اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 25432 |
نام:
اسلاميان
شهر:
اصفهان
تاریخ:
8/22/2006 4:22:29 AM
کاربر مهمان
|
دعوت مسلمانان به اتحاد و اُخوّت, در آيات متعددي مورد تأكيد قرار گرفته است كه به برخي از آن ها, همراه با توضيح مختصر, اشاره ميكنيم. آيه اعتصام به حبل الله «و اعتصَموا بِحَبل الله جَميعاً ولاتَفرّقوا واذكُروا نِعمت الله عَليكم إِذ كُنتم أَعداءً فَألَّفَ بَين قُلوبكم فَأَصبحتم بِنعمته إِخواناً و كُنتم عَلي شَفا حُفرة مِن النّار فَأَنقذكم مِنها كَذالك يُبيّن اللهُ لَكم اياته لَعلّكم تَهتدون»؛ آل عمران / 103 [همگي به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد و نعمت خدا را بر خود يادكنيد؛ آن گاه كه دشمنان يك ديگر بوديد, پس ميان دل هاي شما اُلفت انداخت تا به لطف او برادران هم شديد و بر كنار پرتگاه آتش بوديد كه شما را از آن رهانيد. اين گونه, خداوند, نشانه هاي خود را براي شما روشن ميكند؛ باشد كه شما هدايت يابيد.] مراد از برادري در اين آيه, برادري ايماني است. مسلمانان با يكديگر برادرند؛ چون هر يك از آنان همان چيزي را قصد و طلب ميكند كه ديگري در پي آن است. امير مؤمنان (ع) در نامهاي به مالك اشتر, او را به رفتار رحيمانه با زير دستان سفارش كرده و برادري ديني و ايماني و ي را با مسلمانان مطرح ساخته است «... فَإِنّهم صِنفان إِما أَخ لَك فيِ الدِّين...» (نهج البلاغه, نامه 53, بند9)؛[مردم و رعيّت دو صنفند يا برادر ديني تو هستند... .] اعتصام به حبل الهي, راه را براي صعودي جمعي فراهم ميآورد و پيامبر (ص) كه به تنهايي ميتواند تا «... قاب قوَسيَن أَو أدني» (سوره نجم, آيه 9) پرواز كند, مأمور ميشود كه امّتي را در اين پرواز مدد رساند تا ديگران نيز پر و بال بگشايند و مجموعهاي متشكّل از امّت و امام,هماهنگ و منسجم را ه قرب حق را در پيش گيرند «وَاخَفضَ جَناحك لِمن اتَّبعك من المؤمنين ›› شعراء / 215 پس, سير الي الله صعود است و صعود وسيله ميطلبد «يا أَيّهُا الذَيِن آمنوا اتَّقوا الله وابتَغوا إِليه الوَسيلة وَجاهِدوا في سَبيله لَعلّكم تُفلحون» مائده / 35 و وسيله همان «حبل الله» يعني «دين» است. اعتصام جمعي و اتحاد و هماهنگي و انسجام بر محوريت حبل الاهي, موجب ميشود همگان در برداشتن بار سنگين مسوؤليت با نشاطي فزاينده مشاركت داشته باشند و بر اساس «فَإِنّ يدالله مَع الجماعة» (نهج البلاغه. خطبه 127)با قدرتي افزون تر, رسالت الاهي خويش را به انجام برسانند. آيه ورود همگان در سِلْم «يا اَيُها الذَينِ امنوا ادخُلوا فِي السِّلم كافّة وَلا تتَّبِعوا خُطوات الشَيطان إِنّه لَكم عَدوّ مبُين» بقره / 208 [اي اهل ايمان! همگان در سِلْم درآييد و گام هاي شيطان را دنبال مكنيد كه او براي شما دشمني آشكار است.] واژة «سِلْم» مقابل حرب و به معناي صلح و سازش است و