اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 114852 |
نام:
صبر هفت شهر عشق
شهر:
هفت شهر عشق
تاریخ:
7/18/2013 9:42:51 AM
تاریخ ثبت نام: 7/11/2013
|
ادامه:
آدم‌هاي صالح ره‌توشه‌اي دارند، عمل صالح دارند، تقوا دارند که اینها آنها را به بهشت مي‌رساند، اما اگر كسي بخواهد با مناجات شعبانيه مأنوس باشد هم اهل نياز باشد هم اهل ناز; هم با خدا گفتگو كند هم خدا با او گفتگو كند اين يك ره‌توشه ديگر مي‌طلبد اين با اعمال عادي حاصل نمي‌شود اين با معرفت و محبت حاصل مي‌شود معرفت ويژه, محبّت ويژه, بالاتر از عمل صالح است.
معظم له با اشاره به فرازی از دعای افتتاح که می فرماید با خدا ناز کنید، فرمودند:
مگر مقدور هر كسي هست؟! مگر زبان هر كسي باز مي‌شود كه با خدا ناز كند و به خدا بگويد اگر تو به من گفتي چرا گناه كردي من هم به تو مي‌گويم تو چرا نبخشيدي؟! اين مقدور چه كسي است؟ اين مقدور كسي است كه كادح إلي رب شد، ﴿كَدْحاً فَمُلاَقِيهِ﴾ شد اين مقدور كسي است كه دو كار كرد: يكي با تحصيل ره‌توشه به مقصد رسيد يكي با تحصيل زاد ويژه از مقصد به مقصود بار يافت و فهميد كه با مقصود چه بگويد و منتظر چه باشد.
ایشان در پایان با بیان اینکه سلوك الهي, اختصاصي به مرگ طبيعي ندارد و قبل از مرگ طبيعي هم هست، بیان داشتند:
اين هوا و هوس اگر بميرد، اين بيراهه رفتن و راه ديگران را بستن اگر رخت بربندد، فرشته‌خوي شدن را تحصيل بكنيم هم در دنيا مادامي كه هستيم اين سلوك الهي مقدور ماست هم بعد از مرگ, بنابراين سلوك الهي مقدور خليفه خداست اين مهندسي و اين معماري مقدور است اگر ما در زمان حياتمان اين هندسه و اين معماري را طي نكنيم بعد از مرگ با دشواري ما را به اين راه آشنا مي‌كنند و مجبوريم كه طي كنيم.
اميدواريم در ماه مبارك رمضان كه ماه ضيافت‌الرحمان است هم ما ميزبان خدا باشيم هم خدا ميزبان ما باشد جمع بين ضيافتين باشد هم عند منكسرة قلوبهم باشد, هم ضيوف‌الرحماني ماه مبارك رمضان باشد بلكه ـ ان‌شاءالله ـ اين سير و سلوك الهي بار يابد ما از اين مرحله بگذريم آن مراحل عاليه را طي كنيم و اين بشود مدينه فاضله و بهشت برين.
|
|
| 114851 |
نام:
صبر هفت شهر عشق
شهر:
هفت شهر عشق
تاریخ:
7/18/2013 9:33:45 AM
تاریخ ثبت نام: 7/11/2013
|
حضرت آیت الله جوادی آملی :
سلوك الهي در هر زمان و زميني ميسّر است لكن در دو مقطع ميسّرتر و آسان‌تر است. آن مقطعي كه انسان ميزبان خداست يا آن مقطعي كه خدا ميزبان اوست.
