شهید آوینی
هرچه می خواهد دل تنگت بگو
نام:
ایمیل:  اختیاری
شهر:  
درج مطلب
کد امنیتی:
CAPTCHA code image
Change the code
   

کاربر گرامی! مطالب شما پس از تایید مدیر حرف دل در این صفحه نمایش داده می شود.

اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
 هرچه می خواهد دل تنگت بگو
34662
نام: رویا
شهر: غریبه ها
تاریخ: 2/20/2007 11:57:17 AM
کاربر مهمان
  سلام من از همه شما به خاطر راهنمایی هاتون ممنونم بهم لطف کردین ولی من هر روز دارم بدتر می شم اخه می دونید اون همش از خدا حرف میزد از مشکلاتی که توی زندگیش داشته نمیدونم اما به نظر نمیاد دروغ بگه می گفث صداقت از همه چیز بهتره هرکاری میکنم که باورم بشه دروغ گفته نمی ثونم من احساس می کردم خیلی دلم به دلش نزدیکه می دونید وقتی یادش می افتم اشک توی چشمام جمع می شه فکر می کردم بهترین ادم دنیاست نمی دونم چرا انقدر برام سخته اگه بدونید من چقدر دعا کردم دعایی نمونده که من نخونده باشمش من همه ی مشکلاتو می دیدم و می دونم که به احتمال زیاد اگه بید هم خوانوادم قبول نمی کنن ولی... خیلی سخته نمی دونم چرا اینطوری شدم..............من احساس می کنم تقصیر من بوده
34661
نام: علی
شهر: تهران
تاریخ: 2/20/2007 11:43:46 AM
کاربر مهمان
  خداوندا مرا دریاب خداونا رهائیم ده
خداوندا منتظرم
آفریدگارا انتظارم را ÷اسخی می خواهم
معبودا مدت مدیدیست بی ÷اسخم شاید هم ÷اسخ گرفته ولیکن متوجه نمی باشم خدایا متوجهم کن یارب منتظرم منتظر نیم نگاهی از سر لطف و محبت که آتش درونم را خاموش سازد خدایا اگر با عدم اجابت شفاء برادرم ( که انشاالله چنین نخواهد بود) بسازم خداوندا با عدم توجه اهل بیت بخداوندیت نخواهم توانس که بسازم ÷س آنچنان کن که شعله عشقت و عشق به اهل بیت در درونم ÷ایدار و بی انتها گردد خداوندا منتظرم ان ربی لسمیع الدعا منتظرم
34660
نام: فراق
شهر: دیداریار
تاریخ: 2/20/2007 11:29:35 AM
کاربر مهمان
  السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا
با سلام به تمامی اهل دلان باصفا

نا شناس عزیز خوشا به حالت اگر می تونی دردلت جای کوچیکی باز کنی وسلام مرا با آقایمان برسانی ممنون می شوم . التماس دعا

آقا احسان از تورنتو چه کردی ؟بازهم بنویس بنویس

داداش امین ۱۱۰ خوشحالم که می بینمت دیشب همه حرف ها راخواندم خیلی ناراحت شدم که خواستیدبروی از خداخواستم که برگردی با دعای صبح گاهی وآمین گفتن من وامروز دیدمت امیدوارم که پایدار باشید با دعایت وحرف دل هایت.

وقتی اینجامیام یه آرامش خواستی به من دست میده ولی در کناراین آرامش گمشده ای را پیدا نمی کنم که مدتهاست دنبالش می گردم وقتی به دنبال آدرسش میگردم یکی آدرس جمکران ودیگری میگه سامرا یکی دیگه می گه دلش گرفته شاید رفته باشه کوچه بنی هاشم تادلش آروم بگیره با دعایم به همه جا سفر میکنم ولی نمی یابم وقتی خسته میشم گریه می کنم اینموقع یه حسی به من میگه گریه کن که خدادوست دارد کسانی که اشک می ریزند ودعا کن تا بیاید با خود میگویم من چطورمی تونم رضایتش را بدست آرم که بیایدو من و دوستانم روی زیبایش را ببینیم ؟
مهدی جان بیا تا رویت را ببینیم تا کی آفتاب پشت ابر بماند ؟نذری کردم تا موقعی که زنده ام نذرم را ادا خواهم کرد تا بیایی.بیا دیگه صبرم لبریز شده از کام وجودم پس بیا...
من مخلص همه شما دوستان هستم ودعا گوی دوستان قدیم وجدید چه حضوردارند چه ندارند وهمچنین دعا گوی کسانی که دربینمان نیستند ولی دوست دارند که باشند و دعا گوی کسانی که شاید هیچ وقت در بینمان نباشند ولی محتاج دعایمان هستند.التماس دعا

