استفاده از قياس
نتيجه اين حرفی كه اهل تسنن گفتهاند اين شد كه عملا نارسائيهايی در احكام اسلام مشاهده كردند . مسئلهای پيش
سينه چيزی از احاديث پيغمبر ضبط داشتند آمدند و روايت كردند و نوشته شد
. اين جريان سبب شد كه قسمتی از احاديث پيغمبر از ميان برود .
میدانيم احكامی كه در قرآن بيان شده خيلی مختصر و جزئی است و قرآن
همهاش كليات است . مثلا قرآن كه اينهمه بر نماز اصرار دارد ، درباره آن
از « اقيموا الصلوش و اسجد و اركعوا »سجود كنيد ، ركوع كنيد تجاوز نكرده
و حتی توضيح نداده است كه نماز را به چه شكلی بايد خواند . همچنين
درباره حج كه اين همه دستور دارد و پيغمبر ( ص ) خودشان به آن دستورات
عمل میكردند ، در قرآن چيزی بيان نشده ، سنت پيغمبر هم كه عملا به اين
شكل در آمد . حالا اگر به اين شكل هم در نيامده بود ، پيغمبر ( ص ) مگر
چقدر فرصت پيدا كرد كه حلال و حرام را بيان كند . در سيزده سال مكه مردمی
كه با وجود فشارها و تضييقات بسيار مسلمان شدند ، شايد چهار صد نفر
نمیشدند . در آن مضيقهها ملاقات با رسول اكرم قاچاقی صورت میگرفت و يك
عده هفتاد خانواری كه شايد نصف يا بيشتر جمعيت مسلمانان را تشكيل
میدادند به حبشه مهاجرت كردند . البته مدينه از اين نظر فرصتی بود اما
گرفتاريهای پيغمبر در مدينه نيز زياد بود . اگر رسول اكرم در همه اين
بيست و سه سال مثل يك معلم میبود كه فقط میرفت سر كلاس و به مردم
تعليم میداد شايد وافی نبود برای اينكه همه آنچه را كه اسلام دارد بيان
كند ، تا چه رسد با اين تاريخ موجود خصوصا كه اسلام در تمام شئون زندگی
بشر حكم دارد .
استفاده از قياس نتيجه اين حرفی كه اهل تسنن گفتهاند اين شد كه عملا نارسائيهايی در احكام اسلام مشاهده كردند . مسئلهای پيش |