سخن راستين و موزون پروردگارت كامل شد ، كسی را توانايی تغيير دادن‏
آنها نيست . او شنوا و داناست .
مرحوم فيض در علم اليقين صفحه 105 از يكی از بزرگان چنين نقل می‏كند :
" مقصود و هدف در فطرت آدميان رسيدن به مقام قرب الهی است و اين‏
جز با راهنمايی پيامبران امكان پذير نمی‏باشد . از اين رو نبوت جزء نظام‏
هستی قرار می‏گيرد و البته مقصود و هدف ، مرتبه اعلی و آخرين درجه نبوت‏
است نه اولين درجه . آن نبوت طبق سنت الهی تدريجا كمال می‏يابد ،
همچنانكه يك عمارت تدريجا ساخته می‏شود . و همچنانكه در ساختن عمارت‏
پايه‏ها و ديوارها هدف نيست ، هدف صورت كامل خانه است ، نبوت نيز
چنين است ، هدف صورت كامل آن است و در همين جاست كه نبوت خاتمه‏
می‏پذيرد و پايان می‏يابد و زياده نمی‏پذيرد ، زيرا زياده بر كمال نقص است‏
و انگشت زيادی را می‏ماند . پيغمبر اكرم در حديث معروف به همين معنی‏
اشاره كرد كه گفت : مثل نبوت مثل خانه‏ای است كه ساخته شده و جای يك‏
خشت در آن باقی است ، من جای آن خشت آخرينم ، يا من گذارنده آن خشت‏
آخرينم " ( 1 ) .
بيانات گذشته می‏تواند دورنمايی از سيمای انديشه ختم

پاورقی :
. 1 متن حديث را مجمع البيان در ذيل آيه 40 سوره احزاب به نقل از
صحيح بخاری و مسلم چنين آورده است :

" انما مثلی فی الانبياء كمثل رجل بنی دارا فاكملها و حسنها الا موضع‏
لبنه فكان من دخل فيها فنظر اليها قال ما احسنها الا موضع هذه اللبنه فانا

موضع هذه اللبنه ختم بی الانبياء » " .