اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 27702 |
نام:
شادي
شهر:
مراغه
تاریخ:
9/23/2006 12:27:42 AM
کاربر مهمان
|
آقا جان كمكمون كن . تو رگامون شعر سرخ رفتن جاري كن. ما رو عاشق رسيدن به انتها كن. نه رسيدني نه تازه شدني...بخدا آقا و مولا داريم ا ز پا در مياييم.
|
|
| 27701 |
نام:
رضا
شهر:
کویر
تاریخ:
9/23/2006 12:03:22 AM
کاربر مهمان
|
سلام
***
(۵)
* مجراى نفوذ شيطان را با روزه ضعيف نمائيد *
رسول الله (صلى الله عليه و آله) فرمود:
« ان الشيطان ليجرى من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا مجاريه بالجوع »، كه شيطان جريان مىيابد و نفوذ مىكند در فرزندان آدم، مانند جريان خون در بدن پس مجارى شيطان را در وجود خود به واسطه گرسنگى يعنى روزه تنگ نمائيد، و الحق، كه روزه بدون اثر چه فايده و ثمرى دارد؟ آرى فايده و اثرى ندارد كه آدمى غذاى ناهار خويش را به افطار تاخير اندازد ، و از امساك و اجتناب از يك سرى مبطلات روزه ، انواع تهمتها و دروغها و غيبتها و شهوترانىها و هتك حرمتخلق الله و حفظ نكردن ناموس خويش از نامحرمان و سوء تربيت فرزندان و سرعت غضب به حادثه كوچكى و ايجاد ضرب و شتم و صدها گناه ديگر مرتكب شود و بگويد من روزه هستم! خير؟ اين نوع روزه اثرى و فايدهاى ندارد، بايد روزه قدرت ساختن و اصلاح نفس داشته باشد و روزه اين قدرت را دارد، لكن اين مائيم ارزش و اهميت او را تشخيص نداديم، و از اين نوع روزههاى بى اثر ثمرى جز گرسنگى و تحمل تشنگى عايد ما نمىشود، و چه فايدهاى است از براى روزهدار كه فريضهاى اداء كند و كبيرهاى مرتكب گردد، و با خيانت بر بندگان خدا در مال و عرض ايشان تجاوز نمايد.
پنج صفت است كه روزه را باطل و وضوء را مىشكند، دروغ و غيبت و سخن چينى و نظر شهوت انگيز، و قسم دروغ.
اين اوصاف ذميمه براستى اثر معنوى و روحانى روزه و وضوء كه يك عبادت است در اسلام خنثى مىكند، و اجر و ثواب روزه و وضوء را نابود مىنمايد.
التماس دعا
|
|
| 27700 |
نام:
يك برادر
شهر:
روايت دلتنگي
تاریخ:
9/22/2006 11:57:19 PM
کاربر مهمان
|
ببخشيد كه امروزاينقدر مزاحم شدم ولي اينها واقعيتهايي است كه خاطر نداشتن شرايط ازدواج پيش آمده اند و وجود حتي چادر هم نميتواند اين مشكلات را حل كند. فشارها و تنشهای ناشی از محرومیت جنسی را یکی از عوامل اصلی فساد و بي بند باريست.بسیاری از نوجوانان و جوانان به دلیل عدم دستیابی به خواسته های خود در زندگی دچار مشکلات روحی و روانی می شوند و با نمايش ظاهر به نوعي به جنگ اين فشارهاي روحي ميروند. علما می گن اگه کسی بخاطر عدم ازدواج به گناه بیفته ازدواج براش واجب می شه. جرأت دادن به خانوادهها در خصوص اقدام برای ازدواج فرزندان و کاهش ترسهای موهوم، همچنین تأکید بر وعده الهی مبنی بر «ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله» و الگودهی در زمینه مسائل اقتصادی ازدواج؛ (همانند: لزوم سادگی مراسمات و نحوه آن، خریدها، زندگی در جوار اولیاء یکی از زوجین، تأمین مخارج زوجین در ابتدای زندگی توسط اولیاء)کار فرهنگی در جهت تعدیل توقعات بالای جوانان نسبت به شرایط همسر, اصلاح بینش جوانان در رابطه با موضوعات مربوط به ازدواج مانند: اصل ازدواج، انتخاب همسر، مضرات انحرافات جنسی و ...