اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 97342 |
نام:
دلشکسته
شهر:
غربت
تاریخ:
11/4/2012 11:16:10 AM
کاربر مهمان
|
حرف دلم را نمیتونم بگم ولی التماس دعا میخوام
|
|
| 97341 |
نام:
پشتیبان ولایت فقیه
شهر:
ایران
تاریخ:
11/4/2012 11:01:40 AM
کاربر مهمان
|
باسلام وعرض ادب واحترام خدمت شمااهالی حرف دل ومدیریت محترم حرف دل
اگه ممکنه هرکس میتونه منوراهنمایی کنه درخصوص ثبت نام برای خادمی شهدا
من الله توفیق
|
|
| 97340 |
نام:
ترانه
شهر:
تبریز
تاریخ:
11/4/2012 10:55:06 AM
کاربر مهمان
|
برای همه ارزوی سلامتی دارم
|
|
| 97339 |
نام:
شهاب
شهر:
اُمید به رحمت خدا
تاریخ:
11/4/2012 10:54:24 AM
کاربر مهمان
|
.:: ياالله ::. ♡ اَعوُذُ بِالله ِمِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ ♡ بِسمِ الله ِالرَّحمنِ الرَّحیمِ ♡ اَلَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ{سورةالرّعد-28} كسانى كه ايمان آورده اند، و دلهايشان به ياد خدا مطمئن (و آرام) است؛ آگاه باشيد ، تنها با ياد خدا دلها آرامش مى يابد! * * * امام على عليه السّلام فرمودند: اَلذِّكرُ يونِسُ اللُّبَّ وَيُنيرُ القَلبَ وَيَستَنزِلُ الرَّحمَةَ؛ ياد خدا عقل را آرامش مى دهد، دل را روشن مى كند و رحمت او را فرود مى آورد. {غررالحكم، ج2، ص66، ح1858} ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ خـتـــم قـــرآن کـــریم حــرف دل ؛ نوبت دهم ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ♡ ❀ ☁ جزء1: نرگس خانم از کرج ☁ جزء2: شهاب ☁ جزء3: عاشق شهدای گرامی از شهر شهدا ☁ جزء4: فاطمه خانم محب(علی)از بندر لنگه ☁ جزء5: کنیز زهرای گرامی از کربلا ☁ جزء6: آقا هادی اهل... ☁ جزء7: شهاب ☁ جزء8: هاجر خانم گرامی از تبریز ☁ جزء9: فاطمه محب علی (ع)از بندرلنگه ☁ جزء10: هاجر خانم گرامی از تبریز ☁ جزء11: هاجر خانم گرامی از تبریز ☁ جزء12: ارميتا خانم گرامي از بوشهر ☁ جزء1۳: آقا حامد ح ي از تهران ☁ جزء1۴: آقا ارميا از تهران ☁ جزء15: نرگس خانم از قزوین ☁ جزء16: آقا ارميا از تهران ☁ جزء17: عاشق شهدا از شهر شهدا ☁ جزء18: شهاب ☁ جزء19: شهاب ☁ جزء20: شهاب ☁ جزء20: سرکار خانم محمّدی گرامی از شهر زیباییها ☁ جزء21: سرکار خانم محمّدی گرامی از شهر زیباییها ☁ جزء22: بنده خدای گرامی از شهر ایمان ☁ جزء23: فاطمه خانم از دهنو اران{بازدید و اگه خواستید ثبت نام بفرمایید: http://ayehayeentezar.com } ☁ جزء24: آقم مصطفی از امیدیه{سلام و خیر مقدم. خیلی مطالبتون جالبه ادامه بدید استفاده می کنم.} ☁ جزء25: هاجر خانم از تبریز ☁ جزء26: هاجر خانم از تبریز ☁ جزء27: هاجر خانم از تبریز ☁ جزء28: سورنای گرامی ☁ جزء29: نرگس خانم از کرج ◁ توجه: ◁ این ختم قرآن به نیّت دعا برای سلامتی و تعجیل در ظهور حضرت حجّت(عج) و هديه به آن حضرت می باشد و می بایست همراه با تدبّر در آیات الهی انجام شود تا هديه اي مناسب براي حضرتش باشد. ◁ برای استفاده از قرآن آنلاین همراه با متن ، ترجمه ، قاری ، انتخاب فونت دلخواه ، جستجو در قرآن و ... می توانید از سایت http://tanzil.net استفاده بفرمایید. ◁ هر یک از اعضاء محترم حرف دل(قدیمی و جدیدالورود) با اعلام آمادگی خود در همین فضای حرف دل ، تعداد جزء های مورد درخواستشون رو اعلام بفرمایند تا براشون ثبت بشه. ◁ بهتر اینه که شماره ي جزء