اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 46542 |
نام:
....
شهر:
.......
تاریخ:
11/7/2007 10:57:40 AM
کاربر مهمان
|
روزی امام صادق علیه السلام به مجلس منصور دوانیقی وارد شد. طبیب هندی کنار خلیفه نشسته بود. او کتابهایی را که در موضوع علم طب نگاشته شده بود، برای خلیفه میخواند تا ضمن سرگرم ساختن او بر معلومات خلیفه بیفزاید.
امام صادق علیه السلام در گوشهی مجلس نشست. بارانی از هیبت و ابهت از چهره حضرت میبارید. مدتی گذشت. هنگامی که طبیب از خواندن کتابها فارغ شد، نگاهاش به امام صادق علیه السلام دوخته شد. لحظاتی مشغول تماشای سیمای حضرت شد. ابهت و صلابت امام تنش را لرزاند. نگاهاش را به سوی خلیفه برگرداند و با این سؤال سکوت را شکست:
- این مرد کیست؟
- او عالم آل محمد(صلی الله علیه و آله) است.
- آیا میل دارد از اندوختههای علمی من بهرهمند گردد؟
نگاه خلیفه روی امام قرار گرفت. قبل از این که چیزی بگوید،امام لب به سخن گشود: نه!
طبیب که از پاسخ امام شگفتش زده بود، پرسید: چرا؟
- چون بهتر از آنچه تو داری، در اختیار دارم.
- چه چیز در اختیار داری؟
- گرمی را با سردی معالجه میکنم و سردی را با گرمی، رطوبت را با خشکی درمان میکنم و خشکی را با رطوبت و آنچه را که پیامبر اسلام(صلی الله علیه و آله) فرموده به کار میبندم و نتیجه کار را به خداوند وامیگذارم.
سپس به سخن جدش رسول الله اشاره کرده، افزود: ;معده خانه هر بیماری و پرهیز، سر هر درمان است.
طبیب هندی برای این که سخنان امام را سبک جلوه دهد، پرسید: مگر طب غیر از اینها است که گفتی؟! امام فرمود: گمان میکنی من مثل تو اینها را از کتابهای طبی آموختهام؟!
- حتما، غیر از این، راهی برای فراگیری علم طب وجود ندارد.
- نه، به خدا سوگند، جز از خداوند، از دیگری نیاموختهام. اکنون بگو کدام یک از من و تو در علم طب داناتریم؟
- کار من طبابت است و حتما در طب از شما عالمترم.
- پس لطفا به سوالهایم پاسخ گویید.
- بپرسید.
- چرا سر آدمی یک پارچه نیست و از قطعات مختلف به وجود آمده است؟ نمیدانم.
- چرا پیشانی مانند سر انسان از مو پوشیده نیست؟ نمیدانم.
- چرا بر روی پیشانی خطوط مختلفی نقش بسته است؟ نمیدانم.
- چرا ابروها در بالای دیدگان انسان قرار گرفته است؟ نمیدانم.
- چرا چشمهای انسان به شکل لوزی ساخته شده است؟ نمیدانم.
- چرا بینی میان دو چشم قرار گرفته است؟ نمیدانم.
- چرا سوراخهای بینی در زیر آن خلق شده است؟ نمیدانم.
- چرا لب فوقانی و سبیل در قسمت بالای دهان آفریده شده است؟ نمیدانم.
- چرا دندانهای جلو، تیز و دندانهای آسیاب، پهن و دندانهای انیاب (نیش)، دراز آفریده شده است؟ نمیدانم.
- چرا کف دست و پا، مو ندارد؟ نمیدانم.
- چرا مرد ریش دارد ولی زن فاقد ریش است؟ نمیدانم.
- چرا ناخن و موهای سر انسان روح ندارند؟ نمیدانم.
- چرا قلب، صنوبری شکل آفریده شده است؟ نمیدانم.
- چرا ریه در دو قسمت آفریده شده و در جای خود متحرک است؟ نمیدانم.
- چرا کلیهها مانند لوبیا خلق شدهاند؟ نمیدانم.
- چرا کاسه زانوها رو به جلو قرار دارد؟ نمیدانم.
- چرا میان کف پا، گود است و با زمین تماس ندارد؟ نمیدانم.