در جريان سير زميني, خدا ضيافت خاصّ خود را مشخص كرد فرمود حاجيان و معتمران كه احرام كوي حق بستند و به كعبه آمدند و در كنار كعبه به طواف مشغول‌اند به نماز و زيارت مشغول‌اند اينها جزء ضيوف‌الرحمان هستند ميهمانان الهي‌اند در اين ضيافت, خداي سبحان ميزبان است آنها ميهمان‌اند و در سرزمين وحي آن تغذيهٴ ضيافتي, تغذيهٴ وحياني است و گاهي در زمان ويژه ذات اقدس الهي اين ميزباني خود را اعلام مي‌كند مثل اينكه فرمود ماه مبارك رمضان مخصوصاً دهه سوم بالأخص ايام قدر مرحله ضيافت الهي است روزه‌داران جزء ضيوف‌الرحمان‌اند و خداي سبحان ميزبان روزه‌دار خواهد بود.
گاهي خدا مهمان مي‌شود و انسان ميزبان است كه فرمود: أنا عند المنكسرة قلوبهم كسي كه قلبش شكسته است كسي كه متضرّع است و كسي كه فقط مي‌گويد «يا الله»، هر چند خداوند ﴿مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ﴾ هست ومع كلّ شيء هست لا بالمقارنه, لكن آن معيّن ويژه كه جريان ميهماني را مطرح مي‌كند درباره دل‌هاي شكسته است دلي كه بشكند و از غير خدا بريده شود و به خداي سبحان اوّاب و مُنيب بشود آن دل ميزبان ذات اقدس الهي است.
اگر كسي خواست سلوك الهي داشته باشد يا بايد مهمان الهي باشد يا ميزبان الهي و اگر جمع شد چه بهتر, در اين حال مي‌تواند يك قدم بر خويشتن نه٭٭٭ وان دگر در كوي دوست ما جريان طيّ‌الأرض را شنيده‌ايم طيّ‌السماء را شنيده‌ايم اما طيّ ارض و سماء را كه انسان يك لحظه بتواند از خاك تا ﴿يَنَالُهُ التَّقْوَي مِنكُمْ﴾ بار يابد را جمع بين اين دو ميزباني و مهماني فراهم مي‌كند. اگر انسان توانست هم ميزبان الهي باشد، هم مهمان الهي باشد هم ليالي قدر داشته باشد هم دهه سوم ماه پربركت ضيافةالله را يعني ماه مبارك رمضان را به خوبي ادراك كند اين مي‌تواند كادح الي الله باشد ﴿كَدْحاً فَمُلاَقِيهِ﴾ ،مي‌تواند با سرعت اين راه را طي كند از هر طيّ‌الأرضي قوي‌تر مي‌تواند اين راه را سير كند و به اسماي الهي بار يابد.
انسان دو وظيفه دارد كه غالباً به همان وظيفه اوّلي بسنده مي‌كنند غالباً اهل تقوا و عدل و عمل صالح هستند به اين فكر هستند كه يا به دوزخ نروند يا به بهشت برسند اينها كساني‌اند كه اهل راه‌اند تا به مقصد مي‌رسند اما مقصود را در مقصد نمي‌يابند. در بارگاه و پيشگاه خداي سبحان آنها كه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را دارند لذّت بدني دارند، لذّت جسماني دارند لذّت معنوي‌شان وقتي است كه احساس بكنند در پيشگاه خداي سبحان‌اند اينها كساني‌اند اگر جامع باشند اينها به مقصد رسيده‌اند (اولاً) مقصود را در مقصد مشاهده مي‌كنند (ثانياً) با او گفتمان و گفتگوي ويژه دارند (ثالثاً) اما توده مردم اگر به بهشت برسند همان ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ﴾ در آنجا بسنده مي‌كنند به مقصد مي‌رسند زيرا كاري نكردند كه اگر به مقصد رسيدند آنها را به مقصود آشنا بكند.
آدم‌هاي صالح ره‌توشه‌اي دارند، عمل صالح دارند، تقوا دارند که اینها آنها را به بهشت مي‌رساند، اما اگر كسي بخواهد با مناجات شعبانيه مأنوس باشد هم اهل نياز باشد هم اهل ناز; هم با خدا گفتگو كند هم خدا با او گفتگو كند اين يك ره‌توشه ديگر مي‌طلبد اين با اعمال عادي حاصل نمي‌شود اين با معرفت و محبت
|
|
| 114850 |
نام:
.
