اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 56202 |
نام:
ایمان
شهر:
توکل به خدا
تاریخ:
7/9/2008 9:10:10 AM
کاربر مهمان
|
سلام به دوست بسیار خوبم بنده ی خدا بروجرد
مطلب جالبی نوشتی بیا و دو تامون آویزه گوشمون کنیم ، من که دیگه طاقتم تمام شده ولی باز هم همان توکل به خداست که نگهم داشته است امیدوارم تو هم به آن آرامش که میخوای برسی من هم التماس دعا دارم
یاعلی
دوست خوب سانشید سلام و خسته نباشی مطلبتون بسیار جالب بود
دخترم مرضیه از تهران سلام و خوش آمدی ، مطلبت رو خوندم خیلی دلم شکست چرا باید دختر مسلمان و ایرانی بخاطر خواستن یکنفر اولا التماس کند دوما بگذارد که پسری که هنوز هیچ محرمیتی و شناختی از او نداری به شما دست بزند مگه اینو نمی دونی که اگه پسری غیرت داشته باشد و از ته دلش دختری را دوست داشته باشد هیچ وقت حاضر نیست حلال خودش را حرام کند و برای رسیدن و زندگی کردن خودش پیشقدم می شود ؟ حال با این احوال من با اینکه توضیح بیشتری رانمی دانم فقط می گویم به درد زندگی کردن نمی خورد چون کسی حاضر شود با شرافت یک دختر به راحتی بازی کند به درد زندگی نمی خورد شما هم از خدای خودت طلب بخشش کن و به امید خدا در آینده زندگی دلخواهی را با کسی که لایق زندگی کردن با شما را باشد خواهی یافت . ناراحت نشی لطفا مثل دخترمباهات درد دل کردم و جواب سوالت را دادم به قول دوستم بنده ی خدا کمی جو گیر شدم آخه من خودم مادر هستم و نسبت به دخترها حساس
یاعلی
|
|
| 56201 |
نام:
بنده خدا
شهر:
بروجرد
تاریخ:
7/9/2008 9:08:21 AM
کاربر مهمان
|
سلام
ادمین عزیز تو رو خدا همه مطلبم رو ثبت کنید .
دوست خوبم من از شهر تو مي خواي بگي خانمها عقلشون درست و حسابي خوب كار نمي كنه.
سخت در اشتباهيد !اگرم امام علي اين حديث رو گفته نه به خاطر اينكه خانمها عقلشون نميرسه بلكه به خاطر اين بوده :چون خانمها اغلب احساسي فكر مي كنند نتيجه گيري ميشه اغلب عملهاشون هم احساسي مي تونه باشه .ولي اين منظور رو نمي رسونه كه خانمها ناقص العقلند.خيلي از دانشمندان دنيا خانم بودند .توهمين دنياي امروز خودمون خانمها بيشتر از آقايون درس مي خونند و حتي خانمها اغلب در محيط كارشون موفقتر هستند.امام علي اين جمله رو گفته كه شما آقايون اينقدر زن به زور نباشين .اينو گفتن چون آقايون هميشه مديريتشون بهتر بوده و هست .شما بهتره اول موضوع رو خوب بسنجيد بعد غيرتي بشين .باشه!!!!!
آقایون نخوانند!
