بلكه فقط تو را شايسته پرستش می‏بينم . اين كلمه " « اهلا للعباده » "
خيلی معنی دارد . فقط به دليل اينكه تو ، تو هستی و من ، من هستم [ تو را
عبادت می‏كنم ] . طبيعی ترين چيزها در عالم اين است كه تو معبود باشی و
من عابد و پرستنده نمی‏دانم به مضامين دعای كميل اين دعای عالية المضامين‏
هيچ توجه داريد ؟ مضامين اين دعا را از اول آن : « اللهم انی اسألك‏
برحمتك التی وسعت كل شی » تا آخر : « و سلم تسليما كثيرا » با دقت‏
مطالعه كنيد ببينيد علی چه می‏گويد و معنی پرستش عاشقانه و سپاسگزارانه و
معنی از خود خارج شدن چيست با توجه به اينكه در منطق علی كوچكترين اغراق‏
و مبالغه نيست خصوصا آنجا كه با خدای خودش سخن می‏گويد ، به جمله هايی‏
می‏رسيم كه برای ما اصلا قابل تصور نيست راجع به آتش جهنم می‏گويد :
²و هذا ما لاتقوم له السموات والارض‏» آتش جهنم از نوع آتشهای دنيا نيست‏
، آتشی است كه تمام آسمانها و زمين در مقابل آن مقاومت ندارند در عين‏
حال در همانجا می‏گويد : « هبنی صبرت علی عذابك فكيف اصبر علی فراقك‏
هبنی صبرت علی حر نارك فكيف اصبر عن النظر الی كرامتك » فرضا طاقت‏
صبر بر چنين عذابی را داشته باشم ، صبر بر جدايی از تو را ندارم ( عبادت‏
عاشقانه يعنی اين ) فرضا صبر مقاومت در مقابل آن حرارتها را داشته باشم‏
چگونه می‏توانم در مقابل اينكه كرامتت از من گرفته شده و لطفت از من‏
بازداشته شده است صبر نمايم ؟ ! صبر اين را هرگز علی ندارد عبادت‏
پرستشانه اين است مقام انسان خيلی بالاتر از اين است منحصر به علی ( ع )
نيست در دنيا زياد هستند انسانهايی كه واقعا می‏رسند به حدی كه حافظ
می‏گويد :
در ضمير ما نمی‏گنجد به غير از دوست كس هر دو عالم را به دشمن ده كه‏
ما را دوست بس