اهــــــل دل ای نازنین هــایم ســـلام
ســایه تان اینجا همیـشه مســــــتدام
بـا شـما قلـــــبم منـــــوّر می شـــود
حــال من یك حـــال دیــگر می شـــــود
حـــــرف دل ، اینـجا پناهم داده است
دلـــــــبری قــــــولِ نگـــــاهم داده است
بزمتان ، جــــــانِ مــــــــرا بـر بـاد كـرد
حــــــرف دل ، مـــــا را چنین معـتاد كـرد
حـرف دل، پُر گشته از یــــاران عشق
گـــونه هـا تـَــــر گشته از باران عشـــق
عــاشــقان مبهوت خالش می شوند
مست و شـیدای "وصالش" می شـوند
| | هرچه می خواهد دل تنگت بگو |
| 114822 |
نام:
صبر هفت شهر عشق
شهر:
هفت شهر عشق
تاریخ:
7/17/2013 5:05:04 PM
تاریخ ثبت نام: 7/11/2013
|
سلام حرف دل
میخوام یه رازی را که تا حالا به کسی نگفتم ،بگم .آخه بم الهام شد!میدونید اصل دعا چیه....؟.....کار خوب کردن فقط همین !اگه کار خوبتون نتیجش بد شد ناراحت نباشید خدا خودش می بینه و میدونه پس تا میتونید کار خوب کنید. اون وقت درهای رحمت روتون باز میشه ؛اونوقت مستجاب الدعوه میشین ؛اونوقت همه دوستتون دارن ؛اونوقت غم هیچی را نمیخورین ؛اونوقت غماتون جنسش متعالی میشه ؛اونوقت .....دعا==کار خوب..... فقط همین
|
|
| 114821 |
نام:
صبر هفت شهر عشق
شهر:
هفت شهر عشق
تاریخ:
7/17/2013 4:50:16 PM
تاریخ ثبت نام: 7/11/2013
|
وصیـــــــــــــــــــت نــــــــــــامـه شهید حسین مهدوی آرا
بســـــــــــم الله الرحـــــــــمن الرحـــــــیم
حرکت به سوی خط مقدم نبرد و دفاع قمدس اسلام بر کفر جهانی و صدام .
به نام او که همه چیز از اوست ، معبود و مقصودم اوست ، حبیب و انیسم اوست
خدایا تو خود بر اعمال و کردارم واقف و شاهد بوده ای و هره بدی کرده و نافرمانی نموده ام پوشانده و بر مردم و دوستانم بر ملا نکرده ای و آبرویم را نگهداشتی خدایا در این ماه رحمت و ماه میهمانی عرشت ، این گدای خطا کار پر گناه را بپذیر ، عذرم را قبول کن و معاصی و گناهم را به حساب جهالتم بگذار و در آخرین لحظات عمرم شفاعت ائمه و شهدا و آمرزش خودت را بر من برسان که من سخت به مغفرتت چشم امید دارم . خدایا یاد خودت را آنی از من جدا نگردان و امام زمان "عج" و نائبش را از من خوشنود و قدم هایم را در این را پذیرا باش و رضایت خودت را که نشان شهادت است بر من ارزانی دار.
آمین یا رب العالمین
زمان : ساعت 7 بعدازظهر رمضان سال 1365
مکان : پادگان حمزه سیدالشهداء نقده
|
|
| 114820 |
نام:
صبر هفت شهر عشق
شهر:
هفت شهر عشق
تاریخ:
7/17/2013 4:42:28 PM
تاریخ ثبت نام: 7/11/2013
|
دلــــــــــــنوشته ای از شهـــــــــــــید حسین مهدوی آرا تقدیم به جانبازان حرف دل و عاشقان شهدا:
به نام خدا
قسم به روح برادرم که در مرگش به اندازه امشب نگریسته ام . گویی ظلمت شب را باید با گریه شست اما بگو طلوع امید و روشنی کی خواهد آمد .
نفرین بر دنیا ، مگر همه دردها با برای ما سفارش داده اند .
اما مادرم مرا با درد زائید و با درد نیز بزرگ شده ام ، با درد نیز خواهم زیست . می دانم و از درد اشتیاق نیز آخر با حیرت و آه خواهم رفت زیرا که من به در عادت کرده ام و بهتر بگویم عاشق درد شده ام .
اما درد خنجر دوست را مداوائی نیست و مرهم زخمش کیمیاست ، نفرین به دستی که خنجر را ساخت نفرین بر شیطان و نفرین بر سیاهی که هرگز پایان نمی گرید و نفرین به نفاق که هرگز نمی میرد .