... بالاخره دکتر وارد شد..با نگاهی خسته..ناراحت و جدی..در حالی که قیافه ی نگرانی به خود گرفته بود گفت:متاسفم که بایدحامل خبر بدی براتون باشم...تنها امیدی که در حال حاضر برای عزیزتون باقی مونده پیوند مغزه..این عمل کاملا"در مرحله ی آزمایش و خطر ناکه...ولی در عین حال راه دیگری هم وجود نداره...بیمه کل هزینه ی عمل را پرداخت می کنه ولی هزینه مغز رو خودتون باید پرداخت کنید....اعضای خانواده در سکوت مطلق به گفته های دکتر گوش می کردن....پس از مدتی بالاخره یکی از آنها پرسید:خب قیمت یه مغز چنده؟ ..دکتر بلا فاصله جواب داد:۵۰۰۰ دلار برای مغز یک مرد...و ۲۰۰۰ دلار برای مغز یک زن....موقعیت ناجوری بود..آقایان داخل اتاق سعی می کردن که نگاهشون با نگاه خانومها تلاقی نکنه....بعضی ها هم با خودشون پوزخند می زدن..بلاخره یکی از خانومها طاقت نیاورد و سوالی که پرسیدنش آرزوی همه بود از دهنش پرید...که چرا مغز آقایون گرونتره؟؟!!دکتر با معصومیت بچگانه ای برای حضار داخل اتاق توضیح داد که:این قیمت استاندارد عمله!...باید بادآوری کنم ..که مغز خانومها چون استفاده می شه ..خب دست دومه و طبیعتا ارزونتره ....ولی مغز آقایان آکبنده....پس گرو نتره!
آقايون از اول گفتم نخونيد ولي حالا كه خونديد ....
ببخشيد فقط جنبه شوخي داشت.بعضي از آقايون از بين اين همه صفات خوب خانمها !فقط همين ناقص العقل بودنشون به چشمشون مي ياد .والبته تا اعتراض مي كني مي گن خدا گفته خانمها....خوبه يه كم به بقيه حرفهاي خدا هم اهميت بديم .نه!!!!!!
|
|
| 56200 |
نام:
هدهد غريب صبا
شهر:
غربت
تاریخ:
7/9/2008 8:57:37 AM
کاربر مهمان
|
به نام حضرت دوست
صاحبخونه حرف دل سلام
دوستان عزيزم سلام
چه فرقي ميكنه گرامي و شهاب بزرگوار از همكاريتون بي نهايت ممنونم
اميدوارم بتونم دوستم رو مجاب كنم كه حكم شراب در قرآن حرام است نه مكروه.
التماس دعا
اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
|
|
| 56199 |
نام:
شهاب
شهر:
امید به رحمت خدا
تاریخ:
7/9/2008 8:28:38 AM
کاربر مهمان
|
.:: یا حی یا قیوم ::.
*sara ی گرانقدر از تهران ، سلام و عرض ادب و خدا قوت.
مطالبتون هر چند نقل قول هم باشند به جا و دلنشین هستند. ممنون بزرگوار. هر چند که بیشتر مطالبتون تحلیلی هستند و از اعماق وجودتون سرچشمه می گیره.
*سارای گرامی از مشهدالرضا(ع) ، سلام و عرض ادب و خدا قوت.
مطلبتون درباره ی حیا برای من بی حیا خیلی کاربردیه. ممنونم از زحماتتون.
التماس دعا در حریم حضرت رضا(علیه آلاف التحیه و الثناء).
بارالها ، در راه انسان شدنمان ، حجب و حیا چه گنج گرانبهایی است! آنرا به ما ارزانی فرما.
اللهم عجل لولیک الفرج.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
|
|
| 56198 |
نام:
چه فرقی میکنه
شهر:
هیچ جا
تاریخ:
7/9/2008 8:21:28 AM
کاربر مهمان
|
هدهد غریب صبا انشالله توانسته باشم اطلاعات مورد نظر شما را برایتان فراهم کنم و انشالله که رفع ابهامات شده باشد.
این از رساله و بیانات و قرآن و اما به فرد مورد نظرتان بفرمائید مگر به خدای یگانه و لا شریک اعتقاد ندارند ؟ مگر به فرستاده او قرآن اعتقاد ندارند در قرآن برای ما آمده شراب حرام است . پس به قطعیت شراب حرام و باید از شرابخوار دوری نمود.
م - ح انشالله .... شاید این جمعه بیاید شاید ...
التماس دعا
یاعلی و یا فاطمه
|
|
| 56197 |
نام:
چه فرقی میکنه
شهر:
هیچ جا
تاریخ:
7/9/2008 8:17:21 AM
کاربر مهمان
|
حرمت شرابخواری از نظر قرآن کریم:
یکی از محرمات قطعی در اسلام، نوشیدن شراب است، یعنی آنچه عقل انسان را میگیرد و مست میکند.