به امید دیدار یار
34659
نام: اسماعیل
شهر: بابل
تاریخ: 2/20/2007 11:16:44 AM
کاربر مهمان
  کم نیاوردم؟؟
34658
نام: fatemeh
شهر: ............
تاریخ: 2/20/2007 10:51:01 AM
کاربر مهمان
  ساراي عزيز احتمال اينكه من بتوانم در مدت كوتاهي كه ايران هستم به همه كارهايم برسم خيلي بعيد هست ولي برسم يادبود و قدرداني از زحماتت كه براي دل غريب من خيلي مايه قوت و راحتي جان بوده اميدوارم كه سعادتي بشود تا ديداري داشته باشيم. اگر اينجا اتاق چت خصوصي داشته باشد بيا آنجا اگر نه از معاون روابط عمومي يعني عبدالفاطمه عزيز خواهش ميكنم اگر سارا به شما نامه نوشت ايميل من را به اين خواهر عزيز بدهيد.البته اگر زحمتي نباشد. به اميد ديدار
34657
نام: فرياد
شهر: اواره
تاریخ: 2/20/2007 10:45:31 AM
کاربر مهمان
  ناشناس عزيز
وقتي رفتي پابوس اقا ياددت باشه بگي يه دل سوخته يه تنها در فاصله اي نچندان دور منتظر جوابت منتظر طي شدن فاصله هاست بهش بگو واقعا محتاج دلش پر مي كشه بياد كنارت ولي .........
بهش بگو گمگشته راه اسير ديوار جدايي ............
اتماس دعا خواهش مندم سلاممرو برسون
34656
نام: یکی
شهر: تهران
تاریخ: 2/20/2007 10:13:21 AM
کاربر مهمان
  تا حب علی بود مرا در رگ و پوست
رنجم ندهد سرزنش دشمن و دوست
جز نام علی لب به سخن وا نکنم
از کوزه برون همان تراود که در اوست



