا
شهر: نیشابور
تاریخ: 11/11/2011 2:11:18 PM
کاربر مهمان
  عکس شهدا را می بینیم برعکس شهدا عمل میکنیم
میخواهم به همه ی شهدای مظلوم میهنمان بگویم:شهدا واقعاشرمنده ایم
84530
نام: رجاء
شهر: ---
تاریخ: 11/11/2011 1:45:50 PM
کاربر مهمان
  آنگاه که تنها شدی و در جستجوی یک تکیه گاه مطمئن هستی بر من توکل کن ( نمل/79)
آنگاه که ناامیدی بر جانت پنجه افکنده و رها نمی شوی به من امیدوار باش ( زمر/53)
آنگاه که سرمست زندگانی دنیا و مغرور به آن شدی به یاد قیامت باش (فاطر/5)
آنگاه که دوست داری به آرزویت برسی به درگاهم دعا کن تا اجابت کنم( غافر/60)
آنگاه که دوست داری کسی همواره به یادت باشد به یاد من باش که من همواره به یاد تو هستم ( بقره /152)
آنگاه که دوست داشتی با من هم سخن شوی نماز را به یاد من بخوان ( طه/14)
آنگاه که روحت تشنه نیایش است مرا آهسته بخوان (اعراف/55)
آنگاه که شیطان همواره در پی وسوسه توست به من پناه بیاور (مومنون/97)
آنگاه که لغزش ها روحت را آزرده ساخت در توبه به روی تو باز است ( قصص/67)
84529
نام: خاک
شهر: ایثار
تاریخ: 11/11/2011 1:32:29 PM
کاربر مهمان
  به نام خدا
ضرورت ولایت فقیه
پرسش:
ولایت فقیه چه ضرورتی دارد؟ و اصولا چند حدیث محکم و متقن در این باره وجود دارد به گونه ای که آن را به عنوان یک اصل اساسی یا حتی یکی از فروع دین در اسلام معرفی کند؟
پایگاه حوزه4536، 4536
پاسخ:

بر ضرورت ولایت فقیه ادله عقلیه و نقلیه و حتی ادله ای مرکب از عقل و نقل اقامه شده است که ما بنا بر اختصار ابتداً یکی از ادله عقلیه و سپس طبق در خواست حضرت عالی چند دلیل نقلی بیان خواهیم کرد.
با یک نظر کلی به احکام اسلام، متوجه خواهیم شد که آنها بر دو دسته اند: 1. احکام فردی 2. احکام اجتماعی. خداوند متعال برای رسیدن بشریت به کمال و سعادت این احکام را تشریع کرده است. حال بایستی به این سؤال پاسخ داد که آیا علی رغم وجود احکام اجتماعی فراوان در اسلام و لزوم اجرای آنها و اینکه لازمه قطعی اجرای آنها، داشتن تشکیلات حکومتی و قدرت سیاسی و نظامی است. آیا در زمان غیبت حضرت ولی عصر (عج)، خداوند متعال از این احکامی که برای کمال و سعادت انسانها قرار داده صرف نظر کرده و تنها به احکام فردی اسلام اکتفا می کند؟ و به عبارت دیگر در زمانی که ما به پیامبر(ص) و امام معصوم(ع) دسترسی نداریم، مساله از دو حال بیرون نیست یا غرض خدا به اجرای احکام اجتماعی اسلام تعلق می گیرد و یا نمی گیرد. اگر بگوئیم نگرفته و آن احکام تعطیل می شود و تنها به احکام فردی مانند نماز و روزه و طهارت و نجاست اکتفا می شود، لازمه چنین فرضی نقض غرض پروردگار متعال و خلاف حکمت اوست که این فرض، از جانب خداوند متعال محال است. چرا که خداوند غرض خود را که به کمال رسیدن انسان است، نقض نمی کند. زیرا آن چه که سعادت انسان را تأمین می کند و او را به کمالی در خور و متناسب با ظرفیت وجودی او می رساند، مجموعه احکام اعم از فردی و اجتماعی است، نه فقط بخشی از آن. و اصولاً اگر احکام اجتماعی هیچ نقشی در سعادت و کمال انسان نداشت، از ابتدا وضع نمی شد. پس بنابراین تأثیر این احکام در کمال و سعادت انسان قطعی و تعطیل آنها مخل به کمال و سعادت انسان و خلاف حکمت الهی است. حال که فهمیدیم راه رسیدن به سعادت و کمال واقعی اجرای تمام احکام اجتماعی و فردی است. و از طرفی هم یقین داریم که بدون تشکیل حکومت و نداشتن قدرت سیاسی و نظامی امکان اجرای احکام اجتماعی، نیست و در حال حاضر هم دسترسی به معصوم که مرتبه کامل حکومت خواهد بود نداریم.پس چه باید کرد؟ آیا مصالح زیادی را که از طریق اجرای این احکام در زمان غیبت معصوم (ع)حاصل می شود ، به طور کل از دست بدهیم؟ یا زمام قدرت و اجازه اجرای این احکام را به فرد اصلحی بدهیم که می تواند مراتب زیادی از آن مصالح اجرای احکام اجتماعی را که همه مراتب آن بطور کامل، در زمان معصومین (ع) حاصل می شود را تحصیل نماید؟ قطعاً عقل گزینه دوم را ترجیح می دهد و حکم به کسب مصالح اجرای احکام (تا حد ممکن) می کند نه از دست دادن همه آن مصالح.
اکنون این سؤال پیش می آید که این فرد اصلح کیست؟ و چه ویژگیهایی بایستی داشته باشد؟
با دقت در صفات و خصوصیات معصومین(ع) روشن می شود آن چه که باعث می شود حکومت ایشان کاملترین حکومت باشد، این سه ویژگی است:
1-عصمت
2- علم به احکام اسلام و درک و شناخت وی نسبت به شرایط و مسائل اجتماعی
3- تدبیر امام .
بنابر این کسی که در مجموع این صفات، شباهت و نزدیکی بیشتری به معصوم(ع) داشته باشد اصلح از دیگران است و این فرد کسی نیست جز فقیه اسلام شناسی با تقوا که مدبر امور مردم و جامعه باشد.
پس با عنایت به مقدماتی که ذکر شد...
84528
نام: شهاب
شهر: امید به رحمت خدا
تاریخ: 11/11/2011 12:59:56 PM
کاربر مهمان
 
.:: یاالله ::.


.* اَلحَمـــدُلله الَّذی جَعَلَنَـــا مِنَ المُتَمَسِّکیـــنَ بِوِلایةِ اَمیـــرُالمُؤمِنین عَلـــیِّ ابنِ اَبی طالِب وَ اَولاده المَعصُـــومین (عَلَیهِمُ السَّلام) *.


*قسمت سوم بحث اثبات ولایت فقیه طبق آیه ی شریفه ی ۵۹ سوره ی مبارکه ی نساء(معروف به آیه ی اولی الامر):

*نتیجه گیری:

۱.با دقّت در آیه ی اولی الامر در می یابیم که چون خطاب خداوند متعال(جلّ جلاله) با آنانی است که ایمان آورده اند پس اطاعت از خدا(جلّت عظمته) و رسول خدا(ص) و اولی الامر مخصوص ایمان آوردگان است و لاغیر مگر آن که خداوند بخواهد و لطفش را شامل حال دیگران هم بکند که ایمان بیاورند و نعمت ولایت نصیبشان شود و گرنه نرود میخ آهنی در سنگ.

۲.اسلام به عنوان کامل ترین و جدیدترین دین حجّت و معیار الهی در تعیین حقّ و باطل است و امام زمان(عج) به عنوان تبیین کننده ی اسلام و قرآن ناطق مشخص کننده ی حق از باطل هستند پس اولی امر اصل ایشان هستند و سایرین هیچ دلیل محکم و منطقی برای اثبات خود ندارند وعاقبت یا سر تعظیم در مقابل ایشان فرود خواهند آورد و یا نیست و نابود خواهند شد.

