اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 64362 |
نام:
مجنون مهدي(عج)
شهر:
عشق
تاریخ:
3/2/2009 11:35:37 AM
کاربر مهمان
|
چنانت دوست می دارم که گر روزی فراق افتد
تو صبر از من توانی کرد و من صبر از تو نتوانم
|
|
| 64361 |
نام:
امیدوار
شهر:
ایران
تاریخ:
3/2/2009 11:13:34 AM
کاربر مهمان
|
باسلام وروزبخیربه همه دوستان حرف دل.
*********************************
دوستان محترم زمان ثبت اسامی جهت ختم سوره های مبارکه(یس)و(طه)به اتمام رسیده ولی چون تعدادی ازدوستان محترم درروزجمعه یعنی شروع ختم ثبت نام نموده اندمی توانندبابقیه عزیزان دراین ختم شرکت فرمایند.
.....................................
بزرگواران محترم:
دوستان یاس سفید:
32:پرنیان
33:قاصدک
34:رضوانه
35:سپیددوست سلام .مشهد
36:سپیده.امل
37:دیده .امام رضا(ع)
.............................
..............................
لازم به ذکراست که ختم هردوسوره بایدبه طور40روزپیوسته یعنی از9اسفندماه تا18فروردین88ادامه یابد.زمان خاصی نداردمی توانیددرهرزمانی ازاوقات شبانه روزسوره هاراقرائت فرماییدواگرفرصت نداشتیدیکی ازسوره هارادرابتدا ودیگری رادرانتهای روزقرائت فرمایید.
ضمناان شاءالله ختمهای دیگری نیزدرزمینه ازدواج برگزارخواهدشد.
باسپاس والتماس دعا...
***اللهم صل علی محمدوال محمدوعجل فرجهم***
|
|
| 64360 |
نام:
هدهد غريب صبا
شهر:
غربت
تاریخ:
3/2/2009 10:51:43 AM
کاربر مهمان
|
ارديبهشت بزرگوار
زبان بسيار شيواو جالبي داريد.
به شما تبريك ميگم. سعي كنيد بيشتر بنويسيد.
واقعاً لذت ميبرم.
در پناه حق
اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
|
|
| 64359 |
نام:
سبكبار
شهر:
يه كوشه دنيا
تاریخ:
3/2/2009 10:48:33 AM
کاربر مهمان
|
ايمان ازشهر توكل بخدا وعليكم سلام وغم وغصه ازت دور باد باذكر صلواتي بر رسول اكرم ص
|
|
| 64358 |
نام:
مسافر
شهر:
مسافرخانه
تاریخ:
3/2/2009 10:09:08 AM
کاربر مهمان
|
تو محیط گناه افتادم
هرکی دوست داره به مسافر کمک کنه صلواتی هدیه کنه بر جمال مهدی
|
|
| 64357 |
نام:
امیر عباس
شهر:
ادب
تاریخ:
3/2/2009 9:58:52 AM
کاربر مهمان
|
امیری عباس ونعم الامیر(ادامه زندگی نامه حضرت عباس
ـ عامر بن مالك:
عامر جدّ دوّم بانو ((ام البنين)) است كه از سواران و دلاوران عرب به شمار مى رفت و به سـبـب دليـرى بـسـيارش، او را ((ملاعب الاسّنة )): (همبازى نيزه ها) لقب داده بودند. عـلاوه بـر دلاورى، از پـايبندان به پيمان و ياور محرومان بود و مردانگى او ضعيفان را دسـتـگـيـر بـود كـه مـورخـان در ايـن بـاب نـمـونـه هـاى مـتـعـددى از او نقل كرده اند.
3 ـ طفيل:
طـفيل پدر عمره (مادر مادر بزرگ ام البنين) از نامدارترين دلاوران عرب بود و برادرانى از بهترين سواران عرب داشت از جمله: ربيع، عبيده و معاويه. به مادر آنان ((ام البنين )) گفته مى شد.