شبروان مست ولای تو علی
جان عالم به فدای تو علی
در جهانی همه شور و همه شر
ها علی بشر کیف بشر
ربه فیه تجلی و ظهر
34655
نام: علی
شهر: شیراز
تاریخ: 2/20/2007 10:12:22 AM
کاربر مهمان
  بسم الله الرحمن الرحیم-در کتاب :"عقیده اهل سنت وجماعت:" نشر وزرات شوون وعقیده واوقاف وارشاد عربستان سعودی- حدیثی از رسول اعظم واکرم هزاران سلام تهمیت وسلام وتمجید گرانسنگ الهی بر او وخاندان عزیز وبسیار گرانبها اهل البیتی اش باد که عصمت وعلم کل هستند. در جهت اثبات اختیار انسان اورده است که بر خلاف جماعت اهل سنت که به جبر معتقعد هستند عربستانی ها این موهبت را دارا شدند که از جبر که عواقب بسیار خطرناک دارد رهائی پیدا کردند که جای شکرش را دارا است.- ولی این این حدیث برای کسانی که اطلاعات دقیقی از علوم حدیثی ندارند ممکن از متوجه عمق مطلب نشده وبیک درک نارسائی نائل شوند که اتفاقا یک حدیث بسیار زیبا با مفاهیم بسیار ارزنده وپر ارزشی از جهت علم فقاهت را دارا است.- حال بیان مطلب ص111 – حدیث شماره 85 نویسنده کتاب میگوید- ما حطاب به گناهکاری که(منظور کسی که فرمان وحکم الهی را عمل نکرده است) و به قضا وقدر استناد میکند( یعنی هر طور عمل کردم همان حکم الهی است براساس قانون جبر) میگوئیم چرا فرمان اجرا نکردی ممکن بود این را( منظور حکم الهی) رابرای تو سرنوشت (مقدر وتعین) کرده بود منظور نویسنده این است که انسان در انتخاب حکم جبری احساس نمیکند که به ان استناد کند به هر حکمی هم میتواند عمل کند وهم میتواند عمل نکند-وباید حکم الهی را بیابد وبه ان عمل کند ونمیتواند بگوید که قضا وقدر مانع شد.زیر هر حکمی را به دلخواه انتخاب وعمل میکند ولی هر حکمی را هم نمیتوان عمل کرد باید حکمی را عمل کرد که خداوند مقدر فرموده اند- ادامه میدهد- زیر ا وقتی انسان بیش از انجام کار به سرنوشت( احکام مقدر شده)جاهل باشد هیچ فرقی بین طاعت ومعصیت برای او نیست- یعنی یعنی اگر حکم الهی رانیابد نه صواب میبرد ونه عقاب دریافت میکند وبه معنی دیگر نه بهشتی است ونه جهنمی-پس جبر نمی تواند انسان را به بهشت ویا جهنم برساندواین مطلب را پیامبر اکرم به وضوح در حدیث شریفشان بیان کردند – ترجمه حدیث:"جایگاه هر کس در بهشت ودوزخ نوشته شده است.( با این معنی که هر کس اگر احکام الهی که خداوند مقدر وتشریع کرده اند عمل کرد بهشتی است واگر عمل نکرد جهنمی است – پس عمل براساس جبر معنی نمی دهد)- ادامه حدیث –صحابه گفتند- ایا توکل به خدا کرده- انجام عمل را ترک کنیم – ان حضرت همام فرمودند- نه عمل را انجام دهید زیرا هرکسی انچه براو نوشته شده انجام میدهد- یوائل صحابه یک سوائل دیگری است ومفهوم ان این است که اگر کسی به مسئله ای بر خورد کرد که حکم الهی اورا نمد دانست ویا هنوز تشریع نشده بود. ای باید تا بدست اوردن حکم شرعی در عمل کردن متوقف شود حضرت فرمودند خیر طبق دستور وحکم شرعی باید یا اجتهاد کند یا بر اساس اصول عملیه عمل کنذ. حضرت فرمودند.- هر کس ان چه برای او نوشته شده انجام دهد – مفهوم ومعنی این مطلب این است.که یهود ونصارا بعلت قلت عقل ومحدود بودن حوزه سیر وسفرشان وساده بودن زندگانیشان وحضور دائمی پیامبران در هر دهکده وقریه نیازی به اجتهاد وکاربرد اصول عملیه نداشتند زیراحکم شرعی در هر منطقه در اختیار انان بود ونمی بایست اجتهاد میکردند. ولی مسلمان به خاطر پیشرفت عقلانی و وپیدا کردن تعقل روشمندو وسعت مسائل وپیچیدگی انان و وبا تانی رسیدن احکام ونبودن انبیا در همه جا برای انان حکم اجتهاد کردن روشمند واستفاده از اصول عملیه نوشته شده است وباید از ان پیروی کنند
34654
نام: عسل
شهر: اصفهان
تاریخ: 2/20/2007 9:37:14 AM
کاربر مهمان
  هر کسی هم نفسم شد دست آخر قفسم شد
منه ساده به خیالم که همه کار و کسم شد
اون که عاشقانه خندید خنده های منو دزدید
زیر چشم مهربونی خواب یک توطئه میدید
34653
نام: عبد خدا
شهر: گرگان
تاریخ: 2/20/2007 9:22:54 AM
کاربر مهمان
  خدای مهربان ای خالق تمام مهربانیها از تو می خواهم تا آخر این ماه مرا به مقصود برسانی
<<ابتدا <قبلی 3472 3471 3470 3469 3468 3467 3466 3465 3464 3463 3462 بعدی> انتها>>



Copyright © 2003-2022 - AVINY.COM - All Rights Reserved