كلمه «كافّه» از ماده «كفّ» به معناي مانع شدن از فعليت و ظهور چيزي است و بر جماعت اطلاق ميشود. از ابن عباس نقل شده اين آيه در شأن «عبدالله بن سلام يهودي» و اصحابش نازل شده است؛ آنان وقتي اسلام آوردند, با مسلمانان بر سر پارهاي از مسائل مانند تعظيم روز شنبه, كراهت گوشت و شير شتر , اختلاف كردند؛ آن گاه از پيامبر اكرم خواستند كه تورات را بياورد و به آن عمل كند. خداوند اين آيه را نازل كرد و همگان را به صلح و زندگي مسالمت آميز دعوت كرد. در برخي از تقاسير آمده است كه از پيامبر اكرم (ص) اجاز خواستند تا تورات را در نمازهايشان بخوانند؛ آنگاه اين آيه نازل شد و آنان را از پيروي شيطان نهي كرد. (اسباب النزول واحدي,/68) خداي سبحان در
|
|
| 25431 |
نام:
اسلاميان
شهر:
اصفهان
تاریخ:
8/22/2006 4:03:14 AM
کاربر مهمان
|
حضرت آيتالله بروجردي چون به تاريخ و مذاهب اسلامي آشنا بود، ميدانست كه سياست حكام گذشته در تفرقه و دامن زدن آتش اختلاف چه اندازه تأثير داشته است، وهم توجه داشت كه در عصر حاضر نيز سياست هاي استعماري از اين تفرقه حداكثر استفاده را ميكنند و بلكه آن را دامن ميزنند، وهم توجه داشت كه بعد و دوري شيعه از ساير فرق، سبب شده كه آنها شيعه را نشناسند و درباره آنها تصوراتي دور از حقيقت بنمايند. به اين جهات، بسيار علاقهمند بود كه حسن تفاهمي بين شيعه و سنّي برقرار شود كه از طرفي وحدت اسلامي كه منظور بزرگ اين دين مقدس است تأمين گردد و از طرف ديگر شيعه و فقه شيعه و معارف شيعه آن طور كه هست به جامعه تسنن كه اكثريت مسلمانان را تشكيل مي دهند معرفي شود. از حسن تصادف چند سال قبل از زعامت و رياست معظم له كه هنوز ايشان در بروجرد بودند «دارالتقريب بين المذاهب الاسلاميه» به همت جمعي از روشنفكران سني و شيعه تأسيس شد. معظم له در دوره زعامت خود تا حد ممكن با اين فكر و با اين مؤسسه كمك و همكاري كرد. براي اولين بار بعد از چندين صد سال بين زعيم روحاني شيعه و زعيم روحاني سنّي شيخ عبدالمجيد سليم و بعد از فوت او به فاصله دو سه سال شيخ محمود شلتوت، مفتي مصر و رئيس جامع ازهر روابط دوستانهاي برقرار شد و نامهها مبادله گرديد. قطعاً طرز تفكر معظم له و حسن تفاهمي كه بين ايشان و شيخ شلتوت بود موثر بود در اين كه آن فتواي تاريخي معروف را در مورد به رسميت شناختن مذهب شيعه بدهد. معظم له را نبايد گفت نسبت به اين مسئله علاقه مند بود ، بلكه بايد گفت عاشق و دلباخته اين موضوع بود و مرغ دلش براي اين موضوع پر ميزد. عجيب اين است كه از دو منبع موثق شنيدم كه در حادثه قلبي كه منجر به فوت ايشان شد، بعد از حمله قلبي اول كه عارض شد و مدتي بيهوش بوده اند و بعد به هوش آمدند، قبل از آنكه توجهي به حال خود بكنند و در اين موضوع حرفي بزنند موضوع تقريب و وحدت اسلامي را طرح ميكنند و ميگويند من آرزوها در اين زمينه داشتم .