رسول خدا پس از زدودن شرک از دلهای اعراب، نشر احکام را که از جمله آنها تحریم شرب خمر بود، آغاز کرد، ولی چون شرابخواری یکی از عادات دیرینه بت پرستان بود و مشروب فروشی یکی از راههای درآمد عدهای از آنها بود، خداوند متعال چنین صلاح دید که حرمت شراب را بتدریج اعلام کند، لذا ابتدا در مکه آیه 33 سوره اعراف را فرستاد:«قل انّما حرم ربی الفواحش ما ظهر منها و ما بطن والاثم والبغی بغیر الحق » از آن پس به طور کلی هر چه "اثم" (گناه) بود، حرام اعلام شد.
پس از این آیه، در مدینه منوّره آیه 43 سوره نساء نازل شد:«یاایها الذین آمنو ا لا تقربوا الصلوه و انتم سکاری » (ای مؤمنین، در حال مستی نماز نخوانید.»
با این آیه، حرمت شراب برای نمازگزاران بیان شد. و سرانجام آیه 219 سوره بقره نازل شد:«و یسئلونک عن الخمر و المیسر قل فیهما اثم کبیر» در این آیه، شرابخوری صریحاً گناه معرفی شد که با انضمام آیه اول (آیه 33 سوره اعراف) حرمتش مشخص میشود.
در عین حال گویی بعضی از مسلمانها هنوز به حرمت شرابخوری تن نداده بودند؛ لذا آیه صریح دیگری (سوره مائده، آیه 90) نازل شد که فرمود:«انما الخمر والمیسر والانصاب والازالام رجس من عمل الشیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون»
حرمت شرابخواری از دیدگاه پیامبر و ائمّه علیهم السلام :
هیچیک از فقها خوردن شراب را حلال نمی دانند و در روایات زیادی تصریح به حرمت آن شده است. شرابخواری جزو گناهانی است که اثرات بسیار شوم و عواقب وخیمی در پی دارد که به چند روایت از پیامبر اسلام اشاره میشود:
-رسول خدا در مورد شراب، ده نفر را لعنت فرمود:«زارع، نگهدار، آبگیر، خورنده، ساقی، آورنده، گیرنده، فروشنده، خریدار، سودبرنده.» یعنی هر کس به هر نحوی در شرابخوری نقش داشته باشد، مورد لعن پیامبر است.
-« هر کس شراب بنوشد نمازش تا چهل روز، قبول نیست.»
-«اگر فرد شرابخوار سخنی گفت، او را تصدیق نکنید. اگر از دخترتان خواستگاری کرد، او را رد کنید. اگر بیمار شد به عیادتش نروید، و اگر مُرد، در تشییع و تدفین او حاضر نشوید. به او اعتماد نکنید و امانتی به او نسپارید.»
-«شرابخور را تا سه بار، تازیانه بزنید و در دفعه چهارم بکشید.»
-«کسی که به اختیار خود بر سر سفرهای بنشیند که در آن شراب بنوشند، ملعون است، و ملعون است.»
-«تمام بدیها در خانهای جمع شدهاند و شرابخواری کلید آن خانه است.»
-«شراب و ایمان در یک جا جمع نمیشود.»
-«شرابخوار را به سیصد و شصت نوع عذاب شکنجه میکنند.»
امام باقر علیه السلام فرمود:«خمر یعنی هر چه سکرآور و مستکننده باشد؛ و هر چه زیادش مست کننده باشد، خوردن مقدار اندکی از آن هم حرام است.»
