اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 31902 |
نام:
مجید
شهر:
ازکرج
تاریخ:
12/27/2006 9:11:52 AM
کاربر مهمان
|
برایان تریسی : برای آنکه کار جدیدی را شروع کنید ، باید کار قدیمی تری را تمام کنید و یا دیگر آن را ادامه ندهید . لازمه وارد شدن ، خارج شدن است . لازمه برداشتن ، گذاشتن است.
برایان تریسی : کلید دست یابی به موفقیت بزرگ ، پیروزی ، احترام و خوشبختی در زندگی این است که بتوانی ذهنت را تمام و کمال روی مهم ترین کار یا هدفی که داری متمرکز کنی ، آن را درست انجام دهی و تا آن را به اتمام نرسانده ای دست از کار نکشی
برایان تریسی : افراد موفق کسانی هستند که آماده اند تا لذت های کوتاه مدت را به تعویق بیاندازند و با کار و تلاش نتایج بسیار ارزشمندی را در آینده به دست آورند . به عکس ، افراد ناموفق بیشتر به خوشی ها و لذت های کوتاه مدت و آنی فکر می کنند و به آینده خود بسیار کم توجه اند.
برایان تریسی : یک انسان معمولی اگر بتواند این عادت را در خود ایجاد کند که کارهای خود را به طور واضح اولویت بندی کند و کارهای مهم را سریعا انجام دهد می تواند از یک نابغه که زیاد حرف می زند و نقشه های عالی می کشد اما کمتر کاری را به انجام می رساند پیشی بگیرد.
برایان تریسی : خود را به صورت فردی که می خواهید در آینده باشید مجسم کنید
|
|
| 31901 |
نام:
سید محمد حسین
شهر:
تهران
تاریخ:
12/27/2006 8:13:46 AM
کاربر مهمان
|
کربلایی نشدم، خجلت از این غم دارم
تا ابد در دل خود، شور محرم دارم
|
|
| 31900 |
نام:
sara
شهر:
...
تاریخ:
12/27/2006 7:40:18 AM
کاربر مهمان
|
يك توضيح دوباره درباره آيه 186 سوره بقره:
اين آيه اشاره اصليش به چگونگي ارتباط بين خالق و مخلوق است. مخلوقي كه در جستجوي خالق خوده ودر تكاپوست. صحبت برسر گفتگو با خدا و منتظر پاسخ او بودن هست. اجابت دعا در اينجا منظور نشان دادن راه هاييست كه ديوارهاي بين خالق و مخلوق را فرو ميريزد. وقتي خداوند ميفرمايد "من نزديكم"يعني چه??? يعني اگر دنبال مني, منو صدا بزن و شك نكن كه جواب منو دريافت ميكني. منتهي همانطور كه ارتباط با مخلوقات داراي آداب و شرايطي هست كه به يك رابطه ميتواند معنا دهد ارتباط و طرز راز و نياز با خداوند هم قطعا آداب خاص خودشو داره ..مهمترينش اينه كه زنده باشه و خيالي فرض نشه. يكي از دوستانم خاطره اي رو نقل ميكردند كه مثال خوبي در رابطه با اين آيه ميتواند باشد . ايشون ميگفتند مدتي بود شديدا احساس تنهايي ميكردم و احساس ميكردم شديدا غريب شده ام ...بالاخره در يك نيمه شبي در حاليكه بسيار خسته و دلشكسته بودم بلند گريه كردمو و با حالت اعتراض خدا رو مورد اعتراض قرار دادم كه آخه پس توكجايي ?تو اين دنيا كه تنهاي تنهام و توهم كه خودتو به ما نشون نميدي. آخه اين كه نشد زندگي كه ما تو غم غربت و بيكسي بميريم . بابا ناسلامتي يه خدايي داريم . پس آخه تو كجايي ميگه در همين حالت خوابم برد و خوابهايي رو ديدم كه وصفش برام غير ممكنه و يك هفته نشد كه يكي از دوستان بدلائلي نتونستند به سفر حج عمره خود برن و شخصي نوبت ايشون رو هديه كرد به من و در يك سفره 17 روزه به كرات معجزاتي ديدم كه حقيقتا برگشتن به دنياي روزمره بسيار دچار كراهتم ميكرد ولي چه ميشد كرد كه پاسخ دعايم رو شنيده بودم و حال ميبايست با يك ديد و ايمان ديگري به كارزار دنيا بازميگشتم.