اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 53062 |
نام:
امير حسين
شهر:
تهران
تاریخ:
4/24/2008 12:07:49 PM
کاربر مهمان
|
سلام علیکم
بسیجی بزرگوار و گرامیم سلام نوشته های شما را خواندم این حرف شما کاملا درست است ولی این را بگویم برادران و خواهرانی که در این سایت حضور دارند خصوصا شهاب بزرگوار و گرامی با شناختی که من توی این چند وقت از ایشان بدست آوردم فردی متدین است و به این چیزها پایبند است و اگر چنین چیزهای میبینید مطمئن باشید که منظوری جز احوال پرسی از برادر یا خواهر خود ندارند پس بزرگوار ناراحت نشو مطمئن باش که شاید این چیزها که گفتید باشد ولی حدود شرعی رعایت می شود و در ضمن آدمین بزرگوار هم اینجا حواسش جمع است و اجازه نمی دهد که این مشکلات در این سایت که بنام شهیدی ازخاندان سادات و به گفته مقام عظمای ولایت سید شهیدان اهل قلم است پیش بیاید که این مطلب قابل تقدیر است و خسته نباشید میگویم به آدمین بزرگوار
|
|
| 53061 |
نام:
سبكبار
شهر:
يه كوشه دنيا
تاریخ:
4/24/2008 11:57:03 AM
کاربر مهمان
|
رب موسي وهارون.رب صغار وكبار *صلوات بفرستيد *شما درست ميفرمائيد آنها هم درست ميفرماينددراين باغ كه درش جوي آب معرفته ثمره خرما داره ليمو داره همه هم ازيك آب ميخورند
|
|
| 53060 |
نام:
مریم
شهر:
قزوین
تاریخ:
4/24/2008 11:38:41 AM
کاربر مهمان
|
بسوزد پدر انکه غربت را بنا کرد
مرا از تو تو را از من جدا کرد
|
|
| 53059 |
نام:
دردکشیده
شهر:
تهران
تاریخ:
4/24/2008 11:27:33 AM
کاربر مهمان
|
بنام یگانه حضور آرام بخش
نماز زنگ بیداری
نماز چیست ؟ نماز از کجا آمده وهدف از خواندن آن چیست ؟
چرا همه مسلمانان وقتی صدای اذان ازگلدسته ها می آید بی اختیار به عالمی دیگر میروند؟
چه چیز در نماز وجود دارد که انسان غافل را بیدار میکند و او را از خواب عمیقی که شاید نیمی از عمرش را در ان بوده است بیدار میکند ؟
آری درست است نماز کلید تمام درهای بسته و آرام بخش دلهاست هنگامی که صدای اذان ازگلدسته های مسجد پخش می شود گویی زنگی به صدا در می اید زنگ ملاقات با خدا، زنگ بیداری دل، زنگ هوشیاری و آگاهی، زنگ عشق وزندگی وزنگ دوستی و مهربانی و.... وقتی به صدا در می آید اندام فاسد و بیهوده مفسدان را به لرزه می اندازدآن وقت است که با شنیدن اذان ناگاه اندامشان سست و خمیده می گردد یا آنکه از ترس فراوان چاره ای جز پناه بردن به او نمی یابند
صدای نماز را که می شنوم گویی زنگی در دلم به صدا در می آید و مرا آگاهانه به سوی سجاده می کشاند وقتی صدای اذان ازگلدسته های مسجد شنیده می شود آرامشی عجیب در دلم به وجود میآید از صبح که چشم های خود را می گشایم منتظر شنیدن زنگش هستم زنگی که مرا از سالها غفلت نجات داد زنگی که مرا با اوآشنا کرد زنگی که به من آ رامش و زندگی آموخت و زنگی که ...
