اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 28802 |
نام:
کنیزک
شهر:
مدینه
تاریخ:
10/7/2006 2:16:17 PM
کاربر مهمان
|
دلم گرفته ... یارانم را چه شد هنوز صدای یا محمداه بانویم به گوش می رسد .........شما را به خدا کمتر گناه کنید ...با صلوات بر محمد وآل محمد
|
|
| 28801 |
نام:
علی
شهر:
شیراز
تاریخ:
10/7/2006 1:49:50 PM
کاربر مهمان
|
بسم الله الرحمن الرحیم- در تمام دوران ایمان به یک دین به معنی خود راگرو ودررهن گذاشتن زندگی اش در قبال یک عهد وپیمان یک عقیده الهی است که مستلزم یک سری تغیرا ت خاص وتقویت عقل وفکر واراده میشود که یکسری باورها وظایف واحکام را بپذیرد وبه انها معتقد باشد وعمل بکند وبا درک کامل اختلافات که این احکام با احکام دیگر عقاید دارد واین احکام را امضا واز دیگر احکام غفلت می ورزد. قران واعجاز قران یکی از مسائل بحث انگیزی بوده است با وجود انکه ممکن است فردی داری اعتقاد اجمالی به ان بو ده باشدو بر اساس ان حتی عمل میکرده است ودرمحافل اسلامی شرکت فعال داشته است با وجود ان اعتقاد بدنبال یک سری استدلال های روشن تر وسهول وصول تر بوده که اولا این قران همان قرانی است که بر پیامبر اکرم نازل شده است که به ان نسخه الهی مینامیم مانند ان هست دوم باید شخص پیامبر اکرم 0(ص) سلام ازلی وابدی العظیم والعلی الهی بر ایشان باد و یا ائیمه اطهار که در سلا م خداوند بر پیامبر عظیم الشان شریک هستند تائید نسخه فعلی ومعجزه بودن انرا بیان بفرمایند. باید بدنبال یکسری استدلالهای نوی بود گرچه استدلال های کهن نیز کاملا عقلانی ومستدل ومحکم است بقول خارجی ها حضرت سمهس فرمودند من ان سری استدلال ها را نجام میدهم که درطول زمان بیشتری را پوشش میدهد استدلال کهن بر این مبنا است که کل مسلمانان در هر حد واندازه ایمانی بودند در یک امر وحدت واشتراک رای داشتند که باید قران را همانطور که نازل شده است حفظ کرد ودر ای امر سعی بلیغ کردند تا منکران ودغل بازان وکینه ورزان دست از منحرفکردند مردمان تا حد بسیار زیادی کشیدند تا بدست ما رسیده است تا انجا که فرقه بها ئیت در مقاله ای که در هندوستان به چاب رساندند احتما لا در برابر این سوال که چرا از قران دفاع میکنید در حالیکه که دین خودتان را مستقل از قران میدانید پاسخ دادند که بدستور حضرت عبد البها وجانشبن اش وظیفه داریم از این قران که در زمان خود بر حق بوده است دفاع کنیم راه دوم بر این مبنا قرار دارد که فقط دو ایه را مورد تحقیق قرارمیدهیم وان دو ایه مفهوما این است که ما قران را فرستادیم وخود انرا حفظ میکنیم چناچه این دو ایه اثبات اعجاز شود باید قران همیشه موجود باشد ولو تمام مردم مخالف قران باشند وجر عده ای قلیل که طبعا نتوانند در نشر قران موثر باشند خدواند حتما توسط فرشتگان انسان نما ان را حفظ وپراکنده میفرماید
|
|
| 28800 |
نام:
kaktoosabi
شهر:
teh
تاریخ:
10/7/2006 11:35:02 AM
کاربر مهمان
|
مگر کبود به پهلوی مادرش ننشست؟یا زهرا (س)چرا غريبی اين عاشقی به سر نرسيد؟ هزار زخم به بال و پرش مگر نرسيد؟
ایها الناس ........
قفسم را به يكي گوشه صحرا ببريد ترسم از دود دل من چمن آتش گيرد
|
|
| 28799 |
نام:
دور
شهر:
..
تاریخ:
10/7/2006 10:48:22 AM
کاربر مهمان
|
سلام حادثه جان انشاالله خدا همه ما مریضا رو شفا بده من همش ۳۰ سال از عمرم گذشته ولی هر لحظه از درد پا رنح میبرم روزایی بودن که اصلا نمیتونستم راه برم همه کارام با بقیه بود ولی میدونم هر چی از خدا برسه خیره اینو مطمین باش خدا رو شکر کن خدا با مریضاست اینو بذون اگه این مشکلو به ما داده قراره چیزایه بزرگتریم بهمون بده به مادرت بگو صبر کنه این امتحانه الهیه
|
|
| 28798 |
نام:
شاهد
شهر:
دوکوهه
تاریخ:
10/7/2006 10:19:21 AM
کاربر مهمان
|
خواندمش کجایی؟؟؟؟؟؟؟
ندایی امد در دل های شکسته
دانستم خداباماست
|
|
| 28797 |
نام:
مسعود
شهر:
تهران
تاریخ:
10/7/2006 7:59:52 AM
کاربر مهمان
|
در این شب سیاهم گم گشت راه مقصود از گوشه ای برون آی ای کوکب هدایت نمیدونم چرا به یقین نمیرسم به همه چیز مشکوکم یکی یه دری نشون بده یه راهی
|
|
| 28796 |
نام:
عبدالفاطمه
شهر:
همين نزديكي ها
تاریخ:
10/7/2006 7:32:41 AM
کاربر مهمان
|
يا الله
سلام
...
