برپاكی اولی و اصلی را به عنوان شرط ذكر می‏كند ( « هدی للمتقين ») ( 1 )
و گاهی نگرانی و دغدغه ناشی از تصور مسؤوليت و تكليف در برابر نظام‏
هستی را به عنوان شرط ذكر می‏كند كه تحت عنوان " « يخشون ربهم بالغيب
" يا " « خشی الرحمن بالغيب »" و امثال اينها بيان شده است ( 2 ) .
و گاهی زنده بودن و زنده ماندن فطرت را به عنوان شرط ذكر می‏كند "
« لينذر من كان حيا »" ( 3 ) .
اسلام شرط پذيرش دعوت خود را پاك بودن ، دغدغه و نگرانی و احساس‏
مسؤوليت در برابر آفرينش داشتن و زنده به حيات فطری بودن می‏داند .
متقابلا در موانع ، از فساد روحی و اخلاقی ، اثم قلب ( 4 ) ، رين ( زنگار
) قلب ( 5 ) ، مختوم شدن دلها ( 6 ) ، نابينا شدن چشم بصيرت ( 7 ) ،
ناشنوا شدن گوش دل ( 8 ) ، تحريف شدن كتاب نفس ( 9 ) ، پيروی از
عادات پدران ، ( 10 ) پيروی از كبرا و شخصيتها ( 11 ) ، پيروی از ظن‏

پاورقی :
. 1 بقره / . 2
. 2 رجوع شود به طه / 3 و انبيا / 49 و فاطر / 18 و يس / 11.
. 3 يس / . 70
. 4 بقره / . 283
. 5 مطففين / . 14
. 6 بقره / . 7
. 7 حج / . 46
. 8 حم سجده / . 44
. 9 شمس / . 10
. 10 زخرف / . 23
. 11 احزاب / . 67