سلام بر علی که در سکوت شب هم آهنگ چاه نخلستان است. سلام بر شب ، سلام بر تنهایی ، سلام بر اشک که آرام می ریزد ، سلام بر پرستوی غم که دوباره در قلبم آشیان می گیرد . سلام برسکوت که هم آهنگ و هم پای من تا صبح است ، اما صبح آیا خواهد آمد؟ ایا روزی بی درد ، روزی می آید . باید طلمت شب را شکافت و تیرگی دیوسایش را با اشک رخسار شست و سرخی شفق را با خون رنگین کرد .
حال باید دردمند بود و نالید تا مگر ناله ی ما ، آه پرسوز دل صادق ما ، دامن ظلم برگیرد . حال باید گریست تا مگر ما راه گشایی باشد حال باید سوخت تا که سوختن ما ریشه بی وفائی را بسوزاند.
زمان : زمستان سال 60
پـــیـام هـــــــایــــــی از شـهــــــــــــــید :
- هوشیار و مهیا باشید و با وحدت ناگسستنی خود داغ این آرزو و خواب و خیال را بر دل نفاق انگیز کافران و منافقان خارج و داخل برای ابد بگذارید
- ( و کفی بالله شهیدا ) ) اکفیانی و انکما کافیان ) یاد آخرت بسیار کنید تا آزمند و دلگیر درد دنیا نباشید تا دلبسته و وابسته خوشیهای زودگذر این جهان فانی نشوید ، تا رها کردن جان به شما آسان شود تا پایه های ایمان استوار و مقامتان نزد پروردگار عالم به فلک اعلی رسد . تا در بهشت برین جای خود را بعیان ببینید تا همنشین صلحاء و شهداء شوید .
- دستان خود را در دست هر نامحرم بی معرفت نامردی نگذارید و لباس خود را از هر آلودگی ( فکری ، عقیدتی ) دور نگهدارید و ماحصل خون شهیدان ( کلاس درس و دانشگاه ) را به آسانی در اختیار مطلع سود جویان بیراهگان و بیگانگان از انقلاب و مردم خود قرار ندهید .
- علممان را تنها به خاطر خدا و نیت قربة الله دنبال و پیگیر و دانشجوئی نماییم که سوای از این قصد ، بمثابه آیه شریفه قرآن ( کمثل الحمار یحمل الاسفار ) خواهیم بود که در رده جالوت ملعون خدا و رسول قرار خواهیم گرفت .
- وقتی علم از دسترس مردم دور شد و از هدایت مردم و تعهد و مسئولیت سرباز زد و منزوی و گوشه نشین و پارسا شد لقمه بسیار چربی می شود که به سادگی در اختیار قدرتها قرار می گیرد .
وصیـــــــــــــــــــت نــــــــــــامـه :
بســـــــــــم الله الرحـــــــــمن الرحـــــــیم
حرکت به سوی خط مقدم نبرد و دفاع قمدس اسلام بر کفر جهانی و صدام .
به نام او که همه چیز از اوست ، معبود و مقصودم اوست ،
|
|
| 114819 |
نام:
زهرا
شهر:
تبریز
تاریخ:
7/17/2013 4:29:21 PM
کاربر مهمان
|
سلام خدای خوب و مهربون،چند سالیه که ازت دلخورم،الان که ۲۱ سالمه از ۱۰ سالگی دارم التماست میکنم،هیچوقت نخواستم ناراحتت کنم، ۱۰ سال صدامو نشنیدی تو اوج معصومیت تنها بودم،مامانم مریض بود بعد ۱۰ سال شفاش دادی،شکرت خدا...
میدونی این سالا خیلی چیزارو از دست دادم، من اغوش مادر که واسه دل خودم باشه نداشتم،خدایا به قران قسم ازارم به کسی نرسید وخودت خوووب میدونی، شوک عصبی باعث شد مرض قند بگیرم،کم خونی شدید بیارم،خدا همشو ولش کن حالا که از ته دل عاشق شدم..عاشق یه مردی که اونم اهلخداس،با هم روزه میکیریم،نماز میخونیم،حالا که انقدر دلمون میخواد ازدواج کنیم چرا عقدمونو نمینویسی؟چرادستمونو نمیگیری؟خدا من دیگه طاقت درد ندارم،من دیگه نمیتونم،اخه قربونت برم چرا هیچوقت اول سری صدامو نمیشنوی بازم ۱۰ سال التماس؟اره؟قربونت برم من که میدونم همه چیو تو میدی پس چرا به من رو نمیدی؟من نمیخوام گناه کنم تو رو به فاطمه ی زهرات بعد این ماه رمضون عقدمون کن،تو رو به این ماه مبارکت قسم دستمونو بگیر،خدایا همه یه دردی دارن...منم از بچگی خیلی درد داشتم ۱۰ سال زندگی با مادری که اسکیزوفرنی(یه نوع جنون) داره خیلییی سخته،به قران دختر بی عشق مادر داغونه.....از همتون التماس دعا دارم...ما هم ازدواج کنیم خدا منم میخوام یکیو خوشبخت کنم اونم میخواد پس خودت حلش کن...یه ساله دارم التماست میکنما....شکرت یا رب...
