اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 62332 |
نام:
روز قسمت
شهر:
تو چه خواسته ای؟
تاریخ:
12/30/2008 10:38:23 AM
کاربر مهمان
|
روز قسمت
روز قسمت بود.خدا هستي را قسمت ميکرد.خدا گفت: چيزي از من بخواهيد هر چه باشد.شما را خواهم داد .سهمتان را از هستي طلب کنيد زيرا خدا بخشنده است. و هر که آمد چيزي خواست.يکي بالي براي پريدن و ديگري پايي براي دويدن.يکي جثه اي بزرگ خواست و آن يکي چشماني تيز.يکي دريا را انتخاب کرد و يکي آسمان را. در اين ميان کرمي کوچک جلو آمد وبه خدا گفت:خدايا من چيز زيادي از اين هستي نمي خواهم.نه چشماني تيز ونه جثه اي بزرگ نه بال و نه پايي ونه آسمان ونه دريا .....تنها کمي از خودت.تنها کمي از خودت به من بده و خدا کمي نور به او داد. نام او کرم شب تاب شد.خدا گفت: آن که نوري با خود دارد بزرگ است.حتي اگر به قدر ذره اي باشد.تو حالا همان خورشيدي که گاهي زير برگ کوچکي پنهان مي شوي و رو به ديگران گفت: کاش مي دانستيد که اين کرم کوچک بهترين را خواست.زيرا که از خدا جز خدا نبايد خواست.
|
|
| 62331 |
نام:
رفت که دنبال خدا بگردد
شهر:
...
تاریخ:
12/30/2008 10:31:54 AM
کاربر مهمان
|
رفت كه دنبال خدا بگردد؛
كوله پشتياش را برداشت و راه افتاد. رفت كه دنبال خدا بگردد؛ و گفت: تا كولهام از خدا پر نشود برنخواهم گشت.نهالي رنجور و كوچك كنار راه ايستاده بود.مسافر با خندهاي رو به درخت گفت: چه تلخ است كنار جاده بودن و نرفتن؛ و درخت زير لب گفت: ولي تلخ تر آن است كه بروي و بي رهاورد برگردي. كاش ميدانستي آنچه در جستوجوي آني، همينجاست. مسافر رفت و گفت: يك درخت از راه چه ميداند، پاهايش در گفل است، او هيچگاه لذت جستوجو را نخواهد يافت. و نشنيد كه درخت گفت: اما من جستوجو را از خود آغاز كردهام و سفرم را كسي نخواهد ديد؛ جز آن كه بايد. مسافر رفت و كولهاش سنگين بود. هزار سال گذشت، هزار سالف پر خم و پيچ، هزار سالف بالا و پست. مسافر بازگشت. رنجور و نااميد. خدا را نيافته بود، اما غرورش را گم كرده بود. به ابتداي جاده رسيد. جادهاي كه روزي از آن آغاز كرده بود. درختي هزار ساله، بالا بلند و سبز كنار جاده بود. زير سايهاش نشست تا لختي بياسايد. مسافر درخت را به ياد نياورد. اما درخت او را ميشناخت. درخت گفت: سلام مسافر، در كولهات چه داري، مرا هم ميهمان كن. مسافر گفت: بالا بلند تنومندم، شرمندهام، كولهام خالي است و هيچ چيز ندارم. درخت گفت: چه خوب، وقتي هيچ چيز نداري، همه چيز داري. اما آن روز كه ميرفتي، در كولهات همه چيز داشتي، غرور كمترينش بود، جاده آن را از تو گرفت. حالا در كولهات جا براي خدا هست. و قدري از حقيقت را در كوله مسافر ريخت. دستهاي مسافر از اشراق پر شد و چشمهايش از حيرت درخشيد و گفت: هزار سال رفتم و پيدا نكردم و تو نرفتهاي، اين همه يافتي! درخت گفت: زيرا تو در جاده رفتي و من در خودم. و پيمودن خود، دشوارتر از پيمودن جادههاست.
|
|
| 62330 |
نام:
ایمان
شهر:
توکل به خدا
تاریخ:
12/30/2008 10:06:07 AM
کاربر مهمان
|
کربلا دریک نگاه
باوجود این که پیشینه تاریخی کربلا ، بسیارقدیمی بوده و به دوران بابلیان می رسد ولی از آنجا که مدارک تاریخی ، دراین باب ناچیز واندک است ، شناخت دقیقی را نمی توان نسبت به تاریخ کربلا پیش از اسلام بدست داد .