و حالا هم كه ايشون جز اون دسته شخصيتهايي شده كه هر جا ميره همه بوي عطر اين دوستي رو در او كاملا حس ميكنند و تمام لحظات با او گويي لحظات بودن با خداست...به هر حال آنچه بين ما و خالق ما حائل ايجاد كرده شكهاي ما...تنبليهاي تنبليهاي ما...سرگرميهاي ما...خواسته هاي كوچك ما... و ووووميباشند والي او نزديك است ...بسيار نزديكتر از آنچه كه در تصور ماباشد ...باشد كه هنر گفتگو با او رو فرابگيريم تا دريابيم كه استجابت دعا يا اين گفتگو يعني چه... آمين يا رب العالمين...
|
|
| 31899 |
نام:
مقداد
شهر:
اهواز
تاریخ:
12/27/2006 5:39:43 AM
کاربر مهمان
|
فلسفه دعا
فلسفه دعا و هدف نهايى از دعا كردن ، اجابت نيست ؛ اصولاً اجابت و گرفتن پاسخ يكى از فوايد مهمّ دعاست ولى هدف نيست ، به خاطر دو جهت كه مطرح مى شود:
الف ) اگر هدف نهايى از دعا، اجابت كردن باشد بنابراين از هر كسى كه بتواند خواهش ما را اجابت كند مى توان در خواست كرد و ديگر نبايد مورد خطاب فرق كند، خداوند باشد يا غير خداوند. ممكن است سراغ يك فرد متموّل و قدرتمند و دلسوز برويم و برخى امكانات را از او بخواهيم كه البته از نظر محسوس بودن پاسخ در نظر عام چه از نظر اجابت كردن خواهش هاى دنيوى ؛ او از خداوند (معاذ اللّه ) خواسته ما را زودتر اجابت كند. امّا اين كار با روح توحيد كه نفى عبوديت غير خداست مخالف است امام صادق عليه السلام مى فرمايد: هنگامى كه يكى از شما اراده مى كند كه چيزى از خدايش درخواست كند كه حتما به او عطا شود، بايد از جميع مردم ماءيوس و نااميد شود. اذا اراد احدكم ان لا يساءل ربّه شيئا الاّ اعطاه فليياءس من الناس كلّهم
ب ) اگر فلسفه دعا و هدف از آن اجابت و گرفتن حاجت باشد ديگر تاءخير در اجابت معنا ندارد و تاءخير در اجابت از جانب خداى حكيم (معاذاللّه ) كارى عبث و بيهوده خواهد بود كه البته چنين نيست . چگونه ممكن است خداوند منّان به خاطر دادن نعمتى ، امر به دعا كند. در صورتى كه اوّلاً بسيارى از نعمت ها را بى دعا مى دهد و بسيارى از افراد هستند كه در تمام طول عمر خود هرگز دعا نمى كنند امّا غرق در نعمت هاى دنيوى خدا هستند و چگونه ممكن است خداوند متعال خود نقض غرض كند امر به دعا كند آن گاه كه بنده دعا كرد اجابت دعا را تاءخير بياندازد؟ روايتى از امام عليه السلام نقل شده كه دو نفر يكى محبوب خداوند و ديگر مبغوض پروردگار است با هم دعا مى كنند خداوند به ملائكه فرمان مى دهد به آن كه مبغوض پروردگار است زودتر پاسخ داده شود و به محبوب خدا ديرتر. راستى اگر فلسفه دعا پاسخ گرفتن باشد اين امر چه معنا مى دهد كه شخص بدكار و مبغوض درگاه الهى زودتر پاسخ بشنود؟ آيا مزد بدكارى و دورى از خدا مى گيرد؟ و يا نه مزد را ديگرى ، با ديرتر پاسخ شنيدن مى برد كه البته بايد چنين باشد.