چشمانم را بستم و ناگاه نوری را در مقابلم دیدم آن نور لب به سخن گشود و صحبت را آغاز کرد او خدا بودآری خود او بود ازتعجب فراوان زبانم در دهانم نمی چرخید، خدا گفت هر چه می خواهی میتوانی از من بپرسی گفتم هرچیز گفت هر چیز
اولین سوال به این گونه در ذهنم مطرح شد از او برسیدم چرا نماز می خوانیم؟ چرا با شنیدن زنگ اذان دلهایمان عاشق می شود و نا خدا گاه به سمت صدا می رویم
مکس کوتاهی کردم و ادامه دادم چرا وقتی انسانی کار خلافی مرتکب می شود با شنیدن صوت زیبای اذان به خود می آید و یکباره به توبه می نشیند، چه چیز او را این چنین آگاه و هوشیار می سازد ؟
پس از اتمام پرسش ها رو به آن نور کردم گویی به تا زگی چهره ای در آن می یافتم
خداوند با لبخندی گفت پا سخ تمامی پرسش های تو آرامش عرفانی نماز است گفتم مگر نماز چه چیز دارد؟ گفت نماز همانند آبی زلال و شفاف است که هنگام عبور از رود خانه تمامی گل و لایی را که بر سر راه دارد می شوید و از بین می برد. نماز همانند یک ریسمان است. ریسمانی الهی، ریسمانی بین من و بنده ام ریسمانی که چونان محکم و استوار است که انسان با کشیدن آن مرا به خود نزدیک می کند. نماز یک زنگ است. زنگی برای بیداری ، زنگی برای آرامش، زنگی که انسان را از رفتن به راه باطل منع می کند. و در آخر با تبسمی عمیق ناپدید شد.
وقتی به خودم آمدم خود را در تخت خواب تنها یافتم از آن زمان فهمیدم نماز است که مرا به او مانند یک طناب وصل می کند، نماز است که وقتی از همه ی دنیا نا امید می شوی با شنیدن زنگ آن تمامی مشکلات را فراموش می کنی و امید خود را به اینده باز می یابی با آن انس می گیری و آن مونس دل خسته ودرمانده تو می شود.
نماز زنگ هوشیاری و بیداری است نماز عشق به پرورد گار است ودریافتم راز نماز را، و این ریسمان و طناب الهی را حفظ کردم و روز به روزبر قطرش افزودم طوری که دیگر هیچ نیرویی قادر به قطع آن نیست
|
|
| 53058 |
نام:
سبكبار
شهر:
يه كوشه دنيا
تاریخ:
4/24/2008 11:16:59 AM
کاربر مهمان
|
بسيجي عزيزدورباشي ازميدان مين صلوات بفرست'~اين روز ها تهمت زدن جه آسان ،وضعيت ها عالي يا خوب ،بد يا خيلي بد داريم ،واما ما.........
|
|
| 53057 |
نام:
دردکشیده
شهر:
تهران
تاریخ:
4/24/2008 10:40:52 AM
کاربر مهمان
|
سلام به جا مانده از قافله . دو کوهه . گرامی
فعلا که ما از قافله جا مانده ایم و شما دعوت شدید خوشا به سعادتتون ترا به آن راه و جائی که داری میری آنجا منو به یاد بیار و واسم دعا کن حتما یادت نره التماس دعا خیلی زیاد دارم .
برو آنجا و از زیارت و هم صحبتی لذت ببر و ما و همه دوستانرا یاد کن . خیر پیش دعای خیر ما هم بدرقه راهتان باد.
|
|
| 53056 |
نام:
سبكبار
شهر:
يه كوشه دنيا
تاریخ:
4/24/2008 10:35:46 AM
کاربر مهمان
|
شادي قلب مطهر فاطمه زهراس صلوات بفرست
|
|
| 53055 |
نام:
چه فرقی میکنه
شهر:
هیچ جا
تاریخ:
4/24/2008 10:25:15 AM
کاربر مهمان
|
بنده خدا... سفر بخیر . زیارت قبول. التماس دعا...و هزار حرف نگفته...
مریم خانم از بهار و باران هم عقیده ام با شما ماه پر برکتی است و بهشتی انشالله ماه خوب و پر باری برای همگی باشه..
یک نکته : مخاطبی نیست شاید فقط یه حرف دل : انتقاد همیشه جایز است اگر توهین و غرض درش نباشه .
انتقاد پذیری خوبه اگر روحیه اش رو داشته باشیم و در مورد انتقاد فکر کنیم نه انتقاد کننده .
اگر در مورد حرف دلی حتی اگر مخاطب اصلی باشیم جوابی نداریم جز سکوت... مطمئنا خونده میشه . گاهی سکوت بهترین و کامل ترین جواب است .