يازهرا(س)
|
|
| 28795 |
نام:
خروش!
شهر:
همين دور و برا
تاریخ:
10/7/2006 7:31:01 AM
کاربر مهمان
|
....
مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْمَوْلَى وَ أَنَا الْعَبْدُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْعَبْدَ إِلا الْمَوْلَى موْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْمَالِكُ وَ أَنَا الْمَمْلُوكُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَمْلُوكَ إِلا الْمَالِكُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْعَزِيزُ وَ أَنَا الذَّلِيلُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الذَّلِيلَ إِلا الْعَزِيزُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْخَالِقُ وَ أَنَا الْمَخْلُوقُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَخْلُوقَ إِلا الْخَالِقُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْعَظِيمُ وَ أَنَا الْحَقِيرُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْحَقِيرَ إِلا الْعَظِيمُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْقَوِيُّ وَ أَنَا الضَّعِيفُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الضَّعِيفَ إِلا الْقَوِيُّ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْغَنِيُّ وَ أَنَا الْفَقِيرُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْفَقِيرَ إِلا الْغَنِيُّ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْمُعْطِي وَ أَنَا السَّائِلُ وَ هَلْ يَرْحَمُ السَّائِلَ إِلا الْمُعْطِي مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْحَيُّ وَ أَنَا الْمَيِّتُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَيِّتَ إِلا الْحَيُّ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْبَاقِي وَ أَنَا الْفَانِي وَ هَلْ يَرْحَمُ الْفَانِيَ إِلا الْبَاقِي مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الدَّائِمُ وَ أَنَا الزَّائِلُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الزَّائِلَ إِلا الدَّائِمُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الرَّازِقُ وَ أَنَا الْمَرْزُوقُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَرْزُوقَ إِلا الرَّازِقُ
مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْجَوَادُ وَ أَنَا الْبَخِيلُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْبَخِيلَ إِلا الْجَوَادُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْمُعَافِي وَ أَنَا الْمُبْتَلَى وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمُبْتَلَى إِلا الْمُعَافِي مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْكَبِيرُ وَ أَنَا الصَّغِيرُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الصَّغِيرَ إِلا الْكَبِيرُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْهَادِي وَ أَنَا الضَّالُّ وَ هَلْ يَرْحَمُ الضَّالَّ إِلا الْهَادِي مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الرَّحْمَنُ وَ أَنَا الْمَرْحُومُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَرْحُومَ إِلا الرَّحْمَنُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ السُّلْطَانُ وَ أَنَا الْمُمْتَحَ
مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ السُّلْطَانُ وَ أَنَا الْمُمْتَحَنُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمُمْتَحَنَ إِلا السُّلْطَانُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الدَّلِيلُ وَ أَنَا الْمُتَحَيِّرُوَ هَلْ يَرْحَمُ الْمُتَحَيِّرَ إِلا الدَّلِيلُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْغَفُورُ وَ أَنَا الْمُذْنِبُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمُذْنِبَ إِلا الْغَفُورُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْغَالِبُ وَ أَنَا الْمَغْلُوبُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَغْلُوبَ إِلا الْغَالِبُ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الرَّبُّ وَ أَنَا الْمَرْبُوبُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْمَرْبُوبَ إِلا الرَّبُّ مَوْلايَ يَا مَوْلايَ أَنْتَ الْمُتَكَبِّرُ وَ أَنَا الْخَاشِعُ وَ هَلْ يَرْحَمُ الْخَاشِعَ إِلا الْمُتَكَبِّرُ.
مَوْلايَ يَا مَوْلايَ ارْحَمْنِي بِرَحْمَتِكَ وَ ارْضَ عَنِّي بِجُودِكَ وَ كَرَمِكَ وَ فَضْلِكَ يَا ذَا الْجُودِ وَ الْإِحْسَانِ وَ الطَّوْلِ وَ الامْتِنَانِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
|
|
| 28794 |
نام:
عبدالزینب
شهر:
بیت العباس
تاریخ:
10/7/2006 7:24:52 AM
کاربر مهمان
|
اسلام علی قلب ازینب الصبور
سلام برو بچ دلم گرفته بر و بچ
بی بی خیلی با مرامی کرد
یا زینب
|
|
| 28793 |
نام:
سعیده
شهر:
لنگرود
تاریخ:
10/7/2006 7:15:48 AM
کاربر مهمان
|
استخاره با قرآن
|
|