- ای طبیب هندی! ولی من به فضل خداوند، به حکمت و پاسخ این سوالها آگاهام. طبیب که چارهای جز تسلیم شدن نداشت، گفت: پاسخها را بگویید تا بهرهمند گردم. آنگاه امام ب
|
|
| 46541 |
نام:
عبدالزینب
شهر:
بیت العباس
تاریخ:
11/7/2007 10:44:27 AM
کاربر مهمان
|
السلام علی قلب الزینب الصبور
سلام بر آل یاسین
شصت و سه روز مانده به محرم
به روزم
http://www.aghileye-al-arab.blogfa.com
یا زینب
|
|
| 46540 |
نام:
گل بی خار
شهر:
تهران
تاریخ:
11/7/2007 9:09:40 AM
کاربر مهمان
|
سلام و عرض ادب خدمت همه دوستان
جواب مسابقه:
*- منتقم: خونخواه حادثه کربلا و انتقام گیرنده خون شهیدان و سید الشهدا
طالب بدم المقتول بکربلا: یعنی خونخواه شهید کربلا
نخستین مطلبی که در این عبارت به صورت اشاره به آن پرداخته شده، انتقامگیری از قاتلان امام حسین و طلب خون بناحق ریخته مظلوم کربلاست . امام زمان (عج) که برای آینده بشریت ذخیره الهی است و بر همین مبنا در قرآن بقیهالله نام گرفته است، شخصاً طالب خون بناحق ریخته جد مظلومش حسین بن علی است و تا قیام ایشان همچنان پرچم خونخواهی مظلوم کربلا به دست با کفایت ایشان است.
علی شریعتی این مطلب را این طور توضیح می دهد:... بزرگترین لقب آن نجاتدهنده آخرینانسان از این رابطه ثار...منتقماست.انتقام چه چیز را میگیرد؟همه میگویند انتقام قاتلین سید الشهدا،نه!انتقام ثاری که به گردن بنیهابیل است.. .اگر غیرت و آگاهی وجودداشته باشد،تمام فضای تاریخ ما پر از ضجه و دعوت خونخواهی ثارهاست. اما اینثارها،ثارهای قبیلهای نیست، ثار الله است.اینهاثار اللههستند که باید از قاتلین بنیطاغوت گرفته شوند. حسین،وارث یکی از ورثه است که خودش بصورت یک ثار در آمد و فرزندش و باباش،اینها همه ثارهای خدا هستند و پدر ثارهای خدا و پسر ثارهای خداست...هدف،انتقام کشیدن ازبنی قابیلاست که آن همه دستش به خون ثارهای عزیزما آغشته است...یا ثار الله و ابن ثاره.
این مطلب در دعای ندبه هر جمعه خوانده می شود:این الطالب بذحول الانبیاء و ابناء الانبیاء این الطالب بدم المقتول بکربلا
*- ثارالله خون خواهی توسط خداست و اگر فردی کشته شود خدا، خون خواه آن بنده خواهد بود.
ثار به معنای خونخواهی، خون، قیام برای خونخواهیاست و ثار الله لقب امام حسین به معنای خون خدا است. یعنی خدا خونخواه اوست. ثار به معنى خون است و گفته شده به معنى انتقام خون كسى را گرفتن نيز به كار مي رود.
در جاهلیت عرب در هر قبیله معمول بوده اگر كسی از این قبیله كشته می شد، تمام افراد آن قبیله خود را صاحب خون می دانستند و هر فردی از قبیله قاتل را می دیدند می كشتند و كلمه ثار به همین معنا است و كاری نداشتند كه او مقصر بوده یا نه چون عضو آن قبیله قاتل است باید كشته شود و كاری نداشتند كه فرزند مقتول است یا صاحب خون. چون عضو این قبیله است خود را طلبكار می دانستند و اگر زور داشت می كشت.
ثار الله از القاب امام حسین است که در زیارتنامه خطاب به آن گفته میشود. در زیارت عاشورا چنین آمده است:السلام علیک یا ثار الله و ابن ثاره;این تعبیر،درزیارتهای دیگر نیز،از جمله زیارت مخصوص امام حسین در اول رجب و نیمه رجب و شعبان و زیارت امام حسین در روز عرفه آمده است. امام صادق در زيارتنامه ابى عبداللّه فرمود:;اَنَّكَ ثارُاللّهِ فِى الاَْرْضِ مِنَ الدَّمِ الَّذِى لا يُدْرِكُ ثِرَتَهُ أَحَدٌ مِن أَهْلِ الاَْرْضِ.; اى سيد الشهداء ـ عليهالسلام ـ تو خونِ خدا در زمينى، همان خونى كه هيچ كس جز خداوند انتقام آن را نمي تواند بگيرد. در تفسیر آن محمد باقر مجلسی می گوید:كسى هستى كه خداوند انتقام خونش را از قاتلانش خواهد گرفت.