عراق تا سال 12هجر ی قمری درزیر سلطه زمامداران ایران بود ، تا این که ازهمان سال تا سال 16 هجری به تدریج ، تمام کشور عراق و درضمن کربلا توسط خیل خروشان سربازان مسلمان گشوده شد و آزاد گشت ، از آن میان جنگ قادسیه که درسال 14هجری اتفاق افتاد ، معروف ومشهوراست . ( شهر حسین علیه السلام ، ص7 )
عراق درطول تاریخ اسلام ، همیشه کشوری شیعه نشین و بستر بسی حوادث تاریخ ساز و مهد حماسه ها ومرکز انقلاب هائی بس بزرگ وخونین بوده است ، تنها کافی است که کتاب کربلا را ورق زده وکوفه ( برخلاف ذهنیت رایجی که ما ایرانیان از کوفه داریم و با بعضی شعارها وضرب المثل هائی از قبیل ‹‹ الکوف لایوفی ›› و … که آن راهمیشه ابراز می کنیم ، کوفه پایگاه حکومت عدل مولا علی علیه السلام و نخستین حوزه علمیه شیعه و مرکز خیلی از قیام های بزرگ شیعی بوده است . ) را که شهری است از شهرهای استان کربلا ، درآیینه تاریخ به تماشا نشست آن وقت است که خواهید دید این خون نامه خاک سر به افلاک و ملکوت می کشد و روایت از رویش آلاله ها دارد . آلاله هائی که هریک درقیام خونبار خویش ، قیامت تاریخ را ، قنوت نور بسته اند و تاریخ را ازتاریکی و جهان را از جهل و جور و بشریت را از بند بندگی زور وزر وتزویر رها نیده اند .
درحال حاضر ، کربلا با فاصله 105 کیلومتر ، درجنوب غربی بغداد واقع شده و مرکز استانی بنام استان کربلا خوانده می شود وشهرهای بزرگی را چون نجف اشرف و کوفه وعین التمر و… درخویش جای داده است . استان کربلا از شمال وغرب به استان رمادی وازشرق به استان حله وازجنوب به استان دیوانیه متصل می گردد . مساحت استان کربلا به 6065 کیلومتر مربع می رسد ودرشهر کربلا بیش از 83301 نفرزندگی می کنند .
امام رضا علیه السلام فرمودند:
همانا روز حسین ( عاشورا ) چشم هاى ما را زخم و اشک هاى ما را جارى کرده است و عزیز ما را در کربلا خوار شمردند و ما را وارث محنت و بلا کرده است تا روز قیامت .
|
|
| 62329 |
نام:
میلاد تهرانی
شهر:
تهران
تاریخ:
12/30/2008 10:05:02 AM
کاربر مهمان
|
سلام عزیزان اهل دل،بازم یه دوست قدیمی به سراغتون اومده...دیگ دارم تموم میشم، رسیدم به آخر دنیای خودم ....به سرگردانی ،آوارگی ودلتنگی هایی که کسی جوابشو نمیده ،بهونه هایی که برای موندن به یه دلیل نیاز دارند.....فقط وفقط دعام کنید.
|
|
| 62328 |
نام:
نسیم
شهر:
تهران
تاریخ:
12/30/2008 10:01:18 AM
کاربر مهمان
|
لطفا مراسمات مذهبی شرق تهران(پيروزي اهنگ)را اطلاع رساني کنيد
|
|
| 62327 |
نام:
نیاز
شهر:
تبریز
تاریخ:
12/30/2008 10:00:06 AM
کاربر مهمان
|
سلام بر همه دوستان عزیز
سلام بر محرم و کربلا
سلام بر حسین (ع) ویاران با وفایش
نفرين بر سركردگان زشتي
ننگ بر ياران سياهي و تباهي
نابود باد چهره هاي زشت و خشن نفاق و دنيا پرستي
ننگ و نفرين بر قاتلان حسين و يارانش ، يزيد و يزيديان و تمام آنها كه به كرده يزيد خشنودند .....