شهر:
.
تاریخ:
7/18/2013 8:56:36 AM
کاربر مهمان
|
http://yashahid.blogfa.com/
|
|
| 114849 |
نام:
مریم
شهر:
...
تاریخ:
7/18/2013 8:53:20 AM
کاربر مهمان
|
دیگه خسته شدم بریدم خدایا چرا نمیخوای من برم سر خونه زندگی خودم آخه چهارسال واسه اینهمه بدبختی کشیدن بس نیست
خودمو بکشم راحت بشم
دیگه موندم چیکار بکنم شایدم نمیخوای با شوهرم زندگیمونو شروع کنیم اگه اینطوریه ازت خواهش میکنم منو بکش دیگه حاضر نیستم به این زندگی ادامه بدم
برام دعا کنید...
|
|
| 114848 |
نام:
فاطمه
شهر:
بیت الاحزان
تاریخ:
7/18/2013 8:18:35 AM
کاربر مهمان
|
اباصالح التماس دعا... هر کجا رفتی... یاد ما هم باش
نجف رفتی ،کاظمین رفتی ،کربلا رفتی ...یاد ما هم باش
مدینه رفتی به پا بوس قبر پیغمبر ... مادرت زهرا ...
به دیدار قبر مخفی از کوچه ها رفتی یاد ما هم باش
اباصالح التماس دعا ... هر کجا رفتی ...یاد ما هم باش
شب جمعه ..کربلا رفتی ...یاد ما هم باش چون زدی بوسه. ..
کنار قبر اباالفضل با وفا رفتی یاد ما هم باش....
** بیا که مادر پهلو شکسته ات... بیشتر از همه انتظار آمدنت را میکشد ....
بیا....
|
|
| 114847 |
نام:
فاطمه
شهر:
بیت الاحزان
تاریخ:
7/18/2013 8:09:20 AM
کاربر مهمان
|
روزگاری شهر ما ویران نبود !
دین فروشی اینقدر ارزان نبود !
صحبت از موسیقی و عرفان نبود!
هیچ صوتی بهتر از قرآن نبود!
دختران را بی حجابی ننگ بود !
رنگ چادر بهتر از هر رنگ بود !
حکم او را عالمی تسلیم بود ....
اینک اما ...
پشت پا بر دین زدن آزادگی است !
حرف حق گفتن عقب افتادگی است !
آخر ای پرده نشین فاطمه (س) !!
کی رسی برداد دین فاطمه (س) ؟!
//اللهم عجل لولیک الفرج بحق مولاتنا زینب کبری (س)
تعجیل در ظهور منجی به اندازه ای که از زمونه خسته ای... صلوات !!
|
|
| 114846 |
نام:
فاطمه
شهر:
بیت الاحزان
تاریخ:
7/18/2013 7:59:09 AM
کاربر مهمان
|
متن زیر بخشی از صحبت های عاشقانه و عارفانه شهید ناصریان است که درباره خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها عنوان شده است :
" از مادرم فاطمه زهرا سلام الله علیها ، از بهترین مادر دنیا صحبت کردن ، برایم مشکل است . زهرا زهرا زهرا یا زهرا . زهرا مادر پهلو شکسته ماست . مادری که برای خدا زیست و همه زندگی اش جلوه ای خدائیست . مادری که از هر چه تجمّل و زیور آلات به دور بود .
مادری که علرغم همه داشتن ها ، خود را از رفاه مادّی محروم میکرد. مادری که هر چه داشت ، ایثار میکرد . صائم بود و خستگی ناپذیر ، مادری که الگوست برای تمام مادران و زنان عالم و تنها زنی بود که هم کفو با علی علیه السلام بود و علی (ع) نیز تنها مردی بود که هم کفو با زهرا سلام الله علیها بود .
