در چند آيه كوتاه ( نقل می‏كند ) تحت همين عنوان كه اين سنت قبل از شما
هم اجرا شده است يعنی مانند شما هم مردمی بوده‏اند ، پيغمبرانی آمده‏اند و
اين مردم را دعوت كرده‏اند ، آيت و معجزه داشته‏اند و آنها به جای اينكه‏
بپذيرند با آنها مبارزه كردند ، نعمت الهی را به اين شكل كفران كردند و
به حكم " « و لئن كفرتم ان عذابی لشديد »" عذاب الهی هم به آنها
رسيده است . چون سوره در مكه نازل شده اين ( آيه ناظر ) به كفار قريش‏
است كه عذاب الهی به شما هم قطعا خواهد رسيد ، و در اينجا از جنگ بدر
خبر می‏دهد ، و در خود آيات جنگ بدر هم هست كه اساسا جنگ بدر امری بود
غيرقابل پيش بينی برای كفار . اگر چه پيغمبر اكرم اين تعبير را در يك‏
جای ديگر فرموده ولی در اينجا هم صادق است ، فرمود : مكه پاره‏های جگر
خودش را بيرون فرستاده ، يعنی آن عزيزهای مكه بيرون آمدند . رؤسای قريش‏
واقعا هم طبقه‏ای بودند كه وضعشان با ساير اعراب جاهليت فرق می‏كرد ، وضع‏
اشرافی داشتند . مكه تقسيم می‏شد به دو طبقه به اصطلاح بردگان و زيردستان و
طبقه‏ای كه ملأ قريش بودند كه اينها در اعالی مكه بودند و آنها در ادانی‏
مكه ، جاهايشان هم با همديگر فرق می‏كرد . در جنگ بدر اين عزيزهای مكه و
به اصطلاح پاره‏های جگر مكه بيرون آمده بودند با تجهيزاتی كه باورشان‏
نمی‏آمد كه چنين سرنوشتی پيدا كنند برای اينكه مسلمين در مدينه فوق العاده‏
ضعيف بودند ، عده و عده‏شان كم بود ، تجهيزات جنگی نداشتند و وضع‏
اقتصادی‏شان خيلی بد بود كه همه مورخين نوشته‏اند كه اين سيصد و سيزده نفری‏
كه در جنگ بدر شركت كردند به قدر كافی زره نداشتند و حتی زره‏شان خيلی‏
كم بود يعنی اگر جمعيت يكجا با همديگر روبرو می‏شدند اينها مجبور بودند
كه بی‏زره به جنگ بروند . شايد سيصد و سيزده شمشير در آنجا وجود نداشت‏
ولی آنها كه با هزار