محرم، ماه ايثار و از جان گذشتگی است! ماه عشق و شور و فریاد است! ماه سرافرازی بر فراز نیزه هاست! ماه آمیختن با خون و آمیختن عشق است.
امام حسین(ع):
من عبدالله حق عبادته آتاه الله فوق امانیه و کفایتهی هر که خدا را آنگونه که سزاوار اوست، بندگی کند، خداوند بیش از آرزوها و کفایتش به او عطا کند .
بی تردید کلام الهی و سخنان بزرگان دین، بهترین و مطمئن ترین چراغ راهنمای بشریت به سوی خیر دنیا و آخرت و کسب مواهب ارزشمند است. التماس دعا
|
|
| 62326 |
نام:
بنده خدا
شهر:
جزيره مجنون
تاریخ:
12/30/2008 9:56:40 AM
کاربر مهمان
|
بسم الله الذی خلق النور من النور
سلام بر منتقم خون حضرت ابا عبدالله الحسین
سلام ...
جهاد از دیدگاه امام حسین علیه السلام :
جهاد بر چهارگونه است:
دوتای آن فرض ، و يكی سنّت كه جز با فرض برپاداشته نشود، و ديگر جهاد سنّت.
امّا آن دوتايی كه فرض است، يكی جهاد شخص با نفس خود در مقابل معصيتی الهی است، و آن بزرگترين جهاد است، و جهاد با كفّار كه هم مرز با شمايند فرض است.
و امّا جهادی كه سنّت است و جز با فرض برپا نشود، جهاد با دشمن است، و واجب است بر همه امّت، و اگر جهاد را ترك كنند عذاب بر آنان آيد و اين عذابی است كه از خود امّت است.
و چنين جهادی بر امام سنّت است و حدّ آن اين است كه امام با امّت به سراغ دشمن روند و با آنها جهاد كنند.
و امّا جهادی كه سنّت مطلق است عبارت از هر سنّتی است كه شخص آن را برپا می دارد و در برپايی و اجرا و زنده كردن آن تلاش می كند.
بنابراين، هر نوع كار و كوشش در اقامه آن از بهترين اعمال خواهد بود، زيرا كه آن زنده نمودنِ سنّت است و پيامبر اكرم(صلی الله عليه وآله وسلم)فرموده است: «هر كه سنّت و روش نيكويی را به وجود آوَرَد پاداشش برای او خواهد بود و نيز ثواب هر كه تا روز قيامت بدان عمل كند، بدون آن كه از ثواب آنها هم چيزی كاسته شود.»
کاش ای کاش! که دنیای عطش می فهمید
آب٬ مهریه ی زهراست بیا تا برویم
چیزی از راه نمانده ست چرا بر گردیم
آخر راه همین جاست بیا تا برویم
یا حسین مظلوم مددی
|
|
| 62325 |
نام:
ایمان
شهر:
توکل به خدا
تاریخ:
12/30/2008 9:56:17 AM
کاربر مهمان
|
ادامه .... نامهای کربلا
- حایر ؛ پس از کربلا ، بیش از دیگر نام ها ، حائز اهمیت بوده است و کربلا درکتاب های فقهی بیشتر باهمین نام ، عنوان می شود و فقها مسائل خاصی را که درخصوص حائر واحکام و حدود آن می باشد ، درذیل همین عنوان بحث وبررسی می کنند .