۳.اعتقاد ما بر این است که مایه ی افتخار ما و رهبر عزیزمون ، حضرت آیت الله العظمی آقا سیّدعلی حسینی خامنه ای(حفظهم الله) به عنوان نائب بر حقّ آقا امام زمان(عج) بر اساس انتخاب غیرمستقیم ملّت رشید ایران اسلامی و توسّط مجلس خبرگان انتخاب شده اند و به دلیل تقوا ، تیزهوشی و شجاعت مثال زدنی شان به طور مستقیم و غیرمستقیم مورد پذیرش تمامی مظلومان و ستمدیدگان مسلمان و غیرمسلمان جهان قرار گرفته اند و ولایت قلبی بر آنان دارند و نیازی به تحمیل ایشان از جانب ما و اطرافیان ایشان نیست.

۴.مقام معظبم رهبری ، بنا بر شخصیت بی نظیر و تقوای مثال زدنی شان هیچگاه ادّعای ارتباط با امام زمان(عج) را ننموده و نخواهند نمود چرا که ایشان مصداق بارز *هر که را اسرار حقّ آموختند...* می باشند.


اَللّــهُمَّ عَجِّل لِوَلِیِّـــکَ الفَــرَجَ.

اَللّــهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّـــدٍ وَآلِ مُحَمَّـــدٍ وَ عَجِّــل فَرَجَــهُم وَ فَرَجَنَــابِهِــم.


84527
نام: شهاب
شهر: امید به رحمت خدا
تاریخ: 11/11/2011 11:37:09 AM
کاربر مهمان
 
.:: یاالله ::.


.* اَلحَمـــدُلله الَّذی جَعَلَنَـــا مِنَ المُتَمَسِّکیـــنَ بِوِلایةِ اَمیـــرُالمُؤمِنین عَلـــیِّ ابنِ اَبی طالِب وَ اَولاده المَعصُـــومین (عَلَیهِمُ السَّلام) *.


*قسمت دوم بحث اثبات ولایت فقیه طبق آیه ی شریفه ی ۵۹ سوره ی مبارکه ی نساء(معروف به آیه ی اولی الامر):

بنا بر تفسیر دوم و سوم ، مسلّما اولی الامر در آیه ی اولی الامر شامل ولایت فقیه نیز می شود.

بنا بر تفسیر اوّل ، هر چند این آیه به صورت مستقیم شامل ولی فقیه نمی شود ، ولی همین آیه با واسطه ، اطاعت از ولی فقیه را نیز واجب می داند. زیرا براساس احادیث و روایات متعدد ، ولی فقیه در زمان غیبت امام معصوم (ع) از طرف آن بزرگواران برای رهبری و اداره جامعه اسلامی ، منصوب شده است .

چنان كه در حدیث شریف از جانب امام زمان (عج) آمده است : اَمَّا الحَوَادِث الوَاقِعَه فَارجِعوُا اِلَی رُواةِ حَدیثِنَا فَاِنَّهُم حُجَّتی عَلَیكُم وَ اَنَا حُجَّةُ اللهِ عَلَیهِم. یا به روایت مقبولة عمر بن حنظلة كه امام صادق (ع) می فرمایند: مَن كَان مِنكُم قَد رُوِیَ حَدیثَنَا وَ نَظَرَ فی حَلالِنَا وَ حَرامِنَا وَ عَرَفَ اَحكَامِنَا فَلیَرضوُا بِهِ حُكماً فَاِنّی قَد جَعَلتُهُ حَاكِماً عَلَیكُم فَاِذَا حَكَمَ بحُكمِنَا فَلم یَقبَل مِنهُ فَانمََّاَ استَخَفَّ بِحُكمِنَا وَ عَلَینَا رادًّ وَالرَّادُّ عَلَینَا كَالرّادُ عَلَی اللهِ وَ هُوَ عَلَی حَدِّ الشِّركِ بِاللهِ ، (اصول كافی ، ج 1 ، ص 67)