مجموعه آثار شهيد مطهري ج20ـ مزايا خدمات مرحوم آيت الله بروجردي
|
|
| 25430 |
نام:
مقداد
شهر:
اهواز
تاریخ:
8/22/2006 3:59:55 AM
کاربر مهمان
|
بعثت حضرت خورشید نور عشق بهانه خلقت به تمامی مسلمانان جهان مبارک باد
|
|
| 25429 |
نام:
اسلاميان
شهر:
اصفهان
تاریخ:
8/22/2006 3:49:03 AM
کاربر مهمان
|
كلبى ، از نسب شناسان بزرگ عرب مىگويد: امام صادق (ع) از من پرسيد: در قرآن چند نام از نامهاى پيامبر خاتم (ص) ذكر شده است؟
گفتم: دو يا سه نام.
امام صادق (ع) فرمود: ده نام از نامهاى پيامبر اكرم در قرآن آمده است: "محمد ، احمد ، عبدالله، طه، يس ، نون ، مزمل ، مدثر ، رسول و ذكر."
سپس آن حضرت براى هر اسمى آيهاى تلاوت فرمود و فرمودند:
«ذكر» يكى از نامهاى محمد (ص) است و ما (اهل بيت) «اهل ذكر» هستيم. كلبى! هر چه مىخواهى از ما سؤال كن.
كلبى مىگويد: به خدا سوگند! از ابهت صادق آل محمد (ع) تمام قرآن را فراموش كردم و يك حرف به يادم نيامد تا سؤال كنم
|
|
| 25428 |
نام:
اسلامیان
شهر:
اصفهان
تاریخ:
8/22/2006 3:43:56 AM
کاربر مهمان
|
خواند زبان دلم ثناي محمد(ص)
ماند خرد خيره در لقاي محمد(ص)
ديده دل، جام جم به هيچ شمارد
سرمه کند گر زخاک پاي محمد(ص)
کرده خداوندگار عالم و آدم
خلقت گيتي همه براي محمد(ص)
کس نرساندش گزند ليله هجرت
چون که علي خفته بود جاي محمد(ص)
غيرعلي پي نبرده است بر اين راز
آري و سوگند بر خداي محمد(ص)
غير رضاي خدا نخواست ازيراک
هست رضاي خدا، رضاي محمد(ص)
ظاهر و باطن بر او شود همه پيدا
هر که صفا يابد از صفاي محمد(ص)
نغمه داود را ز ياد بَرَد نيز
نغمه قرآن جانفزاي محمد(ص)
سائل درمانده نااميد نگردد
گر که بکوبد در سراي محمد(ص)
اي که نداي" اذان" رسيد به گوشت
هان که به گوشت رسد نداي محمد(ص)
رفته خود از عرش تا به فرش سراسر
زير فلک سايه لواي محمد(ص)
نوري(سيّاره) يافت راه هدايت
تا که شدش عشق رهنماي محمد(ص)
"بانو نوري گيلاني"(سياره)
|
|
| 25427 |
نام:
اسلاميان
شهر:
اصفهان
تاریخ:
8/22/2006 3:37:54 AM
کاربر مهمان
|
ستاره اي بدرخشيد و ماه مجلس شد
دل رميده ما را انيس و مونس شد
نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت
بغمزه مسئله آموز صد مدرس شد
به بوي او دل بيمار عاشقان چو صبا
فداي عارض نسرين و چشم نرگس شد
به صدر مصطبه ام مي نشاند اکنون دوست
گداي شهر نگه کن که مير مجلس شد
طربسراي محبت کنون شود معمور
که طاق ابروي يار منش مهندس شد
لب از ترشح مي پاک کن براي خدا
که خاطرم به هزاران گنه موسوس شد
کرشمه تو شرابي به عارفان پيمود
که علم بي خبر افتاد و عقل بي حس شد
چو زر عزيز وجودست شعر من آري
قبول دولتيان کيمياي اين مس شد
خيال آب خضر بست و جام کيخسرو
به جرعه نوشي سلطان ابوالفوارس شد
ز راه ميکده ياران عنان بگردانيد
چرا که حافظ از اين راه برفت و مفلس شد
|
|
| 25426 |
نام:
عبدالفاطمه
شهر:
همین نزدیکی ها
تاریخ:
8/22/2006 3:06:16 AM
کاربر مهمان
|
یا کریم
سلام دوستان
عیدتون مبارک
امروزم از اون روزای عجیبه !!!