التماس دعا و یا علی
|
|
| 53054 |
نام:
مریم
شهر:
انتظاربهارو باران
تاریخ:
4/24/2008 10:23:23 AM
کاربر مهمان
|
به نام خدا
فضيلت سوره الرّحمن
از حضرت صادق (ع) منقول است كه فرمود :
مگذاريد خواندن سوره الرّحمن را ، بدرستى كه او در دل منافقان قرار نمى گيرد و مى آيد از نزد خداى عزّوجلّ در روز قيامت به صورت آدمى ، در بهترين صورتى و خوشترين بویى ؛ تا آنكه مى ايستد نزد خداى تعالى در جايى كه نزديكتر از آن نيست به خداى تعالى پس مى گويد خداى عزّوجلّ به آن كه كيست آنكه قيام مى نمود به امر تو در حيات دنيا و مداومت مى كرد در خواندن تو . پس او مى گويد يا ربّ فلان و فلان پس سفيد مى شود رويهاى ايشان ، پس مى گويد به ايشان كه شفاعت كنيد هر كس را كه مى خواهيد ؛ پس شفاعت مى كنند تا حدّى كه كسى نمى ماند كه اراده شفاعت جهت او داشته باشد كه شفاعت نكند . پس خداى عزّوجلّ مى گويد به ايشان كه ، داخل بهشت شويد و هرجا كه مى خواهيد ساكن شويد و از حضرت صادق (ع) منقول است كه هر كه بخواند سوره الرّحمن را و هر جا كه بخواند ((فَبِاَىِّ الاَّءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ)) بگويد ((((لابِشَىْءٍ مِنْ الاَّئِكَ رَبِّ اُكَذِّبُ)) پس اگر در شب بخواند آنگاه بميرد شهيد مرده و اگر در روز بخواند آنگاه بميرد شهيد مرده .
ختم چهل سوره ي مبارک الرحمن به نيت آمرزش همه ي گناهان و زندگي با عزت و مرگي زيبا به رنگ شهادت...انشاأالله
ختم اول سوره ي الرحمن: چه فرقي مي كنه ي بزرگوار
ختم دوم سوره ي مبارک الرحمن: مريم از انتظار بهار و باران
ختم سوم سوره ي مبارک الرحمن: مریم عزیز از دل آرام گیرد به یاد خدا
ختم چهارم سوره ي مبارک الرحمن: خانم سادات عزيز
ختم پنجم سوره ي مبارک الرحمن: شهناز خانم محترم
ختم ششم سوره ي مبارک الرحمن: آقا اميد
ختم هفتم سوره ي مبارک الرحمن: شمسي خانم محترم
ختم هشتم سوره ي مبارک الرحمن: حاج علي آقاي بزرگوار
ختم نهم سوره ي مبارک الرحمن: سوگل عزيز
ختم دهم سوره ي مبارک الرحمن: آقا محمد بزرگوار(التماس دعا)
ختم يازدهم سوره ي مبارک الرحمن: آقا پيام گرامي
ختم دوازدهم سوره ي مبارک الرحمن: مينو خانم
ختم سیزدهم سوره ي مبارک الرحمن:آقا شهاب بزرگوار
ختم چهاردهم سوره ي مبارک الرحمن: رزسفید گرامی
ختم پانزدهم سوره ي مبارک الرحمن: زهرای گرامی از زلال دل
ختم شانزدهم سوره ي مبارک الرحمن: عطیه ی عزیز از مشهد
ختم هفدهم سوره ي مبارک الرحمن: محمد گرامی
ختم هجدهم سوره ي مبارک الرحمن: بنده ی گرامی خدا از بروجرد
.
.
.
خدايا، قرآن كتاب راهنماي ماست. ما را در پناه لطفت و عظمت آيات زيبايت روسفيد درگاهت بگردان.
**خانم سمیه ی گرامی از تهران ، این دور ختم قرآن نداریم و ختم سوره ي مبارک الرحمن مد نظر است، اگر مایل به خواندن سوره ی مبارک الرحمن بودید بفرمایید تا ثبت کنم.