قبل از اینکه به اینجا(جبهه) بیایم ، کم میشناختمش و با هم میانه ای نداشتیم . در یکی از دعاهای توسّل ، که شبی از ده شب اوّل آمدنم ، بر پا شده بود ، یک مرتبه حس کردم انگار میان من و زهرا سلام الله علیها حجابی نیست . من او را نمیدیدم ، امّا انگار او حرفهایم را میشنید و من هم پشت سر هم با او حرف میزدم و درد دل میکردم و این برنامه شبهای بعد هم در دعاهای توسّل و در خلوت بیابان ها ادامه داشت.
هرگاه مسئله ای دارم یا مشکلی که حل نمیشود ، به سراغش میروم . اگر خالص شویم و تزکیه پیدا کنیم "انشاالله" ، توسّل به حضرت زهرا سلام الله علیها سریع الاجابه است . البته هر خواسته ای هم که اشتباه بوده یا زود بوده ، جواب نداده ، و به نحوی هم فهمانده که چرا جواب نداده است .
حال اینکه میگویم مادرم زهرا سلام الله علیها ، به این دلیل است که سیّد هستم و زهرا سلام الله علیها را مثل مادرم میدانم و انگار محرم هستیم . من او را مثل مادر واقعی صدا میکردم و او اشکالی نمیگرفت و میدانم که اگر اشکالی بود ، حتما به نحوی توضیح میداد.
زهرا سلام الله علیهامادر همه سادات است ، سیّدها حواسشان جمع باشد ، گناهشان دوبرابر و ثوابشان نیز دو برابر به حساب می آید ، آبروی مادرشان را حفظ کنند . البته زهرای مرضیه سلام الله علیها مادر همه است و اختصاصی نیست .
************
یا زهرا (س)
ما یک سپر برای جهازش فروختیم
چیزی نبود تا که بمیرد به پای من
هر شب دلم به گفتن یک فاطمه خوش است
از من مگیر دلخوشی ام را خدای من....
|
|
| 114845 |
نام:
فاطمه
شهر:
بیت الاحزان
تاریخ:
7/18/2013 7:52:50 AM
کاربر مهمان
|
«السلام علیک یا صدیقه الشهیده ،یا فاطمه زهرا س»
بهشت پادش محبین حضرت زهرا سلام الله علیها
پيامبر اکرم صلي الله عليه وآله وسلم در روايتي مي فرمايند: در قيامت، فاطمه از صراط عبور کرده، وارد بهشت مي‌شود و رشته‌هاي چادر او بر روي صراط باقي مي‌ماند که يک سوي آن به دست زهرا و سوي ديگرش در عرصۀ قيامت است. در اين هنگام منادي پروردگار به خلائق که از اولين تا آخرين آنان بر صراط گرد آمده‌اند، ندا‌مي دهد:
«يَا أَيُّهَا الْمُحِبُّونَ لِفَاطِمَةَ تَعَلَّقُوا بِأَهْدَابِ مِرْطِ فَاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ»[1]
اي دوست‌داران فاطمه! به رشته‌هاي چادر او در آويزيد.
با اين فرمان، جمع کثيري از آفريدگان که در شمار محبِّين حضرت زهرا سلام الله علیها هستند، با تمسّک به رشته‌هاي چادر آن حضرت، داخل بهشت مي‌شوند.
بر اساس اين روايت نوراني، در روز قیامت حضرت زهرا سلام الله علیها چادری دارند که رشته¬های مختلف دارد و بهشتی‌ها باید هرکدامشان به یکی از این رشته‌ها چنگ بزنند و به بهشت بروند.
