آسمانها ، قرارگاه ملائكه
بعد قرآن میفرمايد: [ « يتنزل الامر بينهن غ. ما میتوانيم از ] (1) آثار و روايات اسلامی بفهميم كه آسمانها به نحوی قرارگاه ملائكه هستند .پاورقی : . 1 [ چند ثانيهای از سخنان استاد شهيد روی نوار ضبط نشده است . ]
حضرت معنی آسمانها و زمين را تشريح كرد ، دست خودش را نشان داد و
فرمود : اين زمين را میبينيد ؟ آسمان اول آن است كه بالای زمين قرار
گرفته است مانند يك قبهای . بعد فرمود : زمين دوم بالای آسمان اول است
. ( از روايت ، من به طور صريح نتوانستم بفهمم كه مقصود اين است كه يك
زمينی بالای آسمان اول است يا بالای آسمان اول خودش برای يك موجوداتی
زمين آنهاست ؟ ) آسمان دوم به منزله قبهای بر آسمان اول است ، يعنی
اينجور نيست كه هيئتیها میگويند كه آسمانها به يكديگر چسبيدهاند مثل
پوست پياز . همينطور كه آسمان اول بر زمين مانند يك قبه است ، آسمان
دوم بر آسمان اول مانند يك قبه است ، و بالای آسمان دوم خود يك زمينی
است . بعد همين آيه را خواند ، فرمود : اين است معنی قرآن كه میفرمايد:
« الله الذی خلق سبع سموات و من الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن » .
پس اين نظريه قرآن نظريهای است كه هيئت قديم آن را تاييد نمیكند و
بلكه تضاد و تناقض هم با آن دارد ، هيئت جديد هم تاييد نمیكند ، ولی با
اين بيانی كه عرض كرديم قرآن در حدودی بحث كرده است كه از حدود هيئت
جديد بيرون است ، يعنی بحثی است در زمينه ماورا همه ستارگان ، و قلمرو
هيئت جديد هنوز داخل ستارگان است و به نهايت ستارگان هم نرسيده است .
آسمانها ، قرارگاه ملائكه بعد قرآن میفرمايد: [ « يتنزل الامر بينهن غ. ما میتوانيم از ] (1) آثار و روايات اسلامی بفهميم كه آسمانها به نحوی قرارگاه ملائكه هستند .پاورقی : . 1 [ چند ثانيهای از سخنان استاد شهيد روی نوار ضبط نشده است . ] |