نيست ، عجالتا از اين وظيفه معاف هستی . شيخ انصاری اعلی الله مقامه در
[ ( مكاسب ) ] اواخر قسمت اول يا جلد اول قبل از خيارات يك بحثی دارد
در همين موضوع راجع به اينكه آيا طلاب و علمای دينی بايد كار و كسب
بكنند يا خير ؟ میگويد استثنا نيست ، بر همه مردم واجب است از جمله بر
آنها . بله يك وقت هست يك نفر يا بيشتر ، افرادی هستند كه اينها بايد
انحصارا وظيفه تعليم و تعلم دينی را انجام دهند و به كار ديگر نمیرسند .
میگويد كار و كسب يك واجب عينی است ، و از طرف ديگر يك واجب
كفائی هم هست كه عبارت است از [ ( تفقه ) ] . بر همه مردم واجب كفائی
است كه يك عده فقيه در دين ، يعنی يك عده مردم دين شناس ، اسلام شناس
كه اصول عقايد اسلام را بدانند ، بتوانند تعليم بدهند و از آن دفاع كنند ،
تعليمات اخلاقی و اجتماعی اسلام را به همان جامعيت خودش به مردم ياد
بدهند [ وجود داشته باشند ] . اين يك واجب كفائی است و متوجه همه مردم
است كه حتما بايد از ميان خودتان يك عده متفقه و بصير در دين داشته
باشيد .
اينجا دوتا واجب است ، يكی عينی و يكی كفائی . آنوقت میگويد يكوقت
هست كه [ ( من به الكفاية ) ] وجود دارد ، مثلا من میبينم كه فلان كار
مذهبی را كه انجام میدهم ، در اجتماع صد نفر بهتر از من هستند كه اگر من
كنار بروم احتياجی برای جامعه باقی نمیماند . در اين صورت بر من واجب
است كه در درجه اول بروم دنبال كار و كسب و چنانچه وقت زيادی داشتم
بروم دنبال آن كار مذهبی . يك وقت هست كه [ ( من به الكفاية ) ] وجود
ندارد و اگر اين يك نفر پای خودش را كنار بكشد جای خالی باقی میماند ،
نه تنها [ ( من به الكفاية ) ] وجود ندارد بلكه خيلی كمتر از [ ( من به
الكفاية ) ] وجود دارد . اگر فلان آقا بگويد
|