خدایا!
می گفت:نزدیک غار حرا که می شی، خنکای نفس یه عزیز، روحت رو نوازش می کنه.
می گفت: هنوزم وقتی می خوای بری بالای کوه، ندای اقرأ .... جبرئیل را اگر گوش جانت باشد، می شنوی.
می گفت: هنوز بهت محمد را می بینی از اینکه می تواند .
خدایا!
می گفت: هنوز م باید تو مکه آروم و آهسته گریه کنی و آروم و آهسته قدم بر داری و علی و محمد رو باهم صدا کنی!
می گفت: هنوزم باید خیلی نرم و سبک قدم برداری که نکنه پشت سرت کفار باشن... می گفت: هنوزم مثل اون موقع ها باید احتیاط کنی... این دفعه یه عده از وهابیون هستن که چشم انتظار مهدی فاطمه اند تا.... لعن الله علی ظالمیهم.
می گفت: وقتی می یای بری پیش محمد(ص)، نباید چشمات از عشق بارونی بشن و دلت از اون چیزی که داره داغونت می کنه، بیرون بریزه...
آه خدایااااااااااااااااااااااااااا
چطور می شه تو این روز به این بزرگی از دلتنگی هام نگم... یه اشکال بزرگی که هست اینه: دل آدما همچین با عقلشون راه نمی یاد!!! می گی دلم چطور با عقلم راه بیاد وقتی هنوز آخرین ذخیره ی الهی، در پس غیبته!؟
می گفت: بهم می گفت: اشکاتو پاک کن عزیزم... خدا رو می خوای!؟ اگه مهدی علی(ع) بیاد، دستت رو می گیره و تا خود خدا می برتت!
یا محمد(ص)... چه نوری در عالم تابیدن گرفته است...
یا محمد(ص)
عیدتون مبارک...
عیدی که بی امام زمونه، عیدی که کسی نیست تا ما رو تا خود خدا ببره.. عیدی که نمی دونم چی کار کنم تا اینقدر از اشکام کم بشه... عیدی که اگه نبود الان من چی کاره بودم و کجا بودم ...
ای خداااااااااااااااااااااا
یازهرای محمد(ص)
|
|
| 25425 |
نام:
عاشق
شهر:
عاشقی
تاریخ:
8/22/2006 2:41:38 AM
کاربر مهمان
|
عید مبعث را تبریک می گم
وای چقدر دراین روز عید دلم گرفته دیشب کلی گریه کردماخه من ...............
نمی دونم چار کنم
من که به امام رضا(ع) همه چی را گفته بودم
تا حالا امام رضا کسی را بدون جواب رد کرده..........
اما منو رد کردی امام رضا قربان کرمت
فقط می خوام دیگه دعا کنید بمیرم دیگه موندن هم فایده ای نداره
همه از من خسته شدند
فقط می خوام که عاقبت بخیر بشم
امام رضا من ...............
|
|
| 25424 |
نام:
مجيد بي خيال
شهر:
ايلام
تاریخ:
8/22/2006 2:40:24 AM
کاربر مهمان
|
عيد بزرگ مبعث كه عيد تمام مسلمان است را به همه ايرانيان عزيز و فارسي زبانان در سراسر كره جهان تبريك مي گويم و خداوند متعال را به حق اين روز قسم مي دهم تا هرچه زودتر شر آمريكا و انگليس . اسراييل را از سر بلاد مسلمين كم نمايد ۰ به بركت اين روز بزرگ اللهم صل علي محمد و آل محمد
|
|
| 25423 |
نام:
مسعود
شهر:
میاندوآب
تاریخ:
8/22/2006 2:26:26 AM
کاربر مهمان
|
یا مهدی ادرکنی
ای گل نرگس ما میدانیم تو در لبنان بودی و یاور شیعیانت یاور حزبت کی میآیی کاش بودی و کنارت بودیم کی میآیی
|
|
