اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 31692 |
نام:
عاطفه
شهر:
همدان
تاریخ:
12/23/2006 10:17:42 AM
کاربر مهمان
|
متعجبم از این دنیایی که زرق وبرقش چشم را تحریک میکند وهر کس خود را طوری می پرستد که انگار یکه تاز راههای رفته ونرفته است تو رو خدا آقا جان بیا که دلم بی وجود تو نزدیک به ایستادن دارد نمی دانم این روزهای باقی عمر را چگونه بی تو سر کنم دوست دارم این روزهای جوانیم را یا هدایتهای تو سر کنم من نمی دانم چرا نمی توانم از طریق قران جواب سوالهایم را از خدابگیرم پس چکار کنم دستم به جایی بند نیستکمکم کن آقای من .......................
|
|
| 31691 |
نام:
مجید
شهر:
از کرج
تاریخ:
12/23/2006 10:07:18 AM
کاربر مهمان
|
میزان بارندگی و تبخير ــ منابع آب درون زمین
« و از ابر آبی به اندازه فرو می فرستیم و آنرا در زمین جا می دهیم و ما در بردن آن (یعنی بردن آن اندازه ای که بارانده ایم) توانائیم ـــ و با آن باغهای خرما و انگور برای شما تولید می کنیم، که هم فراورده های زیادی در آن برای شما هست و هم از آن می خورید (مؤمنون 18ــ19)». « آيا نمی بينی خدا آبی را از ابر پائين می آورد و آنرا در آب راهها در درون زمين راه می برد، سپس با آن رويشها با رنگهای گوناگون درمی آورد، سپس پژمرده می شود، پس از آن آنرا زرد شده می بينی، سپس آنرا خرد خرد می گرداند. در اين روند براستی برای ناب انديشمندان يادآوری افزون نهفته است (زمر 21)».
(«سُـلُوک» بمعنی: راه رفتن يا راه بردن در جای تنگ يا تنگ تر است ـ« ذِكرى» بمعنی: ياد آوری زياد است (و منظور از آن در آيه اينست که "گياهان فراوان پيش روی ما يافت می شوند و روند و فرايند زندگی و مرگ آنها، مرتب يادآور و بنمايش گذارنده روند و فرايند مرگ و زندگی برای انسان است"). «الباب» جمع لب، بمعنی چيز ناب (يعنی چيزی که ناخالصی ندارد، آفت ندارد، شيله پيله ای در آن نيست، چيزهای هرز در آن نيست). و به مغز و انديشه ناب اطلاق شده (يعنی مغز و انديشه ای که در خردورزی و انديشمندی هيچگونه شيله و پيله، پيش داوريها، پيشينه های ذهنی، مکتبها، فلسفه ها، آداب و رسوم، منافع شخصی و گروهی و غيره ندارد و با مسائل برخورد حق بينانه و واقع بينانه می کند).
آب باران دو نوع گردش در درون زمين را شکل می دهد. يکی در عمق سطح زمين (بالای لايه يا لايه های سفت و فشرده و سنگی زمين) که دوران وجود و گردش آن بطور ميانگين تقريباً 10 روز است، و ديگری نفوذ در اعماق زمين (نفوذ به زير لايه يا لايه های سفت و فشرده و سنگی زمين)، که دوران گردش و وجود آن می تواند 1000 سال طول بکشد.
نکات آیات:
1ــ میزان بارندگی و تبخیر به اندازه است:
چنانکه در آیه گفته شده میزان بارش آب به زمین وميزان تبخیر شدن آب از زمین به يک اندازه است. برآورد می شود که در سال 513 ترلیون تن آب به زمين می بارد و همين اندازه نيز تبخير می شود، که بخش عمده آن از درياها و اقيانوسها است، و در مرتبه پس از آن از حوضه های آبی ديگر روی زمين، و در مرتبه پس از آن از ترشح و عرق درختان است.
2ــ آب درون زمین آب باران است و برخی از درختان از آب درون زمین استفاده می کنند: چنانکه در آیه گفته شده آبهای درون زمین در واقع آب باران است که در زمین فرو رفته، و بشکلی که در تصوير می بينيم از جمله در عمق کم در زمين روان می شود. اين آبها بطور ميانگين تا ده روز می توانند روان باشند و به حوضه های آبی می ريزد، و برعکس از حوضه های آبی نيز وارد چشمه ها و راه های آبی می شود و از راه های باريک و موئی به بالا نفوذ می کند و درختان از آن استفاده می کنند و درختانی که خود ریشه در اعماق دارند آب خود را از آن می گیرند.
