پاورقی : . 1 ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ، چاپ چهارم ، صفحه 97.
آورد و موجب پيدايش يك نظريه تلفيقی در ميان آنها شد مبنی بر اينكه
الهيات قابل تحقيق است ولی در الهيات نيز منحصرا لازم است از روش حسی
و تجربی كه برای شناخت طبيعت مورد استفاده قرار میگيرد استفاده كرد .
اين دسته مدعی شدند كه از نظر قرآن تنها راه شناخت خداوند مطالعه در
طبيعت و مخلوقات با استفاده از روش حسی است و هر راهی غير اين راه
بيهوده است ، زيرا قرآن در سراسر آيات خود در كمال صراحت بشر را به
مطالعه در مظاهر طبيعت كه جز با روش حسی ميسر نيست دعوت كرده است و
كليد رمز مبدأ و معاد را در همين نوع مطالعه دانسته است .
فريد وجدی در كتاب علی اطلال المذهب المادی و سيد ابوالحسن ندوی در
ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين و همچنين نويسندگان اخوان المسلمين
مانند سيد قطب و محمد قطب و غير اينها اين نظر را تبليغ و نظر مخالف
را تخطئه میكنند .
ندوی در كتاب خود در فصل " عبور مسلمانان از جاهليت به اسلام " تحت
عنوان " محكمات و بينات در الهيات " میگويد :
" پيامبران مردم را از ذات خدا و صفات او و آغاز و انجام جهان و
سرنوشت بشر آگاه كردند و اطلاعاتی به رايگان در اين زمينهها در اختيار
بشر قرار دادند ، او را از بحث در اين مسائل كه مبادی و مقدماتش در
اختيار او نيست - زيرا اين علوم ماوراء حس و طبيعت است - بی نياز
ساختند ، اما مردم اين نعمت را قدر ندانستند و به بحث و فحص در اين
مسائل كه جز گام گذاشتن در منطقههای تاريك و مجهول نيست پرداختند " (
1 ) .
پاورقی : . 1 ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين ، چاپ چهارم ، صفحه 97. |