|
|
| 53053 |
نام:
سید محمد حسن مخبر
شهر:
قم
تاریخ:
4/24/2008 10:18:46 AM
کاربر مهمان
|
مدتها بود که دل دل مي کردم اين مطلب را بنويسم را يا ؟ اول با خودم گفتن از نوشتنش بگذرم و بگذارم هر کي کار خودشو بکنه اما وقتي مي بينم اين جريان در ميان بچه مسلمونهاي علاقه مند به عترت طاهره روز به روز داره شدّت مي گيره احساس تکليف مي کنم ؛ پس اجازه بديد اين نوشته رو اينچنين آغاز کنم :
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله و بالله و في سبيل الله و علي ملّة رسول الله
قرآن که کلام نوراني خداوند و کتاب انسان ساز و هدايت آفرين الهي است و پيامبر بزرگ خدا و عترت طاهرينش ( سلام الله عليهم ) به عنوان مبيّن و مفسّر آيات الهي والاترين و بهترين الگوهاي علمي و عملي و راهنماي جامع عبوديت الهي براي ما مسلمانانند. مسلماني که هواي تقرب به خداي سبحان و وصول به مقام عبوديت حق ( سبحانه و تعالي ) را در دل خويش مي پرورد بايد خويش را مطابق آموزه هاي والايشان تربيت کند و همه باورها ، خلقيّات و اعمالش را به آنها عرضه کند و با آموزه هاي آنان بسنجد تا اگر آنها را با آموزه هاي قرآن و عترت مطابق ديد دلش آرام گيرد و خدا را بر اين نعمت شاکر باشد و اگر چنان نبود باورها ، خلقيّات و يا اعمالش را مطابق آموزه هاي آنان تصحيح نمايد .
بردن نام خدا در آغاز هر کار ( تسميه ) ، يکي از آموزه هاي ارزشمند قرآن و عترت است . آموزه اي که بر اساس برخي احاديث نه تنها سنتي نبوي که دستوري الهي تلقي مي شود. إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) حَدَّثَنِي عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّهُ قَالَ: كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لَا يُذْكَرُ بِسْمِ اللَّهِ فِيهِ فَهُوَ أَبْتَرُ 1 .
اين آموزه نوراني که امروزه در نظر برخي از ما ساده ، کم اهميت و تکراري تلقي مي شود آنقدر بزرگ است که گاهي معصومين (ع) و گاهي شاگردان معصومين (ع) در تفسير آن ، سخنان والائي گفته اند و نيز بسياري از مفسّرين قرآن و حکماي صاحب معرفت به تبيين رازهاي آن همت گماشته اند . در ميان تمام تفاسيري که از غير معصوم رسيده است کافيست در درسهاي تفسير سوره حمد امام راحل ( قدس الله سره العزيز ) فرازهاي تفسير بسم الله الرحمن الرحيم را مطالعه کني تا به اهميت آن بيش از پيش پي ببري .
متاسفانه در سالهاي اخير - بيش از سالهاي قبل - شاهد هستيم که برخي از برادران و خواهران متدينمان در نوشته ها و سخنراني هايشان به جاي استفاده از ترکيب نوراني بسم الله الرحمن الرحيم به استفاده از ترکيبهاي ساخته شده اي مانند (بسم رب الحسين) ، (بسم رب المهدي) ، (بسم رب الشهداء) و ... روي آورده اند . گر چه چنين ترکيباتي از هرگونه شائبه شرک خالي است و حتي در معناي خود دچار لغزش نيست امّا ادب تسميه در تمام سوره هاي قرآن و سخنان يا مکاتبات نبي مکّرم اسلام (ص) و عترت طاهره (ع) استفاده از چنين ترکيباتي را نمي آموزاند. تنها سند روائي که در آن از چنين ترکيبهايي استفاده شده است به فرازهايي از زيارت وجود مقدس سيد الشهداء (ع) اختصاص دارد که در آن هم چنين ترکيباتي نه در مقام تسميه بلکه در مقام دعا و آن هم بعد از تصريح به کلمه (اللّهم) به کار رفته است . (ثُمَّ تَضَعُ خَدَّكَ عَلَيْهِ وَ تَقُولُ اللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَيْنِ اشْفِ صَدْرَ الْحُسَيْنِ اللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَيْنِ اطْلُبْ بِدَمِ الْحُسَيْنِ اللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَيْنِ انْتَقِمْ مِمَّنْ رَضِيَ بِقَتْلِ الْحُسَيْنِ اللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَيْنِ انْتَقِمْ مِمَّنْ خَالَفَ الْحُسَيْنَ اللَّهُمَّ رَبَّ الْحُسَيْنِ انْتَقِمْ مِمَّنْ فَرِحَ بِقَتْلِ الْحُسَيْن) 2 .
|
|
