اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 33132 |
نام:
خروش!
شهر:
همين دور و برا
تاریخ:
1/26/2007 2:18:39 AM
کاربر مهمان
|
یا حسین...
|
|
| 33131 |
نام:
حسین
شهر:
شهر ری
تاریخ:
1/26/2007 2:18:11 AM
کاربر مهمان
|
در جنگ
چنگ و
چفیه و
چاله؛
ما را به بنگ چنگ و چغانه
فریفتند...
|
|
| 33130 |
نام:
زهرا
شهر:
ارومیه
تاریخ:
1/26/2007 2:03:52 AM
کاربر مهمان
|
چی بگم آخه؟
|
|
| 33129 |
نام:
محمد علی فیاض
شهر:
قم
تاریخ:
1/26/2007 1:57:14 AM
کاربر مهمان
|
خداوند بزرگ راشاکرم که این همه نیعمت رای برای ما آفرده است.
از خداوند لایزال می خواهم که فرج آقایمان را نزدیک برگرداند.
از خداوند رحیم ومهربان خواهانم که افغانستان را آرام کند تا به ملت خودم بگردم از کشور جمهوری اسلامی ایران که پناهندگان افغانستان را درکشورش جا داده است متشکرم.
|
|
| 33128 |
نام:
الهام
شهر:
_ _ _ _ _ _ _ _
تاریخ:
1/26/2007 1:46:46 AM
کاربر مهمان
|
«بنام خدای شهیدان کربلا»
ممنون از همه دوستان...
اما قصد من این نبود که بر سر معنای ظاهری واژه"مظلوم"بحث کنیم و چیزی که در بین این بحث ها نادیده گرفته شد و از ابتدا مدنظر من بود این است که "ظلم را به این بهانه که حسین(ع)مظلوم بود،نپذیریم."
و این مطلب در جهت تکمیل و توضیح مطالب قبل است.
آنچه را که شما مظلومیت می دانید من "درد"می خوانمش.
و من مظلومیت را طوری معنا می کنم که امروز در بین اکثر مردم رایج شده است.
چه نیازی هست به آنانی که معنای درد و ظلم و شهادت را می دانند از اینها بگوییم؟آیا بهتر نیست به کسی که حسین(ع) را مظلوم می داند و بر همین اساس پذیرفتن ظلم را نشانه ایمان می داند،بگوییم"نه!اینطور نیست."
امروز بسیاری از مظلومان با این تفسیر به مبارزه نمی پردازند که"چون امام ما آنهمه ظلم دید و حتی مظلومانه هم شهید شده پس ما نیز از همان مظلومانیم و اگر بخاطر تحمل این ظلم هم کشته شدیم شهید شده ایم!"
غافل از اینکه اگر با ظلم مبارزه کردیم شهیدیم (حتی بی آنکه کشته شویم)...
وبسیاری از ظالمان از صورت این واژه استفاده می کنند برای تحمیل ظلم بر فردی که بی هیچ مقاومت،پذیرای ظلم است.
بحث بر سر آنانی است که دردهای جاری در کربلا را می بینند اما آزادگی را نمی بینند...
آنانی که لبهای تشنه را می بینند اما "روح های سرشار از بودن" را نمی بینند...
آنانی که کشته شدن به دست ظالم را می بینند اما شهادت را نمی بینند...
آنهایی که شهادت را می بینند اما دلیلش را نمی دانند و آنانی که بر دردهای حسین می گریند تنها برای آمرزیده شدن!
بحث بر سر آنانی است که با استفاده از همین واژه ارزش حسین(ع) و ارزش قیام کربلا را در ذهن عوام می کاهند و اهداف کربلا را تا حد پذیرفتن ظلم پایین می آورند.
مسئله ای که باید_در کنار سایر اهداف_ مورد توجه قرار گیرد این است:"نپذیرفتن ظلم"
حسین(ع)ظلم را نپذیرفت و تاب دیدن ظلم را نداشت تا به پیروانش بیاموزد که...
ظلم را نپذیرید و سکوت در برابر هیچ ظلمی را به نام مصلحت نپذیرید.
...وامروز با تکیه بر اینکه حسین مظلوم بود،ظلم را می پذیرند.در حالیکه اگر فرد ظلمی را نپذیرد،ظلم نابود و فردی که در پی تحمیل ظلم است،رسوا می شود.
کربلای امروز را به ما سپرده اند...
|
|
| 33127 |
نام:
سعید
شهر:
ارزمبه
تاریخ:
1/26/2007 1:44:52 AM
کاربر مهمان
|
الیسالایسلااسیالسی
|
|
| 33126 |
نام:
خروش!