- حیر ، مخفف همان حایر است ، حیر یا حائر یعنی جائی که آب در آنجا حیران می ماند و به دور خود می پیچد و گودال قتلگاه امام حسین علیه السلام درهمین مکان مقدس واقع شده است و جسد انورش نیز درآنجا مدفون است .
- نواویس ، دراصل و پیش ازاسلام نام گورستانی بود که مسیحیان مردگان خود را درآنجا دفن می کردند . جالب این که پیشوای شهیدان حضرت اباعبدالله امام حسین علیه السلام درضمن یکی از خطبه های معروفش این کلمه را به کار برده است آن گاه که حضرتش از حریم جدش خارج شده بود و در ظاهر به سوی کوفه و در واقع رو به سوی ابدیت ، می رفت که قیامت تاریخ را برپاکند وقیام عشق را قنوت جاودانه بخشد و هنگامی که از مدینه حرکت کرده بود تا هنگامه حماسه های همیشه جاوید و ماندگارش را بیافریند ، چنین فرمود : خط الموت علی ولد ادم مخط القلاده علی جید الفتاه ، وما أولهنی إلی أسلافی اشتیاق یعقوب إلی یوسف وخیرلی مصرع أنا لافیه ، کأنی بأوصالی تتقطعها عسلان الفلوات ،بین النواویس وکربلاء… ( بلاغه الحسین (ع)خطبة 23، ص144، نقل از لهوف سید ابن طاووس ره ) مرگ برای فرزندان آدم چه زیبا نوشته شده است . نوشتاری که درلطافت به نقشی می ماند که گردن بند ، درگردن دخترکان جوان می کشد و من برای سرکشیدن جام جان بخش شهادت و به دیدار صالحان سلف همان قدر مشتاقم که یعقوب به دیدار پسرش یوسف ، دست تقدیر الهی ، برای من قتلگاهی برگزیده است که من به دیدارش خواهم شتافت ، می بینم که به همین زودیها گرگ های گرسنه نواویس و کربلا مرا درمحاصره انداخته و بندبند اعضای بدنم را ازهم جدا می کنند …
- طف الفرات ، کنارفرات.
- طف.
- شاطی الفرات ، این هر سه اسم تقریبا به یک معنی است و طف به زمین هایی که مشرف به دریا باشند یا درلب رودخانه قرارداشته باشند ، اطلاق می شود سرزمین کربلا را به خاطر چند چشمه ای که درآن بوده وکربلا را درکنار خویش گرفته بودند طف گفته اند . چشمه های مانند : قطقطانیه ، رهیمه ، عین الجمل و نهر علقم . ( شهر حسین علیه السلام ، ص12 )
نام های دیگری نیز ذکر شده است از جمله :
- نینوا ، از اسم های معروف و قدیمی کربلاست .
- موضع البلا ، یا موضع الابتلاء.
- محل الوفاء .
- غاضریه .
- ماریه .
- قصربنی مقاتل .
- عقربابل .
- عمورا .
- صفورا.
- نوائح ، یعنی نا له ها و نوحه ها .
- شفاثا ، که درعرف مردم ‹‹ شثاثه ›› خوانده می شود . ( بعضی ‹‹ شفیه ›› نیز نقل کرده اند . تراث کربلاء ، ص20 )
- مدینه الحسین علیه السلام ، شهر حسین علیه السلام .
- مشهد الحسین علیه السلام .
-بقعه مبارکه ( تراث کربلا ، ص21،20،19 ) و اسامی متعدد دیگر .