1ـ گروهى ثاراللّه را به معنى كسى كه انتقام خونش را خداوند مي گيرد، مي دانند 2ـ بعضى لفظ ;أهل; در تقدير گرفته اند و گفته اند: ثاراللّه يعنى اهل ثاراللّه، اهل خونخواهى الهى كه خداوند انتقام خونش را مي گيرد
|
|
| 46539 |
نام:
سبكبار
شهر:
يه كوشه دنيا
تاریخ:
11/7/2007 8:21:25 AM
کاربر مهمان
|
صلوات بفرستيد بر وجود معطر نبي اكرم محمد مصطفي ص
|
|
| 46538 |
نام:
مهرداد امامی رودسری
شهر:
تهران
تاریخ:
11/6/2007 7:27:51 PM
کاربر مهمان
|
بنام خالق عشق
سلام امیدوارم حال همگی خوب باشد امروز جای همگی خالی
مجلس بزرگداشت شهدا دعوت داشتم جای همه تان واقعا
خالی بود مجلسی بود برای بزرگداشت شهدای محلهء زر-
گنده . بهر حال اگر شهدا نبودند ما هم اکنون کجا
بودیم؟ بیائید یاد شهدا را زنده نگه داریم حتی با یک صلوات
والسلام
التماس دعا
|
|
| 46537 |
نام:
گل نرگس
شهر:
ایران سرای من است
تاریخ:
11/6/2007 6:29:44 PM
کاربر مهمان
|
خالق مهربان من!
پنجره قلب منتظران رو به آسمان بیکرانت گشوده است تا به یک اشارت تو، غبار و اندوه غیبت از دل ها برخیزد و چشم ها به تماشای باران ظهور بنشیند.
مریم خانم امیدوارم همیشه دلت ارام باشد
جزء بیست ونه را به نام من ثبت کنید
یا علی
|
|
| 46536 |
نام:
شهاب
شهر:
امید به رحمت خدا
تاریخ:
11/6/2007 5:46:15 PM
کاربر مهمان
|
...یابن العسکری
درجهان شاهدی وما فارغ
درقدح جرعه ای وماهشیار
دوعالم چیست نقش صورت دوست
چه جای نقش وصورت بل خوداوست
راهیست ره عشق که هیچش کناره نیست
آنجاجزآنکه جان بسپارند چاره چیست
عشق آن شعله است کاوچون برفروخت
هرچه جزمعشوق باقی جمله سوخت
کفربه جنگ آمدوایمان به صلح
عشق بزد آتش درصلح وجنگ
دربلاهم می چشم لذات او
مات اویم مات اومات او
رخسار تو بی نقاب دیدن نتوان
دیدار تو بی حجاب دیدن نتوان
گربر سر کوی تو نباشم چه کنم
گر واله روی تو نباشم چه کنم
...فدای اون خال هاشمیت
|
|
| 46535 |
نام:
مریم
شهر:
دل آرام گیرد به یاد خدا
تاریخ:
11/6/2007 5:23:16 PM
کاربر مهمان
|
به نام الله
ختم جمعی قرآن کریم.
دوستان عزیز و بزرگوار این ختم قرآن نیت خاصی ندارد و هر کدام از دوستان می توانند نیت قلبی خودشون را داشته باشند.
جزء اول: خودم به نیت سردار قلعه، شهید آوینی.
جزء دوم: چه فرقی می کنه بزرگوار(به امید رفع گرفتاری هاتون، انشاءالله)
جزء سوم: گل بی خار محترم
جزء چهارم: خاک نشین ملکوت گرامی
جزء پنجم: نی از غربت
جزء ششم: آقا شهاب بزرگوار
جزء هفتم: نیلوفر خانم از اصفهان
جزء هشتم: ساره خانم عزیز
جزء نهم: سمیرا خانم گل
جزء دهم: مریم عزیزم که همیشه محتاج دعای خیرشون هستم.
جزء یازدهم: زهرا خانم دوست مریم البته با عرض پوزش
جزء دوازدهم: مسافر گرامی از مسافرخانه
جزء چهاردهم: نفیسه خانم عزیز
جزء بیست و هفتم: بوی سیب گرامی
منتظرتون هستیم...
یادمون باشه که آیات رو فقط از روی وظیفه رو خوانی نکنیم بلکه معانی آن را هم مد نظر داشته باشیم.
در پناه قرآن باشید
|
|
| 46534 |
نام:
شهاب
شهر:
امید به رحمت خدا
تاریخ:
11/6/2007 5:19:34 PM
کاربر مهمان
|
آجرک الله یا صاحب الزمان فی مصیبت جدک الصادق(ع)
سلام بر همه دوستان محترم حرف دل نشان.