شهر:
همين دور و برا
تاریخ:
1/26/2007 1:44:46 AM
کاربر مهمان
|
دلبر خونی و خاکستریَم*** منو با خود به کجا می بریَم
|
|
| 33125 |
نام:
مهدي
شهر:
ساوجبلاغ
تاریخ:
1/26/2007 1:26:28 AM
کاربر مهمان
|
من مهدي ۱۷ ساله هستم
هان
اهان
خوب خيلي دوست دارم يكي از نا رفيق هايم را بكشم
چون اون كثافتي بيش نيست
خيلي ازش بدم مياد دوست دارم بكشمش
ارزومه
|
|
| 33124 |
نام:
گناه
شهر:
تهران
تاریخ:
1/26/2007 12:55:43 AM
کاربر مهمان
|
do ta hajate kheyli mohem daram to ro be babalhavaej doa konin be hajtam beresam
|
|
| 33123 |
نام:
مقداد
شهر:
اهواز
تاریخ:
1/26/2007 12:55:29 AM
کاربر مهمان
|
دعا در روايات
1. فضيلت دعا: رسول گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد: دعا كردن برتر است از قرائت قرآن . و نيز مى فرمايد: دعا سلاح مؤمن و ستون دين و نور آسمان و زمين است . حضرت على عليه السلام مى فرمايد: بهترين سلاح دعا نمودن است .
امام صادق عليه السلام مى فرمايد: دعا كردن نفوذش بيشتر از نوك نيزه است حضرت على عليه السلام مى فرمايد: عالم ترين مردم كسى است كه بيشتر دعاء و سؤال مى كند
2. دفع بلاء به وسيله دعا: به وسيله دعا، درهاى گرفتارى ها را به روى خود ببنديد.
3. تمام نيازها را بايد از خداوند خواست : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : هر يك از شما نياز خود را از خداوند بخواهد حتى اگر بند كفش او پاره شود. خداوند خطاب به حضرت موسی (ع ):اى موسى ! همه نيازها حتى علف گوسفند و نمك غذاى خود را از من بخواه .
4. شرايط اجابت دعا:
1. معرفت خداوند: گروهى به امام صادق عليه السلام گفتند: ما دعا مى كنيم و مستجاب نمى شود حضرت فرمود: كسى را مى خوانيد كه به او شناخت نداريد.
2. عمل شايسته : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : با عمل نيك ، دعا به اندازه نمك براى طعام كفايت مى كند.
3. غذاى حلال : پيامبر به كسى كه عرض كرد: دوست دارم دعايم مستجاب شود؛ فرمود: غذاى خود را پاك كن و از حلال استفاده كن و حرام را در شكم خود داخل نكن .
4. حضور قلب : امام صادق عليه السلام فرمود: دعاى كسى كه قلب او متوجه خدا نيست مستجاب نمى شود؛ هرگاه خدا را خواندى با قلب خود به خدا رو بياور آن گاه يقين به اجابت داشته باش .
آداب دعا
1. توجّه به اوقات شريفه مانند: روز عرفه ، ماه رمضان ، روز جمعه و سحر.
2. توجّه به احوال شريفه مانند: زمانى كه مجاهدان در برابر دشمن آماده نبرد مى باشند. وقت نزول باران ، بين اذان واقامه ، بعد از نماز و قرائت قرآن .
3. دعا را رو به قبله انجام دهد ودست هاى خود را به طرف آسمان بلند كند.
4. صداى خود را پايين آورَد به گونه اى كه فرياد نكشد و زياد آهسته نيز دعا نكند.
5. با حال تضرّع و خشوع دعا كند.
6. در دعا اصرار كند.
7. با نام خدا و ذكر خدا دعا را شروع كند.
8. قبل از دعا خداوند را تمجيد كند.
9. به پيامبر و آل او صلوات بفرستد.
10. به پيامبر و امامان عليهم السلام توسّل پيدا كند.
11. قبل از دعا دو ركعت نماز بخواند.
12. دعا را كوچك نشمارد.
13. در ميان جمعيت و همراه با آنان دعا كند.
14. در حال دعا گريه و زارى نمايد.
15. در دعا و در خواست از خداوند بلند نظر و با همّت باشد.
16. به گناهان خود اعتراف كند.
17. براى همه مؤمنان دعا كند و دعايش عمومى باشد.
18. با اطمينان و يقين به اجابت دعا كند.
19. از گناهان توبه نمايد و مظالم بندگان را رد كند.
20. از همه انسان ها قطع اميد كند
|
|