چادر يا پوشش حضرت صديقۀ طاهره سلام الله علیها در اين روايت، کنايه از شخصيت آن بانوي گرامي در قيامت است. اساساً قرآن کريم چادر را نشانۀ شخصيت زنان مي‌داند. چنان‌که می¬فرماید:
«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَ بَنَاتِكَ وَ نِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ»[2]
اين آيۀ شريفه مي‌فرمايد: یا رسول الله به همۀ زن‌ها بگو چادر سر کنند و با چادر رو بگیرند، برای اینکه علامت شخصیت زن، چادر او است. لذا چادری که در این روایت آمده، علامت شخصیّت است.
بنابراين معناي حقيقي روايت اين است که حضرت فاطمۀ زهرا سلام‌الله علیها در قیامت، شخصیت ممتازی دارند و علاوه بر شخصیت حسبی و شخصیت نسبي، از شخصیت دینی خاصّي برخوردارند و هرکه در این دنیا با شخصيّت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها تناسب داشته باشد، تجسّم عملش در قیامت این است که به شخصیت ايشان چنگ میزند و به دنبال ايشان به بهشت مي‌رود.
مراد از رشته‌هاي چادر نيز که در روايت آمده است، صفات نيکو و فضائل پسنديدۀ حضرت زهراسلام‌الله‌علیها مي‌باشد. ايمان، علم، زهد، سخاوت و ايثار، از جمله فضائل و خصائل نيکوي آن حضرت است. هرکس در دنيا صفات و خصائل حسنۀ بانوي دو عالم را برگزيند و به آن عمل نمايد، در قيامت به واسطۀ همان صفت، رستگار شده و وارد بهشت مي‌گردد.
به بيان ديگر، اين روايت شريف به ما مي‌فهماند کساني که در دنيا از حضرت فاطمۀ زهرا سلام‌الله‌علیهاسرمشق گرفته و شخصيت ديني و اجتماعي خود را به شخصيّت آن بانوي دو عالم شبيه سازند، در قيامت به واسطۀ شفاعت حضرت زهراي اطهر سلام‌الله‌علیها به بهشت خواهند رفت.
استاد: حضرت آیت الله مظاهری حفظه الله
|
|
| 114844 |
نام:
فاطمه
شهر:
بیت الاحزان
تاریخ:
7/18/2013 7:45:05 AM
کاربر مهمان
|
خاطره ای از شهید نسل سومی ، حجت الله رحیمی به نقل از دوستش رضا:
بعد از بیمارستان امام علی رفاقت منو حجت ادامه پیدا کرد، تابستان اون سال به دعوت یکی از دوستان روحانی که برای کار تبلیغ یه کاری با نیرو انتظامی رو گرفته بود به رستم آباد رفتيم، قرار شد ما دو نفري كمك اون رفيقمون كنيم، كار فرهنگي اونجا دست ما بود ولي همه جور كاري ميكرديم از نرمش و ورزش صبحگاهي گرفته تا مشاوره به دانش آموزايي كه براي اردو ميومدن و.... خيلي خوش ميگذشت يه جايي تو جنگلاي كوه هاي رستم آباد، تو اردوگاه استخر هم داشت يكي از تفريحات ما شنا كردن بود انصافا حجت شناش هم خوب بود، يه اسلحه پينت بال هم داشتيم كه كلي باهاش سرگرم ميشديم، صبح‌ها هم هر روز فوتبال بازي مي كرديم........
خلاصه صبح و شبمون باهم ميگذشت ...
يادش بخير...