ضمن عرض تسلیت شهادت هشتمین معصوم و ششمین امام رئیس مذهب شیعه اثنی عشری امام جعفر صادق .علیه آلاف التحیه و الثناء. به همه عزیزان و عرض تشکر از مطالب دوستان در مورد حضرت امام صادق(ع) و تشکر از ساره گرامی به خاطر برگزاری چهارمین دوره مسابقه عید جمعه از آنجا که پاسخ هر دو سوال ربط اساسی و منطقی با هم دارند در یک مطلب خدمت دوستان پاسخ این مسابقه رو عرض می کنم:
پاسخ مسابقه چهارم ***عید جمعه*** :
*ثار: در لغت به معنای خون، خونخواهی، خونی که خون خواه دارد، آمده است. (نهایه، ابن اثیر، ج1، ص 199 ـ لسان العرب، ج 2، ص 77 ـ صحاح اللغة، جوهری، ص 81).
*ثار الله، یعنی خونی که خداوند خونخواه آن است. السلام علیک یا ثار الله یعنی سلام بر تو ای کشته ای که خداوند خونخواه تو است. هر کشته ای خونخواهی دارد، ولی دم و قیّمی دارد، که خونش را مطالبه کند این که خداوند خونخواه حسین (علیه السلام) نامیده شده، اشاره به این نکته است که خون امام حسین (علیه السلام) که موجب ریختن خون او و اهل بیت و یارانش شده شخصی نبود. شهادت امام (علیه السلام) برای نجات بشر از جهالت و گمراهی تحقق یافت. امام حسین (علیه السلام) تمام هستی خود را برای خدا گذاشت. او به خاطر خدا و برای احیای دین الهی و بر پاماندن شعار توحید و نجات مردم از گمراهی قیام و خون خود را در این راه فدا نمود. وقتی حسین (علیه السلام) در اوج عبودیت و اخلاص در راه خدا از همه هستی خود گذشت، خدا هم ولی او است پس هر کس حسین (علیه السلام) را کشته با خدا طرف است گویا خداوند ولی دم حسین (علیه السلام) است.
*الموتور: یکی از اسامی حضرت بقیه الله (ارواحناه فداه) است، چنان که حضرت رسول اکرم (ص) فرمود:
و هو الطرّید الشدید الموتور بأبیه و جده او رانده شده از وطن است که خون پدر و نیاکانش بر زمین مانده موتور از ماده وتر به معانی زیر آمده است: خون، فرد، نقص، صاحب خون و طلب کننده آن به اولیای دم از این جهت موتور گفته می شود که خون عزیزشان ریخته شده، نقص بر جمع او وارد شده، تنها گشته، خون عزیزش گرفته نشده، او طالب و منتقم خون عزیز خود می باشد.
از این جا است که در ده ها زیارت مأثور از پیشوایان معصوم به امام حسین (علیه السلام) نیز الوتر الموتور تعبیر می کنند، یعنی خونی که بر زمین مانده. امام حسین (علیه السلام) مَوتور است (خونِ بر زمین مانده) و فرزند رشیدش حضرت بقیة الله (ارواحناه فداه) نیر المَوتور بأبیه و جده یعنی صاحب خون و خونخواه پدر و نیاکان بزرگوارش می باشد.
*اما راجع به خونخواهی، نه تنها به حساب کینه و عقده نیست، بلکه در اسلام به عنوان حق تعریف شده است. لذا ولی دم حق قصاص دارند. اسلام در مورد قصاص معتدل و منصفانه تر از سایر ادیان، اجرای حکم می کند که بحث مستقلی را می طلبد. نه قصاص را لغو می کند، چون به منزله پایمال کردن حق دیگری است و نه آن را تنها راه جبران می داند. بلکه می گوید هم می توان قصاص کرد و هم می توان به جای آن عفو کرد... در مورد خونخواهی خون حسین (علیه السلام) دیگر جایی برای عفو و گذشت نمی ماند، زیرا مسئله ای بوده که نسبت به عاقبت آن بارها انذار و اعلام شده بود بلکه اگر در این حادثه عظیم و ظلم و جنایت بزرگ بشری، خونخواهی وجود نداشت جای تعجب داشت.
*در مورد اهداء جوایز هم بنده اگه لایق باشم اعلام آمادگی می کنم.
خداوند ظهور حجتش رانزدیک بفرماید با صلواتی بر محمد(ص)و
|
|
| 46533 |
نام:
گل نرگس
شهر:
ایران سرای من است
تاریخ:
11/6/2007 5:13:19 PM
کاربر مهمان
|
ای خدا به ما آن چهره زیبای رشید را بنما و از پرده غیب پدیدار کن و سرمه نور و روشنی ابدی (وصال دیدارش) را به یک نظر بر آن جمال مبارک، به چشم من درکش و فرج آن حضرت را نزدیک و خروجش را آسان ساز و توسعه در طریق وی عطا فرما؛ و مرا به طریقه ای با حجت و بیان او سلوک ده
العجل العجل یا مولای یا صاحب الزمان
تعجیل و شتاب فرما؛ ای مولای من، ای صاحب الزمان
آمین یا رب العالمین
|
|
