1 انتقاد استاد از برداشت غلط روشنفكران از معجزه ختميه
قرآن كريم معجزه جاويدان خاتم پيامبران است . پيامبران پيشين از قبيل ابراهيم و موسی و عيسی كه هم كتاب آسمانی داشتهاند و هم معجزه ، زمينه اعجازشان چيزی غير از كتاب آسمانی شان بوده است ، از قبيل تبديل شدن آتش سوزان به " برد و سلام " يا اژدهاشدن چوب خشك و يا زنده شدن مردگان . بديهی است كه هر كدام از اين معجزات امری موقت و زود گذر بوده است ، ولی زمينه معجزه خاتم پيامبران ، خود كتاب اوست . كتاب او در آن واحد ، هم كتاب است و هم برهان رسالتش ، و به همين دليل ، معجزه ختميه بر خلاف معجزات ، جاويدان و باقی است نه موقت و زودگذر . از نوع كتاب بودن معجزه خاتم پيامبران چيزی است متناسب با عصر و زمانش كه عصر پيشرفت علم و دانش و تمدن و فرهنگ است و اين پيشرفتها امكان میدهد كه تدريجا جنبههايی از