هاي انتخابي اعلام نشه تا محدودیتی پیش نیاد و فقط تعداد جزء های مورد درخواست را اعلام فرماييد . بدیهیه که در صورت اعلام شماره جزء ، فردی که زودتر درخواستش ثبت بشه حقّ تقدّم داره. ◁ قرائت جزءهاي انتخاب شده زمان و مهلت مشخصي نداره و هر موقع که قرائت بفرماييد مناسبه منتها اگه در نوبت هاي بعدي بخواهيد شرکت بفرماييد جزء قبلي رو بايد به اتمام رسونده باشيد. به محض پایان هر نوبت ، نوبت بعدی این طرح آغاز و اعلام خواهد شد. التمــ♡ــاس دعــ♡ــا. اَللًّهُـ‗__‗ـمَ صَّـ‗__‗ـلِ عَـ‗__‗ـلَى مُحَمَّـ‗__‗ـدٍ وَ آلِ مُحَمَّـ‗__‗ـَد و عَجِّـ‗__‗ـلّ فَّرَجَهُـ‗__‗ـم. { عذرخواهی: بابت تو هم تو هم بودن آمار ثبت ختم قرآن از تمامی شما خوبان عذرخواهی می کنم. }
|
|
| 97338 |
نام:
فرهنگ
شهر:
نيشابور
تاریخ:
11/4/2012 10:45:45 AM
کاربر مهمان
|
سلام . خدا قوت با تشكر از سايت بسيار عاليتون . ميشه لطف كنيد يك نسخه نرم افزار قرائت قران با صداي عبدالباسط براي من به ايميلم ارسال كنيد براي موبايلم مي خوام كه هميشه همراهم باشه و گوش كنم . اگه اين كار رو انجام بدين خيلي خيلي لطف مي كنيد من خيلي وقته دنبال يه چنين نرم افزار ي هستم . با تشكر و التماس دعا
|
|
| 97337 |
نام:
جا مانده از راه خدا
شهر:
تهران
تاریخ:
11/4/2012 10:03:34 AM
کاربر مهمان
|
به نام خداوند یکتا و آمرزنده مهربان **♡****♡** سلام *♡♡* به تک تک دوستان خوب حرف دل **♡****♡** کشیشی در اتوبوس نشسته بود که یک ولگرد مست و لایعقل سوار شد و کنار او نشست . *♡♡* مردک روزنامه ای باز کرد و مشغول خواندن شد و بعد از مدتی از کشیش پرسید . *♡♡* پدر روحانی روماتیسم از چی ایجاد می شود ؟؟ *♡♡* کشیش هم موعظه را شروع کرد و گفت : روماتیسم حاصل مستی و میگساری و بی بند و باری است . *♡♡* مردک با حالت منفعل دوباره سرش گرم روزنامه خودش شد . *♡♡* بعد از مدتی ، کشیش از مرد پرسید : تو حالا چند وقت است که روماتیسم داری ؟؟ *♡♡* مردک گفت : من روماتیسم ندارم . *♡♡* این جا نوشته است پاپ اعظم دچار روماتیسم بدی است ؟؟!! *♡♡* هرگز سعی نکنید در مورد هرچیز از روی ظاهر آن قضاوت کنید . *♡♡* هرگز تصور نکیند که حقایق همان گونه هستند که شما آن را می بینید . **♡****♡** درپناه خدا باشید . *♡♡* یا حق
|
|
| 97336 |
نام:
امیدبه رحمت خدا
شهر:
دلشکسته
تاریخ:
11/4/2012 10:03:13 AM
کاربر مهمان
|
بنام خدایی که تنهایی برازنده اوست
سلام دوستان
من دوساله عاشق ودل بسته یه اقاشدم اونم دوستم داشت هرچی خواستگار میومد به من میگفت جواب رد بده خیلی درمورد زندگی مشترک حرف میزد اماحالا میگه میخوام باکسی دیگه ازدواج کنم نمیتونم فراموشش کنم تاحالااین دفعه دهمه که دلم میشکنه نمیدونم چیکارکنم یه خواهروبرادرمعلول ذهنی دارم هیچکس حاضرنیست بخاطرخواهروبرادرم بامن ازدواج کنه وضع مالی خوبی هم نداریم بابام کارگره یه خانواده مذهبی هم هستیم شمابگین چیکارکنم
|
|
| 97335 |
نام:
مرتضی
شهر:
تقوا
تاریخ:
11/4/2012 9:56:46 AM
کاربر مهمان
|
عوامل تظاهر به گناه
1) اشتباهات فراوان
امیرمومنان(ع) فرمودند: «کسى که زیاد سخن مىگوید زیاد هم اشتباه دارد و هر کس که بسیار اشتباه کرد، شرم و حیاء او اندک است و آن که شرم او اندک، پرهیزکارى او نیز اندک خواهد بود و کسى که پرهیزکارى او اندک است دلش مرده و آن که دلش مرده باشد. در آتش جهنّم سقوط خواهد کرد.»