ترویج فرهنگ کار و تلاش و دوری از راحتطلبی و میل به کارهای پرزرق و برق,تبیین مسائل ازدواج آسان دینی و ترغیب نسبت به آن؛ترغیب صالحان جامعه به وساطت برای ازدواج؛, جا انداختن برتری ازدواج بر خود نگهداری درجامعه؛همگي به موضوع ازدواج و رفع فساد كمك ميكنه. بنابر اين اگر دختر يا خانمي رو در محل ميشناسيدكه سعي ميكنه خيلي جلب توجه كنه سعي نيد يه همسر براش پيدا كنيد.و اما آمار وواقعيتها :مدیر کل امور آسیب دیدگان اجتماعی :
طی شش ماه اول سال جاری ( هشتاد و دو ) ؛ دو هزار زن خیابانی و حدود پانصد دختر فراری از خیابان های تهران جمع آوری شده اند؛ پیش بینی می شود تا پایان سال جاری شمار این افراد به چهار هزار نفر برسد
دکتر میرباقری ( رئیس سازمان ملی جوانان ) : فاصله سن بلوغ و تأهل و شاغل شدن جوانان از پنج سال به پانزده سال افزایش یافته است؛
آقای عبادی ( رئیس سازمان ملی جوانان ) :
جمعیت دختران در سن ازدواج هفت صدو نود هزار نفر بیش از پسران است
در شش سال گذشته بیش از یک میلیون و دویست هزار جوان از دسترسی به ازدواج محروم ماندند؛
سازمان ملی جوانان اعلام کرد :یک ملیون و دویست و پنجاه هزار دختر بیست تا بیست و نه ساله ایرانی به احتمال قوی بدون همسر باقی خواهند ماند؛ با در نظر گرفتن این واقعیت که پسران به ازدواج با دختران در گروه سنی پایین تر تمایل بیشتری نشان میدهند نتیجه گرفته شده که یک میلیون و دویست و پنجاه هزار دختر شانس ازدواج نخواهند داشت؛ و اگر به ارقام این تحقیق تعداد دختران بالای بیست و نه سال را اضافه کنیم شاید به رقمی بالغ بر هفت میلیون نفر دست یابیم.
|
|
| 27699 |
نام:
يك برادر
شهر:
روايت دلتنگي
تاریخ:
9/22/2006 11:26:09 PM
کاربر مهمان
|
در سه آيه زير كه مربوط به سوره نور هست, به وضوح ارتباط بي بند و باري با ازدواج درمشخص شده است. بدين معنا كه يكي از دلائل اصلي بي عفتي در جامعه مسئله وجود مشكلات سر راه جوانان است
|
|
| 27698 |
نام:
يك برادر
شهر:
روايت دلتنگي
تاریخ:
9/22/2006 11:06:36 PM
کاربر مهمان
|
به مؤمنان بگو چشمهاى خود را (از نگاه به نامحرمان) فروگيرند، و عفاف خود را حفظ كنند; اين براى آنان پاكيزهتر است; خداوند از آنچه انجام مىدهيد آگاه است! (30)