بخش ديگری از آب باران از لايه يا لايه های سفت و سنگهای شکافته زمين نفوذ کرده به اعماق می رود و انبار می شود، و مدت 1000 سالی می تواند باقی بماند. در جهان دانش در اين رابطه يک تئوری می بينيم که مربوط به قرن هفدهم است (يعنی بيش از هزار سال پس از گفته قرآن)، که می گويد آب منابع زمين همان آب باران است که درون زمين نفوذ می کند. البته در اين تاريخ قرآنِ ترجمه شده در غرب وجود داشته و احتمال اينکه منبع برخی تئوريها قرآن باشد نيز بعيد نيست.
|
|
| 31690 |
نام:
عبدالصادق
شهر:
افغانستان تخار
تاریخ:
12/23/2006 9:47:21 AM
کاربر مهمان
|
درموردخواندنهای بلبل خمینی
|
|
| 31689 |
نام:
رسول
شهر:
سبزوار
تاریخ:
12/23/2006 9:47:18 AM
کاربر مهمان
|
بسم رب المهدی
امروز دلم هیچ حرفی نداره
انرژیم تموم شد اول هفته نمی دونم چرا .
فکر می کنم رسیدم به ته خط کدوم خط خط دفتر ،کتاب یا زندگی نمی دونم
امیدوارم دوشنبه که میام انرژم دوباره برگرده سر جاش .
ولی آقا چله نشینی تا کی
چقدر جمعه گذشت ونیامدی شمارشو داری یا من بگم
غروب ها سحر ها خستم کردند گمان می کنم منومنتظر نمی خواهی
باشه هر چه توخواستی فقط...
تونیستی وجهانم جهانم پر از فراموشی است
|
|
| 31688 |
نام:
۰
شهر:
۰
تاریخ:
12/23/2006 9:37:45 AM
کاربر مهمان
|
مهردادسلمانیان یا...بگذارودلم گرفته و...یعنی چی من هرچی فکرکردم نفهمیدم آخه ای کیوم خیلی پائینه
|
|
| 31687 |
نام:
۰
شهر:
۰
تاریخ:
12/23/2006 9:04:39 AM
کاربر مهمان
|
به جایی میروم جانا که درمان گردداین دردم
دوایی نیست برمن
جزتو
ای درمان هردردی
|
|
| 31686 |
نام:
سید محمد حسین
شهر:
تهران
تاریخ:
12/23/2006 8:19:58 AM
کاربر مهمان
|
عشق يعني يک شلمچه استخوان ماندن تنها پلاکي از جوان
عشق يعني يک طلائيه غريب يک دوئيجي يادگاري از حبيب
عشق يعني يک هويزه قتلگاه رويش صد جمجمه در پاسگاه
عشق يعني يک دوکوهه غمگسار يک جزيره مردماني سوگوار
عشق يعني يک حلبچه شط خون روي پيشاني گل ها خط خون
عشق يعني يک بيابان بي کسي نيست دنياي شقايق را خسي
عشق يعني يک غروب آتشين جبهه را گشته مزين اينچنين
عشق يعني يک پدافند التماس باغبان باغي از گل هاي ياس
عشق يعني سنگري از اعتماد گشته فکه سرزمين اعتقاد
عشق يعني جاده اي بي انتها خاکريزي بي نهايت تا خدا
عشق اينجا ياد زهرا مي کند نخل بي سر ياد مولا مي کند
عشق اينجا دل ربايي مي کند عاشقان را کربلايي مي کند
آي مردم عشق معنا مي شود عاشقي اما معما مي شود
عشق با خمپاره معنا مي شود يا شهادت نامه امضاء مي شود
جبهه عاشق را حکايت مي کند يا قنوتش را روايت مي کند...
|
|
| 31685 |
نام:
مقداد
شهر:
اهواز
تاریخ:
12/23/2006 5:22:08 AM
کاربر مهمان
|
ارزش حب على (ع) در بهشت
عبداللّه بن عباس گويد: سلمان را در عالم خواب ديدم ، به او گفتم : ((آيا تو غلام آزاد كرده رسول خدا (ص ) نبودى ؟ گفت : آرى بودم ، ديدم تاج ياقوتى بر سر دارد و لباسهاى عالى بهشتى بر تن پوشيده ، گفتم : اى سلمان ، اين منظره حكايت از مقام عالى تو مى كند كه خداوند به تو عطا كرده ، گفت : آرى ، گفتم : تو در بهشت ، بعد از ايمان به خدا و ايمان به رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله ) چه چيز را بهتر از همه چيز ديدى ؟
در پاسخ گفت :
ليس فى الجنة بعد الايمان باللّه و رسوله شى ء هو افضل من حب على بن ابيطالب (ع ).
ترجمه :
((در بهشت ، بعد از ايمان به خدا و رسولش ، چيزى بهتر از دوستى على (ع ) نيست )).
|
|
| 31684 |
نام:
بی قرار
شهر:
تهران
تاریخ:
12/23/2006 1:50:23 AM
کاربر مهمان
|
سلام بر همه ی دوستان!
ما را دعا کنید فراوان!
داداش کوچیکتان بی قرار.
|
|
| 31683 |
نام:
شوق پرواز
شهر:
ت
تاریخ:
12/23/2006 1:50:10 AM
کاربر مهمان
|
غم و رنج مرا تنها خدا میداند...........خدا میداند.
|
|
