|
سلسه مباحث انسان و
شیطان در
قرآن کریم
«دکتر محمد علی انصاری»
معرفی شیطان و ابلیس و اولین
رویایی این دو / میزان فعالیت شیطان و محدوده های
تحت سیطره شیطان / شناخت
راهکارها و دام های شیطان /
شیوه دفاع با ابلیس / پایان
کار انسان و شیطان / |
قسمت دهم
(آیاتی
که عاقبت پیش بینی شده ای را برای شیطان و پیروان او به تصویر می کشد.
آیاتی چون ۲۸ تا ۴۳ سوره حجر و …) - (آیاتی
که حضور شیطان و پیروان او را در صحنه قیامت به تصویر می کشد. آیاتی
چون ۲۲ سوره ابراهیم، ۱۲۸ سوره انعام، ۶۸ سوره مریم و …)
- (آیاتی که تحقق وعده های الهی در خصوص شیطان و پیروان او را
به تصویر می کشد. آیاتی چون ۹۴ تا ۹۵ سوره شعراء و …) |
قسمت نهم
(عبودیت
: خود باختگی در برابر کمال مطلق » طبق آیه ۶۰ سوره یس)
- (تذکر و اجتناب از غفلت
» طبق آیه ۲۰۱ سوره اعراف) - (استعاذه
: پناه به خدا در برابر وسوسه های شیطانی » طبق آیه ۲۰۰ سوره اعراف) |
|
قسمت هشتم
(حوزه
دین و فرهنگ) - (حوزه اخلاق)
- (حوزه اقتصاد) |
|
قسمت هفتم
(حوزه
دین و فرهنگ) - (حوزه اخلاق)
- (حوزه اقتصاد) |
|
قسمت ششم
(نسیان
: در قرآن در مقابل ذکر خدا) - (امر کردن
شیطان : ایجاد زمینه و دعوت بستر سازی) -
(نزغ : آماده کردن شرایط انجام گناه) |
|
قسمت پنجم
(دنیا : بعد نزدیک) - (ملاء :
مقام بالا از لحاظ ثروت) - (ملا : مقام بالا از لحاظ علم) - (برج :
نقطه برجسته زیبا) - (زُخرُف : آراستگی تصنعی)
(وسوسه : صدای بسیار ضعیف با درونمایه شر) - (خنّاس : صدای پنهانی و
رازآلود از یک مکان نامشخص) - (الهام : صدای بسیار ضعیف با
درونمایه خی) - (اغوا : از ریشه غوایت نرسیدن به هدف، رشد) - (وَرَدَ :
آمدن لبالب جایی) - (زین : چیزی با جلوه) - (تسویل : خواسته ای که
انسان نسبت به آن شوق دارد) |
|
قسمت چهارم
(نفی
سلطه و سیطره شیطان بر انسان در قرآن کریم)
- (بندگی و عبودیت، پایانی بر نفوذ شیطان)
- (تولی شیطان، راه نفوذ شیطان بر انسان)
- (فقدان ایمان،
عامل سلطه شیطان بر انسان) - (زیان و ضرر شیطان به
اذن [به معنای رفع
مانع] الهی است) - (مکر و حیله
شیطان، ضعیف است) |
|
قسمت سوم
(زوج
: در قرآن کریم انطباق بر مرد یا زن)
- (وسوسه : سخن
رمزگونه، اغواگرانه)
-
(نصیحت : از ریشه
نَصَحَ به معنای سخن خیرخواهانه) |
|
قسمت دوم
(خلیفه
الله به معنای نیابت از جانب خداوند متعال بر تجلی صفات
خداوند در آدمی)
(سجده
بر آدمی [سجود : نهایت
سر به فرود آوردن در مقام یک شخص خاص])
(سجده
در قرآن کریم در دو معنا به کار رفته است : یکی به معنای عبادت
فقط برای خداوند و دیگری به معنای تعظیم با اجازه
خداوند متعال) |
|
قسمت اول
(آدم : اطلاق به شخص خاص در قرآن کریم،
انسان : اسم جنس و یک جماعت (فرزندان بنی
آدم) و برگرفته از ریشه هایی چون نوسان، اُنس، نسیان، ایناس و …)
(ابلیس : واژه ای خاص و طبق تفسیر سنتی عربی
برگرفته از ابلاس [نومیدی و یأس] ولی طبق تفسیرهای معتبر دیگر ریشه
یونانی به معنای [سخن چین])
(شیطان : واژه ای است عربی و عام و بنا به
تفسیری از ریشه شَطَنَ [دور، بعید] یا ریشه شَیَطَ [از خشم سوختن و
باطل گرایی]) |
ابتدا تمامی فایل های هر مستند یا فیلم را دانلود نمایید
سپس نسبت به باز کردن آن اقدام نمایید.
در صورتی که نرم افزار ( WinRar ) بر
روی رایانه ی خود نصب ندارید
می توانید از
اینجا دریافت نمایید.
|