4 ـ عروة بن عتبه:
عـروه پـدر ((كبشه )) نياى مادرى ام البنين و از شخصيتهاى برجسته در عالم عربى بود. بـه ديـدار پـادشـاهـان مـعـاصـر خـود مـى رفـت و از طـرف آنـان مـورد تـجـليـل و قـدردانـى قـرار مـى گـرفـت و پـذيـرايـى شـايـانـى از او بـه عمل مى آمد.
اينان برخى از اجداد مادرى حضرت ابوالفضل (عليه السّلام) هستند كه متصف به صفات والا و گرايشهاى عميق انسانى بوده اند و به حكم قانون وراثت ، ويژگيهاى والاى خود را از طـريـق ام البـنـيـن بـه فـرزنـدان بـزرگـوارش منتقل كرده اند.
اگه این آقا نبود من میمردم
|
|
| 64356 |
نام:
ایمان
شهر:
توکل به خدا
تاریخ:
3/2/2009 9:25:50 AM
کاربر مهمان
|
سلام بر سید و سرور حرف دل
سلام بر دوستان و یاران و همراهان حرف دل
سلام بر چه فرقی می کنه گرامی
سلام بر خروش بزرگوار
سلام بر سبکبار شیرین کلام و سخن
التماس دعا بسیار فراوان
سلام بر ساراخانمهای گرامی . مریم خانمهای ارجمند . دل شکستگان عزیز و صبور . یاس از باغچه مهربونی . انسیه گرامی . یاس سفید . بنده های خدا از بروجرد و جزیره مجنون . امیرحسن گرامی . امیر عباس گرانقدر. نیاز از تبریز . پرستو از ساوه و دیگر دوستان که یادشان همیشه همراه من است
ممنون از دوستانی که بیاد من بودن و هستن از همگی التماس دعا دارم
یاعلی
|
|
| 64355 |
نام:
sara
شهر:
.
تاریخ:
3/2/2009 8:56:03 AM
کاربر مهمان
|
انواع مرگ
الف-مرگ طبیعی انسانی: كه نفس در ابعاد انسانی كامل شود و جنبههای بالقوهاش به فعلیت برسد و دیگر ابزار تن را نخواهد و لذا رهایش میكند، كه این بهترین نوع مرگ است و این نوع رها كردنِ تن توسط نفس، مخصوص اولیاء الهی میباشد. مثل نجاری است كه پس از ساختندَر، تیشهاش را رها كند، چرا كه دیگر آن دری كه میخواست، درست كرد. به عبارت دیگر در این رابطه میتوان گفت: « سوار چونكه به منزل رسد، پیاده شود».
ب– مرگ طبیعی حیوانی: چون انسان دارای دو بُعد حیوانی و انسانی است، ممكن است شخصی برخلاف ابعاد انسانی، در حیوانیت كامل شود، باز نفس در این حالت نیزبدن را رها میكند و با توجه به اینكه بُعدحیوانی نیز دارای دو جنبة «غَضَبیّه» و «شهویّه» است. انسان ممكن است در گرگصفتی كامل شود و قوه غضبیّه در او رشد كند. مثل بعضی از افرادكه در آخر عمر بسیار زود غضبناك میشوند و در بدبینی نسبت به اطرافیان خیلی شدید شدهاند. و یا ممكن است انسان در خوكصفتی و جمع مال و حرص در دنیا شدید شود كه در بُعد شهویّه از بُعد حیوانیاش كامل شدهاست. البته جمع غضبیّه و شهویّه نیز ممكن است، در هرحال این نوع افراد در حیوانیت كامل شدهاند و لذا نفس، بدن را رها میكند، و عذاب سختی در قیامت برای این افراد هست چون فطرت اینها انسان است، ولی شخصیتی حیوانی برای خود به وجود آوردهاند، یعنی تضادی بین آنچه میخواهند و آنچه هستند گریبان آنها را میگیرد.