کمال عقل مستلزم کم حرفى است؛ بنابراین پر حرفى مستلزم نقصان عقل است و نقصان عقل نیز مستلزم خطاى زیاد و گفتار بدون اندیشه و تدبیر است. شرم نیز همان چیزى است که بهخوبى جلو انجام کارهایى را مىگیرد که انجام و اقدام بر آنها -به دلیل پیامد ناروایشان- زشت است. بدیهى است که کمشرمى نیز زمینهاى است براى ارتکاب کارهاى حرام و در نتیجه زمینه براى کم بودن ورع است.
همانطورى که مرده از سود زندگى بىبهره مىشود هرکه دلش بمیرد وارد آتش دوزخ گردد؛ زیرا باعث انتقال انسان از آتش جهنّم به بهشت، همان آراسته شدن به فضیلت است؛ بنابراین اگر داراى فضیلت نبود، وعدهگاهش آتش دوزخ است.»
توجیه و دلیل تراشی برای گناه
بدتر از گناه، توجیه گناه و دلیل تراشی برای آن است و میتوان گفت توجیه گناه یک نوع کلاهبرادری دینی است.
توجیه گناه، گناه را عادی میکند و جامعه را به انجام گناه تشویق مینماید و زشت را زیبا جلوه میدهد، توجیه گناه همان عذر بدتر از گناه است.
هیچ گناهی به سنگینی گناه "توجیه گناه" نیست؛ زیرا گنهکار معترف به گناه غالبا در فکر توبه است، ولی توجیهگر در فکر سرپوش نهادن بر گناه است که نه تنها در صراط توبه نیست، بلکه او را در گناه راسختر و جریتر مینماید.
توجیه گناه در حقیقت سرپوش گذاشتن روی گناه است تا گناه را به راحتی بدون مانعی انجام دهد. در مواردی در اثر توجیهات فراوانی که شخص گنهکار انجام میدهد حتی کار زشت خود را زیبا میبیند و بدین سبب از انجام دادن آن در منظر دیگران نیز هیچ ابایی ندارد.
البته توجیهات با توجه به زمینههای آن نیز متفاوت میشود و انواع گوناگون مییابد که میتوان از جملهی آنها به این موارد اشاره داشت:
أ) توجیهات عقیدتی: مسالهی جبر و قضا و قدر، یکی از توجیهات عقیدتی است. وقتی به گناهکار میگویی: چرا گناه کردی؟ در پاسخ میگوید: تقدیر من هم چنین بود.
ب) سیاسی: بعضی برای سرپوش نهادن بر گناه خود میگویند: مأموریم و معذور و با این توجیه هر دستور خلاف شرعی را گردن مینهند.
ج)اجتماعی: به عنوان مثال به گنهکار میگویی چرا فلان گناه را کردی؟ میگوید: خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو. انسان که نمیتواند از جامعه جدا باشد.
د) روانی: وقتی میگویی: بیا و عادت زشتت را ترک کن، میگوید: ترک عادت موجب مرض است. دیگران را مسخره میکند و اسم آن را شوخی میگذارد. برخی اول گناه را جایز میکنند سپس آن را انجام میدهند: مثلا میگوید "غیبتش نباشد" بعد غیبت میکند.
ه) فرهنگی: فردی میگوید بیسواد بودم نمیدانستم. ولی با وجود عقل و فطرت، سخن او باطل است. توجیه «قلبت پاک باشد» برای فرار از بدحجابی و یا رعایت نکردن حریم محرم و نامحرم از دیگر توجیهات خطرناک است.
و) اقتصادی: ربا به نام خرید و فروش، رشوه به نام هدیه.
و. ..
|
|
| 97334 |
نام:
مرتضی
شهر:
تقوا
تاریخ:
11/4/2012 9:56:39 AM
کاربر مهمان
|
مضرات آشکار کردن گناه
1- مقدمهی راندهشدن از درگاه خدا
خداوند حیاء را چونان پردهای در مقابل کاستیها و زشتیهای بشر قرار داده است. هرگاه انسانی فرامین و دستورات الهی را نادیده گیرد و از کنار آنها به سادگی عبور کند و برخطاهای خویش افسوس نخورد، خداوند این پرده را از میان برمی دارد. در این حالت مردمان دیگر زشتیهای این شخص را دیده و با او دشمنی میکنند و در اثر دشمنی با مردم نور ایمان نیز از او گرفته میشود و از رحمت خدا دور میگردد و همچون شیطان از درگاه الهی رانده میشود.