امام صادق علیه السلام فرمود:«خداوند شرابخوری را حرام فرمود، چون فسادانگیز است. کسی که دائماً شراب میخورد، حالت ارتعاش و اضطراب دارد، از قلبش نور هدایت و ایمان میرود و مردانگیش منهدم میشود. مستی و بیعقلی، او را به ارتکاب اعمال حرام وادار میکند؛ خونریزی میکند، مرتکب زنا میشود و چه بسا در حال مستی به محارم خود تجاو
|
|
| 56196 |
نام:
ایمان
شهر:
توکل به خدا
تاریخ:
7/9/2008 8:16:01 AM
کاربر مهمان
|
بابی کنسویلو با مقداری پول برای بردن پسرش به سینما از خانه خارج شد .پسربچه بسیار خوشحال بوده ودائم می پرسید که چه مدت دیگر به سینما می رسند . همین که به یک چراغ قرمز رسیدند ، گدایی را دیدند که روی آسفالت نشسته ، اما هیچ چیز نمی طلبد.
با خود صدایی را شنید که گفت :
تمام پولی را که همراه داری به او بده.
بابی نیز به صدا گفت:
من به پسرم قول داده ام که به سینما برویم.
آن صدا پافشاری کرد که :
همه پولت را بده.
(می توانم نصف آن را به او داده و با نصف دیگرش پسرم تنها به سینما برود و من نیز بیرون سینما منتظرش بمانم)
اما آن صدا که نمی خواست جر و بحث کند فقط گفت:
همه را بده .
بابی که حتی وقت توضیح دادن به پسر را نیز نداشت ، اتومبیلش را نگه داشت و تمام پولی را که به همراه داشت به گدا داد.
گدا گفت :
خداوند وجود دارد و خودش این موضوع را به من نشان داد . امروز روز تولد من است.من هم غمگین و شرمنده از این بودم که همیشه باید گدایی کرده وصدقه بگیرم. به همین خاطر با خود عهد کردم که هیچ نخواسته وفکر کردم :
اگر خدایی وجود دارد او به من هدیه ای خواهد داد.
|
|
| 56195 |
نام:
چه فرقی میکنه
شهر:
هیچ جا
تاریخ:
7/9/2008 8:14:59 AM
کاربر مهمان
|
علاوه بر آیات و روایات امروزه از نظر علمی نیز مضرات مصرف مواد الکلی به اثبات رسیده است. دانشمندان به این واقعیت اعتراف داشتهاند که از جمله آثار زیان بخش شراب، پیامد سوئی است که روی مغز و عقل میگذارد و آن را از کار میاندازد. روشن است که با از بین رفتن عقل، پرده شرم و حیا دریده میشود. در نتیجه میدان به دست غرایز حیوانی میافتد و انسان به صورت حیوانی وحشی و لجام گسیخته درمیآید. نوشابههای الکلی پس از استفاده سریعاً جذب خون میشود و خون در مسیر خود مغز و مغز حرام را بی نصیب نمیگذارد، در نتیجه عمل سلسله اعصاب رو به ضعف میرود و خویشتن داری که ارادی و منشأ شرم و حیا در انسان و مانع از بروز کارهای زشت است، از دست میرود. الکل عالیترین اعمال مغزی یعنی اعمال توقفی آن را فلج میکند.
اینکه گفتید انسان معتقدی هستید و در عین حال از مشروب استفاده میکنید، این شکل از دو چیز میتواند ناشی شود:
الف. شاید این حالت شما به واسطه عدم آگاهی کامل از حکم شرعی و نظر آیات و روایات در این موضوع است که با توضیحات داده شده، جای هیچ شبههای باقی نمیماند که یکی از منفورترین امور نزد خداوند، مصرف مشروبات الکلی است.
ب. این حالت از ضعف ایمان ناشی میشود. انسانی که به دین و آیینی اعتقاد داشته باشد، معنایش آن است که با باور قلبی آن را پذیرفته است. کسی که دین اسلام را با باور قلبی پذیرفته باشد، سعی در عمل طبق دستورهای آن خواهد داشت. نمیتواند کسی ایمان و اعتقاد داشته باشد کسی هست که متبحرترین پزشک برای دردها است، اما طبق نسخههای او برای درمان درد عمل نکند. گاهی اعتقادات انسان، صرفاً در زبان است، اما به مرحله دل و عمل وارد نشده است.
