اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 63402 |
نام:
م
شهر:
نگم بهتره
تاریخ:
2/2/2009 12:06:29 PM
کاربر مهمان
|
خدا دارم دیوانه میشم.نمی دونم چیکار کنم.تو حرم امام رضا استخاره گرفتم بد اومد.خدا پس چرا چند ماه پیش خوب اومده بود.از یه طرف حاج اقا میگفت واسه این موضوع استخاره نکنین.یا امام رضا کمکم کن.مشکل مامان از همه بیشتر بابا خودم محمد.خدا فقط تو از مشکلم خبر داری تنهام نذار.
دوستان میخواستم ازتون بپرسم گناه بچه ای که مامان و باباش زیاد مقید به دین نیستن چیه؟خدا چرا به یکی خانواده مذهبی میده به یکی دیگه نه؟منی که تو خانواده غیرمذهبی بزرگ شدم به اون فضا عادت کردم اونی ام که خانوادش مذهبیه به احتمال زیاد خودشم اونطوری میشه که دراینصورت میتونه به اون دنیاش امیدوار باشه ولی تکلیف امثال ماها چیه؟ممیی که مامانمون پیش فامیلامون حجاب نمیکنه طبیعتا ماهام مثل مامانامون میشیم بدون اینکه اصلا به این موضوع ها فکر کنیم.حالا شاید یه اتفاقی تو زندگی بضی هامون بیقته و به خودمون بیایم.من تو عدالت خدا موندم.این چه عدالتیه؟ایابین منی که با این خانواده برم ته جهنم با اونی که با کمک راهنمایی خانوادش بره بهشت عدالت وجود داره؟
خدا منو ببخش اینارو میگم ولی واسم سواله.
یا فاطمه زهرا کمکم کن بتونم راهتوپیش بگیرم.خیلی سخته تنهام نذار .واسم دعا کنین خیلی کلافم.
خدا ازت ممنونم که منو به خودم اوردی هر چند خودت میدونی من خیلی زجر کشیدم تا به اینجا برسم
|
|
| 63401 |
نام:
پرستو
شهر:
ساوه
تاریخ:
2/2/2009 11:51:27 AM
کاربر مهمان
|
السلام علیک یا ابا عبداله
سلام
سلام به تمامی دوستان نازنین اهل دلی
آقا شهاب خیلی شیوا و واضحه پاسختون در مورد تعدد زوجات و خیلی ممنون
جواباتون خیلی خوبه چون سوالیه که گاهی واقعا نمی شه جواب داد
اما می شه لطفا به این سوال هم جواب بدین که اصلا چرا برای آقایون همچین حقی وجود داره که حالا باید شرایطشو مثل عدالت و الباقی آن رعایت کنند
این سوال یکی از همکاران منه که هیچ اعتقادی به دین کلا نداره و حتی قران رو هم تکذیب می کنه
چون میبینه توی محل کارمون من تنها کسی هستم که از اعتقاداتم به شدت دفاع می کنم مدام سوالایی می پرسه که نشه جواب داد چون خودش هم به شدت اهل مطالعه هست اما با دید منفی در مورد اسلام و هر چی که بر ضد آن باشه
وقتی من این توجیها رو براش می یارم دلیل وجود این حق رو می پرسه
اگه ممکنه شما و باقی دوستان من رو از دلیل وجود این حق مطلع منید
ممنون
التماس دعا
خدایا به هممون آرامش عطا کن
|
|
| 63400 |
نام:
سعید
شهر:
کرج
تاریخ:
2/2/2009 11:28:14 AM
کاربر مهمان
|
عاشقی بددردیه
|
|
| 63399 |
نام:
سیمین
شهر:
رامسر
تاریخ:
2/2/2009 11:14:31 AM
کاربر مهمان
|
ژست های تبلیغاتی...
در ترکیه نزدیک انتخابات شوراهاست و خوب باید یک جوری رای جمع کرد...
راستی این آقای اردوغان که همه براش به به و چه چه می کنند اگه خیلی از اسرائیل بدش می یاد پس چرا از اسرائیل اسلحه می خره؟ چرا ترکیه به اسرائیل پایگاه هوایی داده؟ اصلا چرا در این سفارت اسرائیل رو نمی بنده؟ اگه اسرائیلی ها اینقدر آدم کشن پس چرا ترکیه روابط نظامی با اسرائیل داره؟ حرف زدن وسط کنفرانس برای آقای اردوغان مالیات و خرج نداره. حرف هم که همه می دونیم باد هواست.
|
|
| 63398 |
نام:
انسيه
شهر:
تنهایی وانتظاروامیدو...یاالله
تاریخ:
2/2/2009 9:43:06 AM
کاربر مهمان
|
سلام!
آه كه چقدردلم گرفته توروخدابرام دعاكنيد...