(سلام ناشناس - داداش بیقرار ما رو هم دعا کن)
|
|
| 31898 |
نام:
5420401
شهر:
مشهد
تاریخ:
12/27/2006 5:38:39 AM
کاربر مهمان
|
بخش صوتي تصويري عالي است
|
|
| 31897 |
نام:
fatemeh
شهر:
...........
تاریخ:
12/27/2006 4:04:56 AM
کاربر مهمان
|
چيزهايی هست برای گفتن؛
با سکوت احترامی را حفظ می کنيم که با کلامی می شکند.
در سکوت کسی را دوست می داريم که در فرياد می ميرد.
تلاش می کنيم برای از دست ندادن آنچه نمی دانيم چيست.
و می گرييم برای از دست دادن آنچه ندانستيم چیست
می طلبيم؛
می تازيم؛
می بخشيم
می شکنيم
و به بند می کشيم.
اين يعنی که دوست می داريم.
دوست داشتن اسارت نيست؛
تملک نيست؛ حقارت نيست؛
حسادت نيست.
دوست داشتن يعنی حضور
|
|
| 31896 |
نام:
fatemeh
شهر:
...........
تاریخ:
12/27/2006 3:34:13 AM
کاربر مهمان
|
نتیجه ی زیبا ترین تصویرها ٬ ثمره ی دل انگیز ترین خاطره ها ٬ پاسخ عاشقانه ترین سوالها ٬ انعکاس نافذ ترین نگاه ها ٬ تبسم است .
|
|
| 31895 |
نام:
۱۲۳
شهر:
قم
تاریخ:
12/27/2006 2:28:05 AM
کاربر مهمان
|
به نام خدا
قاسم جان!
آنروزکه آمدنت رادرخیابانها جار می زدند؛نمی دانم ،شاید 12 سالی می شد.مثل همیشه ،کمی که در زدی حوصله ات تمام شد وسرکی ازروی در کشیدی وهای وهوی. تااینکه درب راباز کردیم.گویا تازه از جبهه برگشته بودی.اول سراغ محمد را گرفتی ومامانده بودیم که چه بگوییم.صدای خفیف گریه ای آمد ومادر گفت : محمد مفقود الاثر شده .وتو بودی وسکوت وبعد هم زانوی غمت.آخرین جمله ات هم این بود :می روم اما پیدایش می کنم.
وحالا که باید کنارمحمد به کوثر نبی می نشستی.
اما امروز
قاسم ومحمد عزیزم !
امروز روز پیروزی شماست . روز پیروزی خون شما بر شمشیر . همان روزی که امام عزیزمان آن سفرکرده عزیز روح خدا(قدس سره الشریف) گفته بودکه :
صدام برطناب دار خواهد مرد.
|
|
| 31894 |
نام:
ترانه
شهر:
شیراز
تاریخ:
12/27/2006 12:08:59 AM
کاربر مهمان
|
دلم برات خیلی تنگ شده
میدونم که هیچ وقت صدامو نمی شنوی
اگه می دونستم کسی پیغاممو بهت میرسونه بهش می گفتم
:
وبهش بگو هیچ وقت نمی تونم خودمو ببهشم به خاطر بدی هام
دیگه هیچ وقت
نمی تونم ببینمت
چه دردی بالاتر از این؟
|
|
| 31893 |
نام:
مهاجر
شهر:
تهران
تاریخ:
12/26/2006 11:48:10 PM
کاربر مهمان
|
سلام شاهد جان! خوبی؟...؟!!!
وبلاگت رو بستی ؟
چرا؟
بی خبر؟
|
|