چنین کسی بنابر آیات و روایات مؤمن واقعی محسوب نمیشود. در حدیثی از امیرمؤمنان آمده که ایمان بر سه پایه است: اقرار به زبان، اعتقاد قلبی و عمل طبق ایمان.
کسی که برخی از پایههای ایمان را نداشته باشد، ایمان کامل و واقعی نخواهد داشت. البته شاید مؤمن گاهی دچار اشتباه و گناه شود، اما هیچ گاه بر گناهی اصرار نمیورزد و تداوم نمیبخشد و پس از انجام گناه توبه میکند. حتی اگر گناهی کوچک و صغیره باشد، تداوم بر آن، گناه را کبیره میسازد، تا چه رسد اصل گناه کبیره باشد.
بنابراین، ایمان هیچ گاه با تداوم بر گناه نمیسازد، چون نشانه عدم اعتقاد و باور به این حکم شرعی است که از طرف خداوند وضع شده است.
در برخی روایات آمده که: در هنگام گناه، انسان مؤمن نیست و اگر خدای ناکرده در این حال از دنیا برود، غیر مؤمن از دنیا رفته است.
در مورد گناه نوشیدن شراب وضع بسیار بدتر است. اگر کسی این گناه را انجام دهد تا چهل روز نماز او پذیرفته نمیشود. برای ترک چنین گناهی باید
اوّلاً: از مضرات آن بر روح و جسم آگاه شوید که برخی از آنها بیان شد.
دوم: متوجه شوید که این گناه شما را از درگاه لطف و رحمت بی پایان الهی دور میسازد و به شیطان نزدیک میکند.
سوم: ایمان خود را به خدا و قیامت قویتر سازید و برای رسیدن به آن، مراقبت بیشتری بر رفتار و عبادات و احکام دیگر داشته باشید و بر انجام صحیح آنها، با تمام شرایط کوشش کنید.
چهارم: برای موفقیت خود در ترک گناه از خداوند یاری بطلبید تا لطف و توفیق الهی در ترک گناه شامل حالتان شود و شما را برانجام عبادات و اطاعت از خداوند موفق سازد.
|
|
| 56194 |
نام:
چه فرقی میکنه
شهر:
هیچ جا
تاریخ:
7/9/2008 8:13:34 AM
کاربر مهمان
|
هدهد غریب صبا :
یکی از احکام مسلّم دین مبین اسلام، حرمت شراب است، که در آیات به نحو صریح بیان شده است جواب
برای فهم حرمت شراب و حکمت و فلسفه این حکم باید دو نکته مورد توجه قرار گیرد
1 - احکامی که از طرف خداوند برای بشر تعیین شده و پیامبر اسلام (ص) مأمور ابلاغ آن شده، برای سعادت و خوشبختی انسان وضع شده و مسلمان چون معتقد به خدااست. اطمینان دارد که احکام و دستورهای الهی دارای منافع و مصلحت هایی است که خداوند از آن آگاهی داشته و برای ابلاغ آن به انسانها توسط پیامبر وحی کرده است، اگر چه ما از حکمت و فلسفه احکام یا برخی از حکمتهای آن آگاهی نداشته باشیم، اما چون معتقدیم که آن را در جهت خیر و صلاح و رستگاری انسانها وضع کرده، به آن پایبند بوده و عمل میکنیم، همانند اطاعت از نسخههای پزشکی که با اطمینان از تخصص پزشک در رشته خود، داروهای تجویزی را عمل میکنیم، اگر چه از کیفیت داروها و چگونگی تأثیر آن اطلاع چندانی نداریم. پیامبران و امامان معصوم (ع) طبیبان دردهای انسان هستند و میدانند چه چیزهایی برای سلامت فکری بشر مفید و چه چیزهایی مضر است.
2. در آیات به طور آشکار شراب امر پلید و زشت اعلام شده و انسانها را از مصرف آن بازداشته، خداوند در قرآن فرمود: "انما الخمر و المیسر... رجسٌ مِن عمل الشیطان فاجتنبوه
شراب و قمار و... پلید و عمل شیطانی است، از آن اجتناب کنید".