|
|
| 62324 |
نام:
ایمان
شهر:
توکل به خدا
تاریخ:
12/30/2008 9:51:17 AM
کاربر مهمان
|
1- کربلا ، کلمه ای که اسم هیچ مکانی در شهرت وقداست به پایش نمی رسد و در تفسیر این کلمه ی کمال آفرین چه حرف ها که گفته نشده است :
الف : بعضی معتقدند ریشه کربلا ازکلمه ‹‹ کربله ›› گرفته شده و کربله یعنی به سستی گام برداشتن ، یا سست شدن گام ها وعرب ها زمانی که بخواهند از بی حال و با کسالت راه رفتن کسی حکایت کنند ، می گویند : جاد یمشی مکربلا ، یعنی فلانی آمد درحالی که به سستی گام برمی داشت (موسوعه الغتبات المقدسه ، ج 8، قسم کربلا ، ص9 ) توگوئی سرزمین کربلا چنان بوده است که هرکسی که به آن جا می رسید احساس خاصی برایش دست می داد و گام هایش سست می شد ، چنان که کمیت قلم تا به ساحت مقدس کربلا می رسد می لنگد و خود را می بازد . درکتب مقاتل نیز داستان های زیادی نقل شده که هریک از پیامبران گذشته که گذرش به کربلا می افتاد بی اختیار اندوهناک وغمگین می شد و به امت خویش خبر می داد که در این سرزمین حادثه ای بس بزرگ وبسیار غمبار رخ خواهد داد .
ب : کربلا از کلمه ‹‹ کربال ›› گرفته شده و کربال یعنی غربال کردن و تمیز وپاک کردن ، گفته می شود : کربلت الحنطه ، یعنی گندم را غربال کردم و آن را از خاک وخاشاک پاک گردانیدم . به کربلا نیز به خاطر این کربلا گفته اند که زمینی خالی از ریگ وسنگی وبدون درخت یا گیاهان هرز و مزاحم ، مثل اینکه کشاورزی آن را پاک کرده وبرای کشت آماده کرده باشد . ( موسوعه الغتبات المقدسه ، ج 8، قسم کربلا ، ص9 ) راستی که اسم با مسمایست ! کربلا یعنی غربال تاریخ ، غربالی که همیشه ودرطول تاریخ شریف را از ضعیف و مردان میدان را از رجز خوانان دروغین به خوبی جدا کرده ومی کند . چنان که بیدل دهلوی می گوید :
کیست دراین انجمن ، محرم عشق غیور
ماهمه بی غیرتیم ، آینه درکربلاست
ج : کربلا ، از دو واژه آشوری ‹‹ کرب ›› و ‹‹ ایلا ›› ترکیب یافته است ، یعنی حرام خدا وخانه خدایگان ( مدینه الحسین ، ص1 )
د : این کلمه دراصل فارسی بوده و از دو کلمه ‹‹ کا ر ›› و ‹‹ بالا ›› گرفته شده است یعنی کارآسمانی و ارزشمند ، به عبارتی جایگاه نماز ونیایش ( همان صفحه 1 )
ه : دراصل ‹‹ کوربابل ›› بوده است ، یعنی روستاهای شهر بابل ( نهضه الحسین علیه السلام ، ص66 )
و : توسط خود حضرت سید الشهدا و پدرش علی علیه السلام و جدش رسول اکرم (ص) ، کربلا به کرب و بلا ، یعنی درد و بلا وامتحان و ابتلاء تفسیر شده است ( مدینه الحسین ص 1 ) ادباء و شعرای شیعه نیز همین تفسیر را برگزیده اند ، به عنوان نمونه ، سالارشاعران شیعی سید اسماعیل حمیری از کربلا چنین یاد می کند :
کربلا یا دارکرب وبلا ( دیوان السید الحمیری ، ص58 )
وبزرگ اندیشمند شیعی ، مرحوم سید شریف رضی چنین می گوید :
کربلا ! لازلت کربلا وبلا
مالقی عندک ال المصطفی
کم علی تربک ، لما صرعوا
من دم سال ومن دمع جری ( دیوان سید رضی ، ج1، ص44 )
ای کربلاتوهمیشه انبوهی از اندوه و بلا را به یاد می آوری ، به سبب آن چه که درخاک توبه آل پاک محمد مصطفی (ص) رسید . هنگامی که کشته شدند چه خونها که ریخته شد وچه اشک ها که جاری شد .
|
|
| 62323 |
نام:
شهاب
شهر:
امید به رحمت خدا
تاریخ:
12/30/2008 9:06:46 AM
کاربر مهمان
|
.* السّلام علیک یا اباعبدالله الحسین المظلوم العطشان *.