دلشكسته وم عزيزوبزرگوارمن واقعاشرمنده ي شمادوعزيزهستم ولي الان يك هفته است كه ختم هاتمام شده است من واقعاعذرميخواهم واميدوارم حلالم كنيد.التماس دعا!
عزيزاني كه درختم قرآن شركت كرده اندازاين به بعد قبل وبعدازهرتلاوت روزانه يشان دعاهاي زيرراهم بخوانندوبه دوستان وهمراهانشان هم بگويند.باتشكر"التماس دعا!
دعاي تلاوت قرآن:اللهم بالحق انزلته وبالحق نزل اللهم عظم رغبتي فيه والجعله نورالبصري وشفاءلصدري وذهابالهمي وحزني اللهم زين به لساني وجمل به وجهي وقو به جسدي وارزقني حق تلاوته علي طاعتك آناءاليل واطراف النهارواحشرني مع النبي محمدوآله الاخيارالابرارعليهمالسلام.
دعاي غريق بعدازتلاوت:ياالله ياالله ياالله يارحمن ويارحيم يامقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك.
براي فرج هرچه زودتروسلامتي آقااباصالح المهدي(عج):
*اللهم صل علي محمدوآل حمدوعجل فرجهم*
|
|
| 63397 |
نام:
مهبوط
شهر:
تهران
تاریخ:
2/2/2009 8:47:16 AM
کاربر مهمان
|
شهید آوینی ها رفتند و ما ماندیم
آرمان هاشان مانده ولی مهجور، اسمان مانده ولی بی پرنده. پرنده ها همه پریدند و رفتند و آنانی که ماندند هم در زندان فراموشی خلق محبوسند.
و راه سعادت جز راه پرواز نیست ولی چه کنیم که بال شکسته و پرواز فراموشمان شده
ای کاش که خودشان کمکمان کنند.
|
|
| 63396 |
نام:
محمد پور شهسواری
شهر:
سیرجان سراچه دنیا
تاریخ:
2/2/2009 8:45:01 AM
کاربر مهمان
|
نـمـی دانــم پـس از مــرگم كسـی یـادم كند یانه؟
بـــخــوانــد دفــتـر شعـرم، مرا شادم كند یا نه؟
مــنی كـــه بـــا امــیــد لـطف یـزدان رفتم از دنیا
نــمـــی دانم كه او گوشی به فریادم كند یا نه؟
هـــر آنكس را كه در دنیا زخود رنجانده ام
گاهی نــمــی دانـــم زبـنــد خــویـش آزادم كند یا نه؟
|
|
| 63395 |
نام:
شهاب
شهر:
امید به رحمت خدا
تاریخ:
2/2/2009 2:09:02 AM
کاربر مهمان
|
.:: یا قاضی الحاجات ::.
تشابه عجيب
*ني ني* و *گل*
اينه که
هر دو پاک اند.
کاش ما هم پاک مي مونديم.
راستي ، چي شد که اينجوري شد؟!...
* * *
.:: اَمِیری عَبّاس ، فَنِعمَ الاَمِیر ::.
*دوست بزرگوار ، امیر عبّاس گرامی ، سلام و عرض ادب و خیر مقدم.
بابت تاخیر عذر می خوام. چه سرگذشت عجیب و جالبی داشته اید!
امام زمان(عجّل الله تعالی فرجه الشّریف) به شیخ مفید میفرمایند:
*...پس هر فردی از شما عمل كند به آن چیزی كه به وسیله آن به محبّت ما نزدیك میشود و دوری كند از آن چیزهایی كه به وسیله آن به اكراه و خشم ما نزدیك میشود. پس به درستی كه امر ظهور ما یك دفعه و ناگهانی است، در وقتی كه توبه برای فرد، نفعی ندارد و نجات نمیدهد او را از عقاب ما، پشیمانی بر رفتارهای ناپسند. خداوند شما را با الهامات غیبی خود ارشاد و توفیقات خویش را در سایه رحمتش نصیب شما فرماید*.
پس مهمّ ترین و اساسی ترین راه مسلمان واقعی و شیعه ی امام زمان(عج) شدن ، ترک محرّمات و انجام واجبات است.
ان شاء الله بتونیم در تحقّق این امر در وجودمون موفّق باشیم.
*فاطر(فرهاد) گرانقدر ، سلام و عرض ادب و خدا قوّت.
برعکس اینجانب ، چه زیبا و مفید و مختصر فرمودید. ممنون. خیلی استفاده کردم.
اَللّهمَّ عَجِّل لِولِيِّكَ الفَرَج.
اَللّهمَّ صَلِّ عَلَي محمّدٍ و آلِ محمّدٍ و عَجِّل فَرَجَهُم.
|
|
| 63394 |
نام:
سارا
شهر:
سبزوار
تاریخ:
2/2/2009 1:44:43 AM
کاربر مهمان
|
سلام فقط از شمایی که میخونین میخوام بارم دعا کنین که خیلی محتاجم
|
|
| 63393 |
نام:
شهاب
شهر:
امید به رحمت خدا
تاریخ:
2/2/2009 1:00:54 AM
کاربر مهمان
|
.:: یا قاضی الحاجات ::.