سپس خداوند در سبب حرمت میفرماید: "انّما یرید الشیطان أن یوقع بینکم العدواة و البغضاءَ فی الخمر والمیسر
شیطان میخواهد با شراب و قمار بین شما دشمنی و کینه ایجاد کند.
در این آیات، نوشیدن شراب عمل شیطانی و پلید دانسته است که آثار روحی و روانی نامطلوب در انسان برجای میگذارد که از جمله آنها کینه و دشمنی است.
در آیه دیگر خداوند میفرماید: "از تو در مورد شراب و قمار میپرسند، بگو در آن دو گناهی بزرگ است."
در روایات حرمت شراب به صورت مفصل و با ذکر آثار نامطلوب آن بیان شده است.
از مولای متقیان سؤال شد: آیا شما فرمودید که شراب از دزدی و زنا بدتر است، فرمود: "بلی، زنا کننده شاید گناه دیگری نکند، ولی شرابخوار چون شراب بخورد، زنا میکند، آدم میکشد، نماز را ترک میکند."
از امام باقر (سلام اللَّه علیه) سؤال شد که بزرگترین گناه کبیره کدام است؟ فرمود: "شرابخواری ، خداوند به چیزی چون میخواری نافرمانی نشده است! ممکن است شخص نماز واجب خود را ترک کند و با مادر و دختر و خواهر خود زنا کند، در حالی که مست و لایعقل باشد."
امام رضا سلام اللَّه علیه فرمود: خدای متعال شراب را بدان جهت حرام کرد که مایه فساد و بازداشتن عقل از درک حقایق و از بین بردن شرم و حیا است
|
|
| 56193 |
نام:
شهاب
شهر:
امید به رحمت خدا
تاریخ:
7/9/2008 8:13:06 AM
کاربر مهمان
|
.:: یا حی یا قیوم ::.
*سلام به حرف دلی های گرانقدر.
*هد هد بزرگوار غریب صبا سلام و عرض ادب.
به عرض می رساند که:
شَراب :
آشاميدنى از مايعات که جويدن در ان نباشد حلال باشد يا حرام . ج : اشربة . مقابل طعام . _ هو الذى انزل من السماء ماء لکم منه شراب .. _ . (نحل : 10)
در تداول بمعنى مى و خمر است . (غياث اللغات)
امير المؤمنين (ع) ـ ضمن خطبه اى مشتمل بر ملاحم ـ : _ الا فتوقّعوا ... ذاک حيث تسکرون من غير شراب بل من النعمة و النعيم _ . (نهج : خطبه 187)
(ای مردم)حواستان باشد که هر چیزی که شما رامست نماید حرام است. به جای آن از نعمت های الهی استفاده کنید.
شراب در اسلام از جمله نجاسات و نوشيدن آن حرام و از گناهان کبيره و از محرمات ضروريه است .
_ يسئلونک عن الخمر و الميسر ... _ اى محمد از تو درباره قمار و مى ميپرسند بگو در آن دو گناه بزرگ است و منافعى (نيز) براى مردم دراند و گناهشان بزرگتر از سودشان ميباشد . (بقره : 219)
مفسران گويند : مراد از منافع که در آيه آمده عبارتند از لذت و طرب و نشاطى که به ميگسار دست ميدهد و نيز اموالى که از خريد و فروش آن بدست مى آورند و قمار که بدون رنج کسب اموال يکديگر را بچنگ مي آورند و جاهلان اين امور را سود پندارند .
به منظور رعایت اختصار ، ادامه ی مطلب را در این آدرس مطالعه بفرمایید:
http://www.al-shia.com/html/far/books/maaref_maarif/shin/3.htm
بارالها ، ما را در انجام آنچه که مورد خشنودیت است موفق و از انجام آنچه خشمت را در پی دارد باز دار.
آمین.
اللهم عجل لولیک الفرج.
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم.
|
|