يه بار يكي از كاروان ها كه اومده بود من موقع رسيدنشون خواب بودم بچه ها حوصلشون سر رفته بود توپ هم تو اتاق ما بود حجت بچه ها رو فرستاده بود در اتاق در بزنن توپ رو از من بگيرن وقتي من بيدار نشدم بهشون گفته بود كه گوشاي اين بنده خدا سنگينه بريد داد بزنيد و محكم در رو بكوبيد تا بشنوه....بچه ها هم همين كار رو كردن نميدونيد با چه حالي از خواب پريدم اومدم بيرون ديدم وايساده بهم ميخنده
|
|
| 114843 |
نام:
فاطمه
شهر:
بیت الاحزان
تاریخ:
7/18/2013 7:02:21 AM
کاربر مهمان
|
حضرت على(علیه السلام )روزى رو به سوى مردم کرد و فرمود: به نظر شما امید بخش ترین آیه قرآن کدام آیه است ؟ بعضى گفتند آیه :"ان الله لا یغفر ان یشرک به و یغفر ما دون ذلک لمن یشاء"(خداوند هرگز شرک را نمى بخشد و پائین تر از آن را براى هر کس که بخواهد مى بخشد)(1)
امام فرمود: خوب است ، ولى آنچه من میخواهم نیست ، بعضى گفتند آیه"و من یعمل سوء او یظلم نفسه ثم یستغفرالله یجد الله غفورا رحیما" (هر کس عمل زشتى انجام دهد یا بر خویشتن ستم کند و سپس از خدا آمرزش بخواهد خدا را غفور و رحیم خواهد یافت) (2)
امام فرمود خوبست ولى آنچه را مى خواهم نیست . بعضى دیگر گفتند آیه "قل یا عبادى الذین اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله یغفر الذنوب جمیعا انه هو الغفورالرحیم"(اى بندگان من که دراثر گناه،بر خویشتن زیاده روی کرده اید،ازرحمت خدا مایوس نشوید در حقیقتخدا همه گناهان را مىآمرزد که او خود آمرزنده مهربان است)(3)
امام فرمود خوبست اما آنچه مى خواهم نیست ! بعضى دیگر گفتند آیه "و الذین اذا فعلوا فاحشة او ظلموا نفسهم ذکروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من یغفر الذنوب الا الله"(پرهیزکاران کسانى هستند که هنگامى که کار زشتى انجام مى دهند یا به خود ستم مى کنند به یاد خدا مى افتند، از گناهان خویش آمرزش مى طلبند و چه کسى است جز خدا که گناهان را بیامرزد) (4)
باز امام فرمود خوبست ولى آنچه مى خواهم نیست . در این هنگام مردم از هر طرف به سوى امام متوجه شدند و همهمه کردند فرمود: چه خبر است اى مسلمانان ؟ عرض کردند: به خدا سوگند ما آیه دیگرى در این زمینه سراغ نداریم . امام فرمود: از حبیب خودم رسول خدا شنیدم که فرمود:
امید بخش ترین آیه قرآن این آیه است: "واقم الصلوة طرفى النهار و زلفا من اللیل ان الحسنات یذهبن السیئات ذلک ذکرى للذاکرین (نماز را در قبل و بعد از ظهر و بخشی از شب به پادار که خوبی ها بدی ها را نابود میکند . این تذکری است برای آنان که اهل تذکرند)هود/۱۱۴
و فرمود: اى على! آن خدایى که مرا به حق مبعوث کرده و بشیر و نذیرم قرار داده یکى از شما که برمىخیزد براى وضو گرفتن، گناهانش از جوارحش مىریزد، و وقتى به روى خود و به قلب خود متوجه خدا مىشود از نمازش کنار نمىرود مگر آنکه از گناهانش چیزى نمىماند، و مانند روزى که متولد شده پاک مىشود، و اگر بین هر دو نماز گناهى بکند نماز بعدى پاکش میکند، آن گاه نمازهاى پنجگانه را شمرد
بعد فرمود: یا على جز این نیست که نمازهاى پنجگانه براى امت من حکم نهر جارى را دارد که در خانه آنها واقع باشد، حال چگونه است وضع کسى که بدنش آلودگى داشته باشد، و خود را روزى پنج نوبت در آن آب بشوید؟ نمازهاى پنجگانه هم به خدا سوگند براى امت من همین حکم را دارد.
یاعلی
|
|