*صلوات مخصوصه ی حضرت امام حسین(علیه السلام):
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَصَلِّ عَلى الحُسَينِ المَظلُومِ الشَّهيدِ قَتيلِ العَبَراتِ وَاَسيرِ الكُرُباتِ صَلوةً نامِيَةً زاكِيَةً مُبارَكَةً يَصعَدُ اَوَّلُها
خدايا درود فرست بر محمّد و آل محمّد و درود فرست بر حسين مظلوم و شهيد كشته ی اشكهاى ديدگان و اسير گرفتاريها ، درودى فزاينده و پاكيزه و با بركت كه بالا رود آغازش
وَلا يَنفَدُ آخِرُها اَفضَلَ ما صَلَّيتَ على [اَحَدٍ مِن] اَولادِ الاَْنبِياَّءِ وَالمُرسَلينَ يا رَبَّ العالِمينَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى اِلاِمامِ الشَّهيدِ
و پايان نپذيرد انجامش بهترين درودى كه فِرِستى بر يكى از فرزندان پيمبران و رسولان اى پروردگار جهانيان خدايا درود فرست بر امام شهيد
المَقتُولِ المَظلُومِ المَخذُولِ وَالسَّيِّدِ القاَّئِدِ وَالعابِدِ الزّاهِدِ وَالوَصِىِّ الخَليفَةِ الاِمامِ الصِّدّيقِ الطُّهرِ الطّاهِرِ الطَّيِّبِ المُبارَكِ [ وَ ] الرَّضِىِّ
كشته (راه حق ) آن مظلوم بى كس و آن آقاى پيشوا و آن عابد پارسا و وصى جانشين و امام راستگو و پاك پاكيزه خوب و مبارك آن راضى
المَرضِىِّ وَالتَّقِىِّ الهادِى المَهدِىِّ الزّاهِدِ الذّائِدِ المُجاهِدِ العالِمِ اِمامِ الهُدى سِبطِ الرَّسُولِ وَقُرَّةِ عَينِ البَتُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ .
و پسنديده و با تقواى راهنماى راه يافته آن زاهد مدافع (دين ) و مجاهد (راه حق ) و عالم پيشواى هدايت نوه ی رسول (خدا) و نور ديده زهراى بتول درود خدا بر او و آلش سلام .
*من از درمان و درد و وصل و هجران ، پسندم آن دردی که درمانش حسین(ع) است.
*سلام ما بر عاشورائیان ، از حضرت آدم(ع) تا حضرت خاتم(ص) و از حضرت خاتم(ص) تا قائم آل خاتم(عج).
*سلام ما بر عاشورائیان وادی کربلا.
*سلام ما بر عاشورائیان دوران دفاع مقدّس در کربلای ایران.
*سلام ما بر عاشورائیان بعد از دوران دفاع مقدّس .
*سلام ما بر عاشورائیان جنوب لبنان.
*سلام ما بر عاشورائیان پاکستان و اقصی نقاط گیتی.
*سلام ما بر عاشورائیان غزّه.
*سلام بر عاشورائیان حرف دل.
.*.*.*. ختم سوره ی حشر برای آزادی مردم مظلوم غزّه .*.*.*.
هر روز یک سوره ی حشر بعد از نماز صبح تا ان شاء الله خبر خلاصی مردم مظلوم غزّه.
*این ختم هر روز یک بار جهت یادآوری ، در حرف دل اعلام عمومی می شود و نامی ثبت نمی شود.
*این ختم را به هر وسیله ی ممکن( پیامک ، آفلاین ، ثبت در وبلاگ و ... ) اعلام عمومی فرمایید.
بارالها ، مهدی(عج) ما را برسان.
اَللّهمَّ عَجِّل لِوليِّك الفَرَج.
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهُم وَ فَرَجَنَا بِهِم.
|
|
