بيايی به زنت ام الفضل اين مقدار پول دادی و گفتی جنگ است شايد
برنگشتم ، اگر برنگشتم اين پول را به مصرف برسان ؟ از همان پول فديه‏
اينها را بده . گفت : " اشهد انك رسول الله " شهادت داد و بعد به‏
مكه رفت و باز جزء همانها بود ولی محرمانه به نفع مسلمين كار می‏كرد . او
آدمی بود كه در همان جنگ بدر هم دلش با مسلمين بود ولی وابسته به‏
طبقه‏ای بود كه با آنها عملا همكاری می‏كرد. حال اين را در نظر داشته باشيد.
قرآن بعد از اينكه اينها را در اين حد می‏كوبد كه " « هل ينظرون الا
الساعة ان تأتيهم بغتة و هم لا يشعرون »" ( ديگر چيزی در انتظار اينها
نيست جز مرگ) می‏فرمايد " « الا خلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
" دوستان در قيامت همه با همديگر دشمن‏اند مگر پرهيزكاران. قرآن می‏خواهد
بگويد اينها كه در دنيا امروز با يكديگر دوست و متحدند و عليه پيغمبر
اكرم صلی الله عليه و آله متشكل‏اند ، مبنای دوستی و تشكل و وحدتشان عليه‏
پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله امور انسانی نيست بلكه منافعشان است ،
يعنی : ای دوستان امروز! ای گروهی كه دور هم جمع شده‏ايد و منافع ، شما را
در يك جا جمع و متحد و متشكل كرده است ، از جمله خبرهايی كه به شما
می‏دهم اين است كه در قيامت دشمن خونی يكديگر خواهيد بود .
به نظر می‏رسد اين آيه " « الا خلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
" به همين جهت دنبال آيه قبل آمده است ، دارد به آنها می‏گويد كه اين‏
رفاقتها و دوستيهای شما و اين خلتهای شما بر مبنای مطامع است ، اين‏
دوستيها آنجا كه پای اين مطامع در كار نيست و حقايق ظهور می‏كند يكجا
تبديل به دشمنی خواهد شد . اين از جهت ارتباط اين آيه با آيات ديگر .
قطع نظر از مورد اين آيه ، خود اين آيه " « الا خلاء يومئذ بعضهم لبعض‏
عدو الا المتقين غ" يك اصل كلی است. هميشه وقتی دو نفر و يا يك عده با