روایات متعدّد دیگری نیز هست كه همگی بیانگر لزوم اطاعت از ولی فقیه است و مخالفت با ولی فقیه را در حد مخالفت با ائمه (ع) و مخالفت با خداوند می داند. نتیجه این كه براساس معنای تفسیر اول ، اولی الامر با واسطه شامل ولی فقیه می شود ولی براساس تفسیر سوم بی واسطه آن را پوشش می دهد.

*آیا لازم است ولی فقیه معصوم باشد؟

وقتی لزوم ولی فقیه اثبات شود حال معصوم بودن نسبی آن هم کفایت می کند و هرگاه که اشتباه فاحش و بزرگی از وی مشاهده شود به طور خودکار از مقام ولایت ساقط می شود.

حضرت آیت الله بهجت(ره)در مورد لزوم معصوم بودن ولی فقیه می فرماید:


در زمان غیبت کبرای حجّت حق(عج) ، نمی توان برای مساله بیش از سه رویکرد فرض کرد زیرا یا باید کتاب خدا و احکام و قوانین دین تعطیل شود و یا باید خود بخود بماند یعنی خودش وسیله ابقای خود باشد و یا نیاز به سرپرست و حاکم و مبین دارد که همان ولی امر و مجتهد جامع الشّرایط است .

فرض اول عقلاً و نقلاً باطل است . زیرا دین مبین اسلام ، آیین خاتم است و تا ختم نسل بشر باید راهنما و آیین امّت باشد .

فرض دوم نیز باطل است ، زیرا قانون خود به خود اجرا نمی شود و نیاز به شخص و یا اشخاص دارد تا آن را حفظ کنند و به اجرا در آورند . ناچار باید به فرض سوم قائل باشیم و بگوییم ولی امر باید جامعه مسلمین را با همه شئونات و ابعاد آن نگه دارد .

از سوی دیگر نیز روشن است که جامعه به تشکیلات فراوان از قبیل ارتش ، آموزش و پرورش ، دادگستری و... نیاز دارد , لذا باید دست ولی فقیه در همه شئونات مادّی و معنوی باز بوده و مبیّن و شارح و راهنما و حلال مشکلات باشد .

در نتیجه ولی فقیه باید تمام شئونات امام معصوم علیه السلام به استثنای امامت و آنچه مخصوص امام معصوم است داشته باشد تا بتواند اسلام را در جامعه پیاده کند و گرنه در صورت عدم وجود تشکیلات و تشریفات حکومتی دشمنان نخواهند گذاشت
84526
نام: شهاب
شهر: امید به رحمت خدا
تاریخ: 11/11/2011 11:27:58 AM
کاربر مهمان
 
.:: یاالله ::.


.* اَلحَمـــدُلله الَّذی جَعَلَنَـــا مِنَ المُتَمَسِّکیـــنَ بِوِلایةِ اَمیـــرُالمُؤمِنین عَلـــیِّ ابنِ اَبی طالِب وَ اَولاده المَعصُـــومین (عَلَیهِمُ السَّلام) *.


*قسمت اوّل بحث اثبات ولایت فقیه طبق آیه ی شریفه ی ۵۹ سوره ی مبارکه ی نساء(معروف به آیه ی اولی الامر):

*اولی الامر به چه معناست و مصداق آن چه کسانی هستند؟

واژه ی *اولی الامر* به معنای صاحبان کار ، سرپرستان امر و آنان که بر یک امر از خود فرد به آن امر اولویت بیشتری دارند.

در مورد مصداق اولی الامر در آیه ی فوق سه نظر ذیل وجود دارد:

۱.بیشتر قریب به اتّفاق مفسّران شیعه و سنّی اولی الامر را بر حسب روایات و بر حسب قرائن داخل در آیات شریفه ی قرآن کریم به ائمه ی معصومین(ع) تفسیر كرده اند.

