آنگاه درد دلهايش را شروع كرد ، آن تقسيم بندی معروف : « الناس ثلاثه »
( 1 ) مردم سه دسته هستند : عالم ربانی ، متعلمين ، و مردمان همج رعاع ،
و بعد شكايت از اينكه كميل ! من آدم لايق پيدا نمیكنم كه آنچه را میدانم
به او بگويم . يك افرادی آدمهای خوبی هستند ولی احمقند ، يك عدهای
افراد زيركی هستند ولی ديانت ندارند و دين را وسيله دنيا داری قرار
میدهند . مردم را تقسيم بندی كرد و همه شكايت از تنهايی خود : كميل ! من
احساس تنهايی میكنم ، من تنهايم ، ندارم آدم قابل و لايق كه اسراری را كه
در دل دارم به او بگويم . در آخر يكمرتبه میگويد : بله ، البته زمين
هيچگاه خالی نمیماند : « اللهم بلی ! لا تخلو الارض من قائم لله بحجة ،
اما ظاهرا مشهورا ، و اما خائفا مغمورا ، لئلا تبطل حجج الله و بيناته .
يحفظ الله بهم حججه و بيناته ، حتی يودعوها نظراءهم ، و يزرعوها فی قلوب
اشباههم » . فرمود : بله ، در عين حال هيچوقت زمين از حجت خدا خالی
نمیماند ، يا حجت ظاهر آشكار و يا حجتی كه از چشمها پنهان و غايب است.
قيام مختار و اعتقاد به مهدويت
اولين باری كه اثر اعتقاد مهدويت را در تاريخ اسلام میبينيم كه ظهور
میكند ، در جريان انتقام مختار از قتله امام حسين عليه السلام است . جای
ترديد نيست كه مختار مرد بسيار سياستمداری بوده و روشش هم بيش از آنكه
روش يك مرد دينی و مذهبی باشد روش يك مرد سياسی بوده است . البته
نمیخواهم
پاورقی :
.1 الناس ثلاثة : فعالم ربانی ، و متعلم علی سبيل نجاش ، و همج رعاع.