|
|
| 114818 |
نام:
صبر هفت شهر عشق
شهر:
هفت شهر عشق
تاریخ:
7/17/2013 4:21:59 PM
تاریخ ثبت نام: 7/11/2013
|
تفسیر آیه لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ چیست؟ این آیه را چه کسانی از علمای اهل سنت به قدرت و قوّت و خلق بی‌واسطه و دست تفسیر نموده‌اند؟
در آیه مورد پرسش می‌خوانیم:قالَ یا إِبْلیسُ ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ أَسْتَکْبَرْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْعالینَ
برخی از مفسّران و متکلّمان اهل سنت مانند ابو الحسن اشعری بیدیّ را به همان معنای ظاهری آن؛ یعنی دست گرفته و گفته‌اند خداوند با دو دست خویش حضرت آدم(ع) را خلق کرد. این تفسیر، جسمانی بودن خداوند را در پی دارد که همان برداشت نادرست گروه مجسّمه و مشبّهه است. مجسّمه و مشبهه خداوند متعال را تشبیه به خلق کرده و برایش جا و مکان اثبات می‌کنند و می‌گویند: بر عرش جاى دارد و پاها بر کرسى نهاده، سر و دست و اعضا دارد و هرچه را که جا و مکان نباشد آن معدوم است، نه موجود. همچنین اشاعره معتقدند هر صفتى که در قرآن و حدیث براى خداوند آمده است، باید به همان معناى ظاهرى تفسیر گردد؛ هر چند از قبیل صفات جسمانى مانند دارا بودن پا، دست، صورت و غیره باشد. با این‌حال، براى این‌که خویشتن را از مشبِّهه و مجسِّمه جدا سازند، ترکیب بلا تشبیه یا بلا کیف را با چنین صفاتى همراه میسازند.
اما این تفاسیر و نظرات درست نیست؛ و خداوند جسم نیست؛ چرا که جسم داشتن مستلزم محدودیت‌هایی است که با خدایی منافات دارد؛ مثلاً اگر خداوند جسم داشته باشد باید در یک مکان خاص قرار گیرد و اگر خداوند در یک مکان خاص قرار گیرد مکان‌های دیگر از وجود خداوند خالی خواهد بود در صورتی که خداوند همه جا حاضر و ناظر است.
به علاوه مفسّران و متکلّمان شیعه و حتی برخی از مفسّران اهل سنت مقصود از یدیّ در آیه شریفه را، قدرت الهی معنا و تفسیر کرده‌اند. بدیهى است تعبیر به یدىّ(دو دست) به معناى دست‌هاى حسّى نیست که او از هر گونه جسم و جسمانیت پاک و منزّه است، بلکه دست در آیه شریفه لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ کنایه از قدرت الهی است، و تثنیه آن، اشاره به قدرت کامله الهی در آفرینش آدم دارد؛ در بعضى تفاسیر مذکور است که مراد از یدین ید قدرت و ید نعمت است؛ یعنى چه چیز مانع تو شد از آن‌که سجده کنى آن چیزى را که با دست قدرت و دست نعمت خود آفریدم؟!
چرا که انسان معمولاً قدرت خود را با دست اِعمال می‌کند؛ لذا در تعبیرات روزمره این کلمه در معناى قدرت، فراوان به کار می‌رود، گفته می‌شود فلان کشور در دست فلان گروه است، یا فلان معبد و ساختمان بزرگ به دست فلان شخص ساخته شده، گاه گفته می‌شود دست من کوتاه است یا دست تو پُر است. دست در هیچ‌کدام از این استعمالات به معناى عضو مخصوص نیست، بلکه تمام اینها کنایه از قدرت است. و از آن‌جا که انسان کارهاى مهم را با دو دست انجام می‌دهد، و به کار گرفتن دو دست نشانه نهایت توجه و علاقه انسان به چیزى است، ذکر این تعبیر در آیه فوق کنایه از عنایت مخصوص پروردگار و اعمال قدرت مطلقه‌اش در آفرینش انسان است.
بنابراین، ترجمه صحیح آیه چنین است: گفت: اى ابلیس! چه چیز مانع تو شد که بر مخلوقى که با قدرت خود او را آفریدم سجده کنى؟! آیا تکبّر کردى یا از برترین‌ها بودى؟! (برتر از این‌که فرمان سجود به تو داده شود!
|
|
| 114817 |
نام:
صبر هفت شهر عشق
شهر:
هفت شهر عشق
تاریخ:
7/17/2013 4:12:11 PM
تاریخ ثبت نام: 7/11/2013
|
تفسیر آیه «يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى» چیست؟
پاسخ اجمالی
خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: وَ إِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَ أَخْفى اگر سخن آشكار بگويی (يا مخفى كنى)، او اسرار - و حتى پنهان‌‌تر از آن- را نيز میداند.