توضیح این كه روایات بسیار متعدّدی دلالت بر این مطلب دارد كه اولی الامر امامان معصوم(ع) می باشند. چنان كه حضرت رسول (ص) در پاسخ به سوالی درباره ی اولی الامر می فرمایند: ایشان جانشینان من و ائمه معصومین (ع) می باشند. (تفسیر المیزان ، ج 4 ، ص 408).

علاوه بر روایات متعدّد مفاد همین آیه نیز بر این مطلب دلالت دارد زیرا در آیه نیز اطاعت از پیامبر و اولی الامر مطلق است وهیچ قید و شرطی ندارد و این دلیل آن است كه آنان برخلاف حكم خدا هیچ دستوری نمی دهند وگرنه یك نوع تضادّ در حكم خدا پیش می آید و این در صورتی امكان دارد كه پیامبر و اولی الامر معصوم باشند و هرگز گناه یا خطایی از آنان سر نزند زیرا اگر احتمال داشت به ناروا یا اشتباه حكمی از آنان صادر شود ، لازم بود كه اطاعت از اولی الامر مقیّد به قید شود و اطلاق(مطلق بودن) آن برداشته شود.

با این حساب ، منظور از اولی الامر در آیه ی شریفه كسانی هستند كه همانند پیامبر(ص) معصومند و هرگز کوچکترین خطا یا گناهی از آنان سرنمی زند و به اتّفاق دانشمندان شیعه ، اینان همان امامان دوازده گانه می باشند بنابراین اولی الامر واقعی حتّی در زمان غیبت نیز خود امام زمان(عج) می باشند.


2.اهل سنّت آن را طبق بعضی از روایات ، به مطلق امیر و حاكم تفسیر كرده اند. (دّرّالمنثور ، جلال الدین سیوطی ، ج 2 ، ص 176).


3.برخی نیز گفته اند:اولی الامر شامل حاكمان راستین است و لذا آیه ی شریفه دلالت بر لزوم تبعیّت از فقهای جامع الشّرایط دارد كه منصوب از سوی امام معصوم(ع) می باشند. این تفسیر مورد قبول برخی از متفكران شیعی قرار گرفته است.(اندیشه های فقهی سیاسی امام خمینی ، كاظم قاضی زاده ، مركز تحقیقات استراتژیك ریاست جمهوری ، چاپ اول ، 1377، ص 174).


84525
نام: سیده آمنه
شهر: آنکارا
تاریخ: 11/11/2011 11:10:24 AM
کاربر مهمان
  فرق است بین آدمی که خدا رو واسه زندگیش بخواد
و آدمی که زندگیش رو برای خدا ..

احساس شوق عجیبی در دلم بودوقتی خدا ماجرا را تعریف می کرد برای موسی که وقتی کودک بودی به مادرت وحی کردیم که تو را در صندوقی در آب رها کند..
و بعد از محبت خود به تو بخشیدیم..
و بعد دوباره تو را به مادرت برگرداندیم تا قلبش آرام گیرد..
تا میرسد به اینجا که می گوید :
و اصطنعتک لنفسی..

خدایا!
ما رو برای خودت
انتخاب کن...
و بساز !
84524
نام: حمید
شهر: بم
تاریخ: 11/11/2011 10:40:50 AM
کاربر مهمان
  خوب است تشکر می کنم
84523
نام: حامد
شهر: گمنام
تاریخ: 11/11/2011 10:17:58 AM
کاربر مهمان
  برادر بزرگوارم محمد حتما یه سر به سایت شهید اوینی بزن وتو سایت خودت قسمت تماس با ما راهنماییم کن
<<ابتدا <قبلی 8459 8458 8457 8456 8455 8454 8453 8452 8451 8450 8449 بعدی> انتها>>



Copyright © 2003-2022 - AVINY.COM - All Rights Reserved