و به آنان با ايمان بگو چشمهاى خود را (از نگاه هوسآلود) فروگيرند، و دامان خويش را حفظ كنند و زينت خود را -جز آن مقدار كه نمايان است- آشكار ننمايند و (اطراف) روسرىهاى خود را بر سينه خود افكنند (تا گردن و سينه با آن پوشانده شود)، و زينت خود را آشكار نسازند مگر براى شوهرانشان، يا پدرانشان، يا پدر شوهرانشان، يا پسرانشان، يا پسران همسرانشان، يا برادرانشان، يا پسران برادرانشان، يا پسران خواهرانشان، يا زنان همكيششان، يا بردگانشان (كنيزانشان)، يا افراد سفيه كه تمايلى به زن ندارند، يا كودكانى كه از امور جنسى مربوط به زنان آگاه نيستند; و هنگام راه رفتن پاهاى خود را به زمين نزنند تا زينت پنهانيشان دانسته شود (و صداى خلخال كه برپا دارند به گوش رسد). و همگى بسوى خدا بازگرديد اى مؤمنان، تا رستگار شويد! (31)
مردان و زنان بىهمسر خود را همسر دهيد، همچنين غلامان و كنيزان صالح و درستكارتان را; اگر فقير و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود آنان را بىنياز مىسازد; خداوند گشايشدهنده و آگاه است! (32)
|
|
| 27697 |
نام:
مقداد
شهر:
اهواز
تاریخ:
9/22/2006 10:55:57 PM
کاربر مهمان
|
نصيحت شيطان
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: ابليس به حضرت موسى گفت : اى موسى با زن نامحرم تنها مباش كه هرگاه مردى با زن نامحرم خلوت كند من خودم حاضر مى شوم (براى گمراهى ) نه ياورانم (شديدا در معرض گمراهى خواهد بود).
نفس انسان بهانه جوست
امام صادق عليه السلام فرمود: نگاه بعد از نگاه (به حرام يا به امور بيهوده ) شهوت را در دل مى روياند و همين براى هلاك صاحب آن كافى است (نگاه هاى بيهوده به اشياء و افراد موجب پراكندگى ذهن و بهانه جوئى و هوسبازى روح انسان است تا چه رسد به نگاه حرام يعنى روح بسيارى مانند اطفال تا وقتى نديده در خواست ندارد همين كه ديد با سر سختى بهانه جوئى مى كند).
پاداش چشم پوشى
امام صادق عليه السلام فرمود: هر كه نگاهش به زنى افتد و چشم خويش را به آسمان برگرداند و يا چشم را ببندد، پلك چشم او باز نشود مگر اينكه خداوند از زنان بهشتى بدو تزويج كند
به چادر زنها هم نگاه نكنيد
امام صادق عليه السلام فرمود: آيا آنها كه به پشت سر زنها نگاه مى كنند نمى ترسند كه اين عمل راجع به همسران خودشان انجام شود (بگذاريد معابر مسلمين براى بانوان از امنيت كافى برخوردار باشد).
زن و مرد هر دو بايد عفت چشم داشته باشند
امام صادق عليه السلام از پدران خود عليهم السلام روايت كند كه فرمودند: هر كه چشمان خويش را از حرام پر كند خداوند دو چشم او را در قيامت از آتش پر كند مگر اينكه توبه كند و برگردد.
به زن نامحرم سلام نكنيد
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: به زنها(ى نامحرم ) سلام نكنيد، و آنها را به غذا دعوت نكنيد، (مخصوصا سلام كردن به زنان جوان ، كه حضرت امير عليه السلام در روايتى فرمود مى ترسم بيشتر از ثواب ، به حرام بيفتم ، اگر سخن زن در يك مسئله اسلامى مثل جواب سلام براى شخصى چون على عليه السلام چنين است ، پس عكس العمل رفتار دلفريب پسر و دختر چه فاجعه اى خواهد داشت ).
عضو ناشكر
حضرت امير عليه السلام فرمود: هيچ عضوى ناسپاستر از چشم نيست خواسته چشم را اجابت نكنيد كه از ياد خدا شما را غافل مى كند. (اين اولين ضرر نگاههاى بيهوده است يعنى غفلت ).
چهار چيز دل مرده گى مى آورد.
پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرمود: چهار چيز دل را مى ميراند، گناه روى گناه ، با زنها زياد مناقشه كردن يعنى سخن گفتن (منظور يا زنهاى نامحرم است و يا بطور كلى زياد با زنها بگو مگو كردن مخصوصا اگر نامحرم باشند، به هر حال مردان و يا زنانى كه بخاطر شغل يا مسائل ديگر با اجنبى صحبت مى كنند بايد به حداقل اكتفا كنند) و بگو مگو با افراد احمق كه او بگويد و تو بگوئى و به خيرى بر نگردد و چهارم همنشينى با مرده ها! سوال شد: همنشينى با مرده ها يعنى چه ؟ حضرت فرمود: هر ثروتمند خوشگذارن .
|
|
| 27696 |
نام:
مقداد
شهر:
اهواز
تاریخ:
9/22/2006 10:16:59 PM
کاربر مهمان
|
بانوان در حجاب خود دقت كنند
ام سلمه يكى از همسران پيامبر(ص ) است گويد: من با يكى ديگر از همسران حضرت به نام ميمونه نزد پيامبر بوديم كه نابينائى به نام ابن مكتوم وارد شد، حضرت فرمود: خود را بپوشيد (پنهان شويد) گفتيم اى پيامبر خدا مگر او نابينا نيست ؟ حضرت فرمود: آيا شما هم نابينائيد؟ آيا شما نمى بينيد؟!
بانوان خودنمائى نكنند
امام صادق عليه السلام فرمود: براى زن سزاوار نيست وقتى از خانه خارج مى شود لباسش را خوشبو كند
رعايتحجاب يك وظيفه اسلامى است.بنابراين صلاح جامعه و بانوان در اين است كه پوشيده و محجوبباشند و متين و بدون آرايش از منزل خارج شوند و زيبائيهاى خودشان رادر معرض ديد همگان قرار ندهندخدا در قرآن مىفرمايد:
به زنان مؤمن بگو:از مردان بيگانه چشم بپوشند.و فروج و اندام خويشتنرا از نگاه ديگران محفوظ بدارند،و محل زيبائيها و زينتهاى خويش را براى اجانب آشكار نسازند،مگر آنچه را كه طبعا آشكار است (مانندصورت و دستها) و روسريهاى خودشان را بر سينهها بيندازند (تا خوبپوشيده شود)-در این آیه به شرح وظائف زنان در اين زمينه مى پردازد، نخست به وظائفى كه مشابه مـردان دارنـد اشـاره كـرده مـى گـويـد: (و بـه زنان با ايمان بگو چشمهاى خود را فرو گـيـرنـد (و از نگاه كردن به مردان نامحرم خوددارى كنند) و دامان خود را حفظ نمايند. و بـه ايـن ترتيب (چشم چرانى ) همانگونه كه بر مردان حرام است بر زنان نيز حرام مـى بـاشـد،سپس به مساءله حجاب كه از ويژگى زنان است میپردازد. آنـهـا نـبـايـد زيـنت خود را آشكار سازند جز آن مقدار كه طبيعتا ظاهر است. بنابراين زنان حق ندارند زينتهائى كه معمولا پنهانى است آشكار سازند هر چـنـد اندامشان نمايان نشود و به اين ترتيب آشكار كردن لباسهاى زينتى مخصوصى را كـه در زيـر لباس عادى يا چادر مى پوشند مجاز نيست ، چرا كه قرآن از ظاهر ساختن چنين زينتهائى نهى كرده است . - دومـين حكمى كه در آيه بيان شده است كه : (آنها بايد خمارهاى خود را بر سينه هاى خود بيفكنند) خـمـر) جـمـع (خـمـار) (بـر وزن حـجـاب ) در اصل به معنى پوشش است ، ولى معمولا به چيزى گفته مى شود كه زنان با آن سر خود را مى پوشانند (روسرى).
