پاورقی : 1 - نهجالبلاغه ، خطبه . 289
گرما ، انسان هم حافظ و حارس جامه خويش است از دزد . اميرالمؤمنين (ع)
در يك جمله به هر دو اشاره كرده آنجا كه میفرمايد : « الا فصونوها و
تصونوا بها » يعنی تقوا را حفظ كنيد و هم به وسيله او خودتان را حفظ كنيد
. پس اگر از ما بپرسند آيا تقوا ما را حفظ میكند و يا ما بايد حافظ تقوا
باشيم ؟ میگوئيم هر دو تا . نظير اينكه اگر بپرسند آيا از تقوا بايد كمك
گرفت برای رسيدن به خدا و مقام قرب الهی ، يا از خدا بايد كمك خواست
برای تحصيل تقوا ؟ میگوئيم هر دو تا ، به كمك تقوا بايد به خدا نزديك
شد ، و از خدا بايد مدد خواست كه برای تقوای بيشتر ما را موفق بفرمايد .
و هم از كلمات اميرالمؤمنين است : « اوصيكم عبادالله بتقوی الله فانها
حق الله عليكم ، و الموجبة علی الله حقكم و ان تستعينوا عليها بالله ، و
تستعينوا بها علی الله » . ( 1 ) يعنی شما را به تقوای الهی سفارش میكنم
، تقوا حق الهی است بر عهده شما و موجب ثبوت حقی است از شما بر خدا ،
و اينكه از خدا برای رسيدن به تقوا كمك بخواهيد و از تقوا برای رسيدن به
خدا كمك بگيريد .
به هر حال بايد توجه به خطراتی كه بنيان تقوا را متزلزل میكند داشت .
در مقررات دينی میبينيم كه تقوا ضامن و وثيقه بسياری از گناهان شناخته
شده ولی نسبت به بعضی ديگر از گناهان كه تأثير و جاذبه قويتری دارد
دستور حريم گرفتن داده شده .
مثلا در مقررات دينی گفته نشده كه خلوت كردن با وسيله دزدی يا
شرابخواری يا قتل نفس حرام است . مثلا مانعی ندارد كه كسی شب در
پاورقی : 1 - نهجالبلاغه ، خطبه . 289 |