اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 20262 |
نام:
مسعود اسلاميان
شهر:
اصفهان
تاریخ:
4/25/2006 4:21:27 AM
کاربر مهمان
|
ولايت در زمان غيبتحضرت ولى عصر(عج)
برهان عقلى بر ضرورت ولايت فقيه در عصر غيبت نظير برهان بر نبوت و امامت است. زيرا آنچه كه اثبات كننده نبوت عامه است، يكى نياز بشر به قوانين الهى است، و ديگر نياز به وجود فردى است كه به دليل مسانخت و هم جنسى با انسانها، ضمن اسوه بودن، توان تدبير و اجراى همه قوانين الهى را داشته باشد. وگرنه اگر جامعه بشرى نياز به قانون الهى نداشته باشد، و يا آن كه قوانين الهى به تنهايى براى اداره زندگى اجتماعى، آنچنان كه مقتضاى حيات انسانى است، كفايت نمايند، ضرورتى براى نبوت اثبات نخواهد شد.
دليل مطلب اين است كه در صورت بىنيازى نسبت به قوانين الهى، دليل ارتباط انسان با خداوند منتفى مىگردد، و در صورت كفايت قوانين الهى براى گذران حيات اجتماعى، راهى براى اثبات نبوت باقى نمىماند. زيرا اگر قوانين به تنهايى براى رفع حاجتهاى زندگى انسانى كفايت كنند، فرشتگان نيز مىتوانند از راه الهام، عهدهدار ابلاغ اين قوانين گردند، به طورى كه هر فرد صالحى به قانونى از قوانين الهى آشنا گردد. گرچه همين معنا به نوبه خود سهمى از نبوت محسوب مىگردد.
بنابراين سر اين مطلب كه نبى حتما بايد انسانى از جنس ديگران باشد، اين است كه فرشته نه اسوه آدميان است، و نه مدير و مدبر امور اجتماعى انسان.
اثبات امامت عامه نيز با همان دو اصل يعنى احتياج انسان به قوانين الهى، و نياز به رهبرى اجتماعى است، زيرا هر چند كه با رحلت پيامبر اسلام صلى الله عليه و اله و سلم تشريع قوانين الهى به اتمام مىرسد، ليكن بسيارى از عمومات و اطلاقات، تخصيص و يا تقييد يافته، و علم به آنها در نزد كسى است كه به منزله جان نبى، در ارتباط باطنى با نبى اكرم صلى الله عليه و اله و سلم مىباشد. از اين رو بعد از رحلت پيامبر نياز به شخصى است كه هم آگاه به قوانين اسلامى باشد، و هم عهده دار ولايت و سرپرستى اجتماع باشد.
و اما در زمان غيبت بعد از آن كه بيان مقيدات و مخصصات شريعت نبوى به حد نصاب رسيد، ديگر كمبودى در بخش قوانين احساس نمىشود. ليكن اين مقدار، جوامع انسانى را از انسان قانون شناس و امينى كه عهده دار سرپرستى و اجراى قوانين باشد، بىنياز نمىكند. اين نياز همان امرى است كه ضرورت ولايت فقيه عادل مدير و مدبر را در زمان غيبت امام زمان عليه السلام اثبات مىنمايد.
از مقايسه مقدمات براهينى كه بر نبوت و امامت عامه اقامه مىشود با آنچه كه ضرورت ولايت فقيه را اثبات مىنمايد، تفاوتى كه در نتايج اين براهين وجود دارد دانسته مىشود. زيرا در دو برهان اول يكى از دو اصلى كه مثبت ضرورت نبوت و يا امامت است، احتياج به اصل تشريع قوانين الهى و يا آگاهى و علم به خصوصيات اين قوانين مىباشد، ليكن در برهان اخير، با پايان گرفتن تشريع در طول حيات پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم و با تبيين خصوصيات قوانين الهى توسط وارثان علوم نبوى، آنچه كه اين احتياج را رفع مىكند حاصل است، از اين رو تنها امرى كه براى اثبات ولايت فقيه بدان تمسك مىشود، همان اصل دوم، يعنى نياز به ولايت و رهبرى كسى است كه ضامن اجراى قوانين باشد.