حجاب رمز پايدارى
در نظام خانواده ، زن همانند گل است . تمام وجود و آثار و ثمراتش از آن كسى است كه سرپرستى و تدبير آن را عهده دار گشته است اين پاسدارى از گل ، كه براى مصونيت آن است ، اگر چه همراه با برنامه ها و محدوديتهايى است ، ولى اين امر، به صلاح گل و صاحب گل است . نام اين مصونيت در فرهنگ اسلام ، (حجاب ) است حجاب ؛يعنى پوشش ؛ پوشش گل از تيرهاى مسموم شيطان
حجاب ؛يعنى كانون عفت و پاكدامنى زن ، هماره چون سنگرى نفوذناپذير، در برابر بيگانه (نامحرم ) پايدار و استوار باشد. اميرالمؤ منين - عليه السلام - در وصيت به فرزندش حضرت امام مجتبى مى فرمايد:
(دقت در امر حجاب و مراقبت از آن مايه بقا و پايدارى بيشتر زنان است ).
آرامش جسم و جان زن در مرتبه نخست و همسر او در رتبه بعد، مرهون پاكدامنى و عفت طاهر و باطن و پاسدارى از رمز پايدارى - حجاب - است .
|
|
| 27695 |
نام:
يك برادر
شهر:
روايت دلتنگي
تاریخ:
9/22/2006 10:13:27 PM
کاربر مهمان
|
اطلاعيه مهم
بزرگترين و كاملترين كتاب آسماني«قرآن»درباره يك مهماني بسيار بزرگ و مجلل در ماه مبارك رمضان خطاب به اقشار مختلف مومن و مسلمان.
يك ضيافت استثنايي.
دعوت كننده : بزرگترين مقام جهاني در عالم هستي خداوند جل و عليدعيتم فيه الي ضيافه الله. مدعوين: همه مومنان و مسلمانان
يا أَيهَا الذِينَ آمنواْ كتبَ عليكمُ الصيامُ كما كتبَ علىالذِينَ من قبلكمْ لعلكمْ تتقون{البقرة/183}
زمان :به مدت 30 روز همه روزه از روز اول ماه مبارك رمضان تا روز آخر
تذكر: زمان دقيق تر به زودي از طريق رسانه ها پس از رويت هلال ماه رمضان به سمع مدعوين خواهد رسيد
امتيازات:
1-كليه مكلفين و غير مكلفين مي توانند در اين مهماني شركت كنند
2- شيطان در اين ايام در غل و زنجير است بنابراين كساني كه در اين مهماني شركت مي كنند از شر شيطان در امان خواهند بود
3-خوابيدن و استراحت براي مهمانان بلامانع بوده و براي اين كار آنان نيز پاداش اعطا خواهد شد.
4-خوابيدن در اين مهماني عبادت محسوب مي شود و نفس كشيدن به منزله تسبيح خواهد بود.
5- به كساني كه در اين مهماني شركت كنند در صورت رعايت شرايط درجه متقين اعطا خواهد شد.
6-مهماناني كه در شب هاي قدر اين ايام شب زنده داري كنند كليه گناهانشان آمرزيده خواهد شد.
شرايط :
1-امساك از خوردن و آشاميدن در طول روز از هنگام اذان صبح تا اذان مغرب: وَكُلُواْ وَاشرَبواْ حتى يتبينَ لكمُ الخيطُ الأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ السْوَدِ مِنَ الْفَجْر ثُمَّ أَتمُّواْ الصيامَ إِلى الليلِ(بقره 187)
2-امساك از هر گونه غيبت و دروغ و .... ديگر گناهان .