ج- مرگ غیر طبیعی: علاوه بر قسمت الف و ب كه هر دوی آنها مرگ طبیعی (در انسانیت و یا در ابعاد حیوانی) است، ممكن است نفس از ابزار بدن استفاده كامل نكرده و هنوز بر بدن خود نظر دارد، ولی بدن آنچنان خراب شده كه دیگر نمیتواند برای نفس مفید باشد، مثل نجّاری كه قبل از ساختن در، چون تیشهاش شكسته شدهاست، آن را رها میكند، بهخاطر اینكه دیگر به كارش نمیآید، هرچند دری كه باید میساخت كامل نشدهاست. این نوع مرگ را مرگ «اِخترامی» نیز میگویند، حال این جداشدن غیر طبیعی نفس از بدن، یا به جهت تصادفات و بیماریهاست كه در هرصورت دیگر نفس نمیتواند از این بدن استفاده كند، و یا به جهت گناهان. چرا كه نفس گاهی از مفیدبودن بدنش مأیوس میشود و پس از سالها ماندن و به كمال نرسیدن، آن بدن را رها میكند.
حضرت امامصادق«علیهالسلام» میفرمایند: « مَنْ یَمُوتُ بِالذُّنُوبِ اَكْثَرُ مِمَّنْ یَمُوتُ بِالْآجال وَ مَنْ یَعیشُ بِالْاِحْسانِ اَكْثَرُ مِمَّنْ یَعیشُ بِالْاَعْمار » یعنی آنهایی كه به جهت گناهانشان میمیرند، بیشتر از آنهاییاند كه چون اجلشان بهسر آمده میمیرند، و آنهایی كه به جهت كارهای خوبشان زندگی را ادامه میدهند، بیشتر از آنهاییاند كه براساس عمری كه باید بكنند، عمر میكنند.
پس این نوع مرگ یعنی یأس از ادامة حیات هم یك نوع مرگ غیرطبیعی است، چرا كه نفس بدون آنكه استفاده لازم را از بدن خود در جهت كمال انسانی یا حیوانی ببرد، بدن را رها میكند. چون نفس به جهت ذات مجردش نظر و آگاهی به آینده خود دارد و وقتی متوجه شد در آینده كمالی بر كمالاتش افزوده نمیشود، دیگر جاذبهای برای ادامه حیات برایش باقی نمیماند و لذا همین عدم جاذبه و پدیدآمدن یأس برای یافتن كمـال برتر موجب انصراف تكوینی نفس از بدن میشود.
|
|
| 64354 |
نام:
مجنون مهدي(عج)
شهر:
عشق
تاریخ:
3/2/2009 8:36:54 AM
کاربر مهمان
|
كاش صاحب برسدمارا درره خود پيركند
هيچكس كاش نباشد نگاهش بر راهي
چشم بردر بود ودلبر او ديركند
كاش چشم گل نرگس به دل ما افتد
بانگاهش به دل غمزده تسكين كند....
الهم عجل لولیک الفرج
التماس دعای فرج
|
|
| 64353 |
نام:
عبدالفاطمه
شهر:
همین نزدیکی ها
تاریخ:
3/2/2009 8:33:16 AM
کاربر مهمان
|
یا الله
سلام
سلام بر همه ی تازه وارد ها که به قول عزیز که خیلی بالاتر از قدیمی ها می پرند....
اما عزیز من! . عزیز
همیشه بر بلندای خیالم نشسته و می اندیشم که فردا به کدام سوی روم که مرا شوق زیستن با مهر برساند؟ مگر نه اینکه ما رسولان مهر می توانیم باشیم!؟ پس چرا گاهی (فقط گاهی) نمی شود با کودک درون به شوق وصف ناپذیر و لذتی که مرا به عرش می کشاند، اندکی همبازی شد؟
آخ عزیز من...
حرفای دل من ....
از حرف های دل من چه می دانی عزیز؟
چه می دانی که قضاوت بر شعار بودنش می کنی؟
مگر من ادعایی کردم که متهم شوم بر کوتاهی در انجام رسالتم ....(درمورد شهدا)؟
....
طبق خواسته تون نوشتم ....
یا زهرا(س)
|
|