کلمه أَخْفى اسم تفضیل است که آن به مخفی‌تر معنا و تفسیر شده است.در اينكه منظور از اخفى(مخفی‌تر از سِرّ) در اين‌جا چيست؟ در ميان مفسّران گفت‌وگو بسيار است، یکی از این تفسیرها که برخی از مفسّران با استناد به روایتی از امام باقر و امام صادق(ع) بیان کرده‌اند، این است: سِرّ؛ يعنى چيزى كه در دل خود پنهان می‌كنى و مخفی‌تر از سِرّ آن چيزى است كه قبلاً به قلب تو خطور كرده و فراموشش كرده‌‌اى. اين حديث ممكن است اشاره به اين نكته باشد كه آنچه را انسان ياد می‌گيرد، به مخزن حافظه سپرده می‌شود منتها گاهى ارتباط انسان با گوشه‌اى از اين مخزن قطع می‌گردد و حالت نسيان و فراموشی به او دست می‌دهد، لذا اگر با وسيله‌اى يادآورى بشود كاملاً آن‌‌را مطلب آشنايى می‌بيند. بنابر اين، آنچه را انسان فراموش كرده، مخفی‌ترين اسرار او است كه در زواياى حافظه پنهان گشته و ارتباطش موقّتاً يا براى هميشه قطع شده است.
به هر حال؛ معنای آیه چنین می‌شود: خدای متعال آن‌قدر احاطه علمى دارد كه اگر سخن آشكارا بگويى میداند، و اگر مخفى كنى نيز میداند، و حتى مخفی‌تر از مخفى را نيز آگاه است.
|
|
| 114816 |
نام:
حبیبه
شهر:
نیستی
تاریخ:
7/17/2013 3:46:06 PM
کاربر مهمان
|
شیدا از مشهد
سلام
خوشبختانه این دفعه اسمم یادم نرفت.
لطفا دو دسته گل صلوات برای خودم و دو دسته برای مادرم و هر نفر دودسته برای دوستانم آرزو و هما و مادرانشون ثبت کنید.
موفق باشید
|
|
| 114815 |
نام:
زينب
شهر:
يك وجب خاك
تاریخ:
7/17/2013 2:30:52 PM
کاربر مهمان
|
برترين روزه
قال اميرالمؤمنين(ع) القب خير من صيام اللسان و صوم اللسان خير من صوم البطن
امام علي(ع) روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شكم است
غرر الحكم، ج 1، ص 417، ح 80
*****************
روزه ناقص
امام باقر(ع)
1) كسي كه امام رهبر را نافرماني كند روزه اين افراد كامل نيست
2)بنده فراري تا زماني كه برگردد
3)زني كه اطاعت شوهر نكرده تا اينكه توبه كند
4)فرزندي كه نافرمان شده تا اينكه فرمانبردار شود
بحار الانوار، ج 93، ص 295
*****************
پاداش روزه
قال رسول الله صلي الله عليه وأله قال الله تعالي الصوم لي و انا اجزي به
رسول خدا فرمود: خداي تعالي فرموده است روزه براي من است و من پاداش ان را ميدهم
وسائل الشيعه ج 7 ص 294، ح 15و16 : 27و 30
|
|
| 114814 |
نام:
یه بنده خدا
شهر:
دل
تاریخ:
7/17/2013 2:23:48 PM
کاربر مهمان
|
باسلام مجددحضورجناب سیف الدوله؛وبسیارممنونم ازاینکه زحمت کشیده وپاسخ دادید.فقظ متوجه نشدم یعنی برای هرروزکه عمدی وباحرام روزه باطل شودباید31روز پشت سرهم(باتوجه به نکاتی که ذکرکردین)وو29روزبه دلخواه روزه بگیریم ؟؟برای 3روزکه گفتم نمی شود که 31روزمتوالی بگیریم وباقی روزهارامجزابگیریم؟؟
خیلی برایم مهم است چون ازتوبه کنندگانم ومشغول اصلاح خطاهایم.طاعات وعباداتتان مقبول احدیت.
|
|
| 114813 |
نام:
شهید امیر کبیر
شهر:
وطن
تاریخ:
7/17/2013 1:23:39 PM
کاربر مهمان
|
ازبس که به خود نیز نگه راست نکردیم / زنگار گرفت آینه از این همه تزویر
******
سلام بر دوستان خودم خوبید
امیدوارم شاد و سرحال و سرشار از معنویات باشید
*******
|
|