3-كساني كه بيمار بوده و توانايي روزه گرفتن ندارند يا احيانا در سفر باشند بايستي در ايام ديگري به مهماني بيايند:
أَياما معدُودَاتٍ فمن كانَ منكم مرِيضا أَوْ على سفرٍ فعدّةٌ منْ أَيامٍ أُخرَ
4-شركت در مجالس وعظ و دعا براي كسب معنويات بيشتر يادآوري : در پايان؛ در مراسم جشن و شادماني عيد فطر به شركت كنند گان در مهماني هداياي ارزنده معنوي اعطا خواهد شد.
|
|
| 27694 |
نام:
مقداد
شهر:
اهواز
تاریخ:
9/22/2006 10:11:35 PM
کاربر مهمان
|
و به زنان با ايمان بگو: از بعضى نگاه هاى خود (نگاه هاى غير مجاز) چشم پوشى كنند و دامن هاى خود را حفظ نمايند و جز آنچه (به طور طبيعى ) ظاهر است ، زينت هاى خود را آشكار نكنند و بايد روسرى خود را بر گردن خود بيفكنند (تا علاوه بر سر، گردن و سينه ى آنان نيز پوشيده باشد) و زينت خود را ظاهر نكنند جز براى شوهر خود، يا پدر خود يا پدرشوهر خود، يا پسر خود، يا پسرشوهر خود (كه از همسر ديگر است ) يا برادر خود، يا پسربرادر خود، يا پسرخواهر خود، يا زنان (هم كيش ) خود................ و نيز پاى خود را به گونه اى به زمين نكوبند كه آنچه از زيور مخفى دارند آشكار شود. اى مؤ منان ! همگى به سوى خدا باز گرديدو به درگاه خدا توبه كنيد تا رستگار شويد.
حفظ حجاب و ترك جلوه گرى ثمرات بسيارى دارد كه برخى از آنها عبارت است از:
آرامش روحى ، استحكام پيوند خانواده ، حفظ نسل ، جلوگيرى از سوء قصد و تجاوز، پيشگيرى از امراض مقاربتى و روانى ، پائين آمدن آمار طلاق ، خودكشى ، فرزندان نامشروع و سقط جنين ، از بين رفتن رقابت هاى منفى ، حفظ شخصيّت و انسانيّت زن ، و نجات او از چشم ها و دلهاى هوسبازى كه امروز دنياى غرب و شرق را در لجن فرو برده است .
((خُمُر)) جمع ((خمار)) يعنى روسرى و ((جيوب )) جمع ((جيب )) به معناى گردن وسينه است .
پيام ها :
در لزوم عفّت و پاكدامنى و ترك نگاه حرام بين زن و مرد، فرقى نيست .)
جلوه گرى زنان ، در جامعه ممنوع است )
ظاهر بودن قسمت هايى از بدن كه به طور طبيعى پيداست ، (صورت ، دست) مانعى ندارد. )
در ميان انواع پوشش ها، نام مقنعه و روسرى بزرگ آمده و اين دليل بر اهميّت حجاب است .
اسلام به نيازهاى فطرى و غريزى بشر پاسخ مثبت مى دهد.)
هرگونه راه رفتنى كه سبب آشكار شدن زيورهاى مخفى زن شود ممنوع است )
زن ، زينت خود را تنها به زنان مسلمان مى تواند نشان دهد و نزد زنان كفّار بايد خود را بپوشانديعنى زنان خودى و مسلمان نه بيگانه .
پوشش زن با تمايلات جنسى مردان نامحرم كاملا ارتباط دارد، .
حجاب وپوشش ، واجب است وهركارى كه زينت زن را آشكار كند يا ديگران را از آن آگاه كند ممنوع است )
مقدار واجب براى پوشش سر و صورت ، انداختن روسرى و مقنعه اى است كه گردن و سينه را بپوشاند. )
با حفظ حجاب ، حضور زن در جامعه مانعى ندارد همان گونه كه شركت زن در نماز جماعت بلامانع است .
همه مردم نسبت به مساءله نگاه و حجاب مسئولند و براى نگاه هاى حرام خود بايد توبه كنند)
منبع: تفسیر نور
|
|
| 27693 |
نام:
خروش!
شهر:
همین دور و برا
تاریخ:
9/22/2006 10:04:24 PM
کاربر مهمان
|
سلام
صبح همگی بخیر... التماس دعا
|
|