ادامه پاسخ شبهه ی تعدّد زوجات:
*نكته لطيف تفسيرى:
همان طور كه ملاحظه شده است، آيه در مقام بيان شرايط تعدد زوجات است ، ولى آغاز آيه درباره يتيمان و عدالت مربوط به ايتام است. آيا آيه هماهنگى خاص خود را ندارد؟
با دقت به اين نكته خواهيم يافت كه آيه ى شريفه كاملا هماهنگ مى باشد و آن اين كه از آن جا كه رسم مردم حجاز اين بود كه با دختران يتيم تحت سرپرستى خود ازدواج مى كردند و سپس در اموال آن ها تصرف مى كردند و حتّى بعد از مدتى، بدون مهريه او را طلاق مى دادند ، اين آيه نازل شد كه مى فرمايد حال كه نمى توانيد نسبت به دختران يتيم عدالت داشته باشيد پس با آن ها ازدواج ننماييد و با زنانى ازدواج كنيد كه موقعيت اجتماعى و خانوادگى آن ها اجازه ى ستم نمودن را نمى دهد.
در آيه 129 سوره ى نساء آمده است :
(وَ لَن تسطيعُوا اَن تَعدِلوا بين النساء وَ لَو حَرَمتُم فَلا تميلوا كلّ الميل فَتَذَروها كالمعلقة وَ اِن تصلحوا و تتقوا فان الله كان غفوراً رحيماً) *و هرگز نمى توانيد (از نظر محبت قلبى) در ميان زنان عدالت كنيد ، هر چند كوشش نماييد ، ولى به كلى تمايل خود را متوجه يك طرف نسازيد كه ديگرى را به صورت بلاتكليف درآوريد و اگر راه صلاح و پرهيزگارى پيش گيريد، خداوند آمرزنده و مهربان است*.
از آن جا كه قرآن به شوهران تأكيد فرموده كه نسبت به همسران عدالت داشته باشيد، اين جا اين سؤال پيش مى آيد كه عدالت حتّى در مورد محبت و علاقه ى قلبى امكان پذير نيست ، بنا بر اين، در برابر همسران متعدد چه بايد كرد؟
آيه پاسخ مى گويد كه عدالت از نظر محبت، در ميان همسران امكان پذير نيست، هر چند در اين زمينه كوشش شود. بديهى است كه يك قانون آسمانى نمى تواند بر خلاف فطرت باشد و يا تكليف به آن چه قدرت انسان در آن نيست نمايد و از آن جا كه محبت هاى قلبى، عوامل مختلفى دارد كه بعضاً از اختيار انسان بيرون است، دستور به رعايت عدالت در مورد آن داده نشده است ، ولى نسبت به اعمال و رفتار و رعايت حقوق در ميان همسران كه براى انسان، امكان پذير است، روى عدالت تأكيد شده است. در عين حال براى اين كه مردان از اين حكم، سوء استفاده نكنند مى فرمايد: *اكنون كه نمى توانيد مساوات كامل را از نظر محبت ميان همسران خود رعايت كنيد، لااقل تمام تمايل قلبى خود را متوجه يكى از آنان نسازيد كه ديگرى به صورت بلاتكليف درآيد و حقوق او نيز عملا ضايع شود*.
آيا اين دو آيه با هم متناقض اند ؟!
پاسخ آن با تفسيرى كه در دو آيه شده است روشن است. هرگز اين دو آيه با هم تضاد ندارند ، زيرا در آيه ى اوّل مى فرمايد: شرط تعدد زوجات، عدالت بين همسران است و در آيه ى دوّم مى فرمايد شما كه اين قدر خودتان را به زحمت مى اندازيد كه حتّى نسبت به ميل و علاقه و محبت درونى بين همسران عدالت برقرار نماييد. اين چنين خود را به مشقّت نياندازيد ، چرا كه محبت قلبى خارج از اختيار انسان است ، ولى نسبت به اعمال و رفتار و رعايت حقوق در بين همسران، شما موظف به عدالت مى باشيد و چنين عدالتى تحت قدرت شما است و قابليت اجرا در زندگى دارد و شرط اصلی تعدد زوجات است .
*عدالت در بيان امام صادق (ع):
از روايات اسلامى برمى آيد كه نخستين كسى كه اين ايراد را مطرح كرد، ابن ابى العوجاء از ماديين معاصر امام صادق(ع) بود كه اين ايراد را با هشام ابن حكم ـ دانشمند مجاهد اسلامى ـ در ميان گذاشت. او كه جوابى براى اين سؤال نيافته بود، از شهر خود كه ظاهراً كوفه بود به سوى مدي
|
|