2- تبدیل شدن گناه صغیره به کبیره
چند عامل سبب میشود که در قیامت با کسی که گناه صغیره انجام میدهد، همچون کسی که گناه کبیره انجام داده، معامله شود؛ یکی از این عوامل تظاهر به گناه است. شاید علّت این است که چنین عملی نشان از جرأت و جسارت یافتن بنده در سرپیچی علنی از دستورات خداست[14] چنانکه حضرت رسول(ص) فرموده است: هرگاه صفت حیا که مانع است از ارتکاب قبایح، از براى تو نباشد و تو از این صفت کمال محروم باشى، پس بکن هر چه خواهى که گویا خود را از جریدهی بندگى بیرون کردهاى و خوبى و بدى، براى تو یکسان شده است و این نیست مگر علامت کفر و در این حالت هر چه مىکنى -خواه خوبى و خواه بدى- بکن که نیست مگر موجب عذاب و عقاب.
3- نشر فساد در جامعه
یکی از عوامل زمینه ساز تباهی محیط، بیشرمی و پاره کردن پردهی حیاء است. بنابراین برای پاکسازی و پاک نگهداشتن محیط باید حیاء اسلامی را حفظ کرد.
حیاء در برابر خدا، حیاء در برابر مردم، حیاء در نزد خود، هر کدام نقش موثری در سالم سازی محیط دارند.
در قرآن با تعبیرات گوناگون در مورد حیاء، سخن به میان آمده مانند:
1. حیاء در زبان
2. حیاء در طرز سخن گفتن
3. حیاء در راه رفتن
4. حیاء در شرکت در مجالس مهمانی
5. حیاء در نگاه کردن
6. حیاء در امورد اقتصادی
7. حیاء در ورود به منازل
اگر آنگونه که اسلام فرموده به صفت نیک حیاء در تمام ابعادش توجه شود و عملا رعایت گردد موجب پاکسازی و پاکداری محیط میگردد، همان طور که شکستن مرز حیاء زمینهساز و گسترش دهندهی فساد محیط خواهد بود.
4- از دست دادن برخی از حقوق
در موارد متعدد در احکام فقهی بین گنهکاری که مخفیانه گناه میکند با گنهکاری که آشکارا گناه میکند، فرق است. که از جملهی آنها میتوان به این موارد اشاره نمود:
جواز غیبت متظاهر به فسق؛ البته منظور از جواز غیبت او، در همان موردی است که گناه آشکار نموده است.
حضرت امام در مصرف سهم سادات میفرماید: «بنابر احتیاط سهم خمس سادات، به سیّدی که آشکارا گناه میکند، داده نشود.»
و در مورد اهل کتاب (مسیحیان و یهودیان و. ..) یکی از شرائط ذمّه آن است که آنها در حضور مسلمین تظاهر به گناه مانند شرابخواری آشکارا و زنا و خوردن گوشت خوک و. .. ننمایند.
|
|
| 97333 |
نام:
فرزند شهید
شهر:
تهران
تاریخ:
11/4/2012 9:48:18 AM
کاربر مهمان
|
با سلام
می خواستم بگم چند سانت پای لخت خانم ... خون شهیدان رو پایمال نمی کند بلکه اختلاس های چند هزار میلیاردی که نظر همه رو نسبت به شهیدان و انقلاب عوض کرده است...
*************************
مدیریت حرف دل
با سلام
احتراما خدمتتان عرض کنم که باید این دو موضوع را جداگانه بررسی کنیم.
بی حجابی و پوشش سبک یک خانم در کشور دیگر شاید در بعد شخصی به خودش مربوط می شد، ولی زمانی که یک بازیگر مشهور از طرف جمهوری اسلامی ایران باشد(در حالی که پروژه هایی در حال ساخت دارد)، قضیه فرق می کند و اینجاست که هویت زن ایرانی را له می کند و حرمت خون شهدا نیز پایمال می شود.
موضوع دیگری که فرمودید اختلاس های میلیاردی است. کسی به قبح این کار شک ندارد ولی کافی است کمی چشمان خود را باز کنیم و ببینیم مردم ما نسبت به شهدا بدبین نشده اند(نسبت به برخی مدعیان راه شهدا بدبین شده اند).
انشالله خواهیم دید هرکس به خون شهدا خیانت می کند، به زودی ضربه های آن را نیز خواهد خورد.
اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا
|
|
