بگويد آنچنانكه عمر در صدر اسلام گفت و يا " حسبنا ما روی لنا من اهل
البيت " بگويد آنچنانكه اخبار يين ما گفته و عملا غالب علمای شيعه
چنينند ، و بخواهند به اين وسيله ميان آنها تفكيك كنند بدانند كه مسير
نيست .
مطلب چهارم تضمين رسول اكرم است كه اگر به اين دو ثقل دقيقا متمسك
شويد هرگز گمراه و بدبخت نخواهيد شد .
انحراف و انحطاط مسلمين از آنجا شروع شد كه ميان ايندو خواستند تفكيك
كنند .
اكنون خوب است درباره تفكيك ناپذيری آنها بحث كنيم . چرا آورنده
يك شريعت و قانون و كتاب آسمانی غير از آن شريعت چيز ديگر را نيز
ضميمه میكند ؟
اين مسئله [ مربوط ] به عميق بودن قرآن و نيازمند به مفسر بودن شريعت
است . در مقام تمثيل بايد گفت يك وقت هست كه ما يك وسيله سادهای از
يك كشوری وارد میكنيم مثلا پارچه و يا كفش و يا ظروف وارد میكنيم ،
ديگر نيازی به افرادی كه همراه آنها باشند و به ما ياد بدهند نداريم .
پارچه است میدوزيم ، ظرف است استفاده میكنيم ، كفش و كلاه است
میپوشيم . اما يك وقت هست كه يك كارخانه وارد میكنيم . حتما بايد
متخصص از خود آنجا برای نصب و اداره بيايد برای مدت زيادی كه مردم
بومی ياد بگيرند . يا مثلا سلاحهای مدرن جنگی فرستاده میشود . حتما بايد
تكنسينهايی هم همراه آنها بفرستند و ساليان دراز به آنها تعليم بدهند و
آنها هم دقيقا تعلم كنند تا ياد بگيرند .
شنيديم كه فرانسه هواپيماهای ميراژ به ليبی فروخت ولی گفته شده كه خود
خلبانان ليبی حداقل تا دو سال نمیتوانند از اينها
|