نتيجه متفرع بر اين اصل اين است كه حوزه مسؤوليت ولايت فقيه همان گونه كه در مباحث قبلى نيز بدان اشارت رفت، تنها در محدوده اجراى احكام است. در حاليكه نبى و امام علاوه بر اجرا، عهدهدار ابلاغ شريعت و يا تبيين مقيدات و مخصصات قوانين الهى نيز مىباشند. بنابراين هرگز به وسيله ولى فقيه، در احكام الهى حكمى افزوده و يا كاسته نمىشود. و اگر در مواردى حكم ولى فقيه،
|
|
| 20261 |
نام:
شاگردمیکانیک
شهر:
تعمیرگاه
تاریخ:
4/25/2006 4:21:08 AM
کاربر مهمان
|
چه رنگ قشنگی!
|
|
| 20260 |
نام:
شاگردمیکانیک
شهر:
تعمیرگاه
تاریخ:
4/25/2006 4:21:07 AM
کاربر مهمان
|
چه رنگ قشنگی!
|
|
| 20259 |
نام:
با صفا
شهر:
کربلای دل
تاریخ:
4/25/2006 4:03:51 AM
کاربر مهمان
|
سلما ناشناس عبدالفاطمه
اول سلام
دوم تشکر می کنم از سلما - عبدالفاطمه و ناشناس که قابل دونستند و در مورد حقیر جوابی نوشتند و اما .... سوم.....
جناب ناشناس از قدیم گفته اند (شاید از معصوم باشد)دوست خوب اونیه که آدم رو بگریونه پس اگه یه کسی مثل من انتقادی کرد از روی محبته نه چیز دیگه سعی کن به دل نگیری
جناب سلما هم که از همون توجیهات همیشگی داره چون یه پسوند مذهبی دنبالمونه پس به این رفتارها باید جنبه حال و احوال بدیم در صورتی که همین رفتارها اگر از دیگران دیده شود صدای وااسلام خود شما نیز بلند میشه
و در آخر جناب عبدالفاطمه گفته پیشنهاد بدم آخه وقتی کسی اصل موضوع رو قبول نداره چه پیشنهادی . قبح این رفتارها برای خیلی از شماها شکسته شده و تا این چیزها رو عیب ندونید حرف من و امثال من خریدار نداره
خدا آخر و عاقبت همه رو ختم به خیر بکنه
|
|
| 20258 |
نام:
منتظر
شهر:
اینجا...........
تاریخ:
4/25/2006 3:48:36 AM
کاربر مهمان
|
صد مرتبه یاارحم راحمین
|
|
| 20257 |
نام:
binam
شهر:
tehran
تاریخ:
4/25/2006 3:12:44 AM
کاربر مهمان
|
man kheili dostesh daram va dost darm khili zod bedonam man be on miresam ya na va dost daram bedonam onam ghasdesh ba man ezdevaje ya na va dostam dare ya na
|
|
| 20256 |
نام:
روشنک
شهر:
کاش مدینه فاضله بود
تاریخ:
4/25/2006 3:02:38 AM
کاربر مهمان
|
یه بنده خدایی بود که همیشه بعد از غذاش برای همه چیز از خدا تشکر میکرد (خدا بیامرزدش برای شادی روح بزرگش فاتحه بخونید)
یکی از حرفهایی که میزد این بود:
خدایا شکرت به خاطر برقراری این رژیم (جمهوری اسلامی)!
* * * * *
خدایا شکرت!
برای همه اون چیزایی که اون بنده ات ازت تشکر کرد
به اضافه اینکه :
ازت متشکرم که رئیس جمهورمون آقای احمدی نژاده!
ازت متشکرم که آقای احمدی نژاد مرد شجاعیه!
ازت متشکرم که آقای احمدی نژاد مرد عاقلیه!
ازت متشکرم که . . .
به خاطر همه چیز ازت متشکرم!
* * * * *
التماس میکنم:
منو از دعاهای آسمونیتون فراموش نکنید!
|
|
| 20255 |
نام:
تالللتلتل
شهر:
لتللتتللت
تاریخ:
4/25/2006 2:30:45 AM
کاربر مهمان
|
لتللغعلتلتلبببتتت
|
|
| 20254 |
نام:
بدری
شهر:
آسمان
تاریخ:
4/25/2006 12:41:18 AM
کاربر مهمان
|
(حدیث 13) امام رضا علیه السلام فرمودند:
مَـن فـرّج عن مـومـن فـرّج الله عَن قَلبه یـَوم القیمة
هر كس اندوه و مشكلى را از مومنى بر طرف نماید خداوند در روز قیامت انـدوه را از قلبش بر طرف سازد
(اصول كافى، ج 3، ص 268)
|
|
| 20253 |
نام:
موسوی
شهر:
استان گلستان-گالیکش
تاریخ:
4/25/2006 12:08:38 AM
کاربر مهمان
|
دلتنگم ازنبودنتان 0گریانم از آنان که فراموشتان
کرده انداز آنان که جنگ را فراموش کرده اند
از آنانکه رقص جنون راازیاد برده اند
کاش بیاد بیاورند تو را وکلمات پاکت راکاش بیاد بیاورند0000
|
|
