پاورقی : . 1 نساء / . 64
او امام حسين نيست . شفاعت ، مسلم شامل عدهای از اهل توحيد میشود ، همه
شرايطش را ما نمیدانيم و اينكه در چه مواقعی برسد برای ما خيلی روشن
نيست ، ولی بالاخره در يك مواقعی برای اهل توحيد شفاعت خواهد رسيد .
شفاعت همان مغفرت الهی است كه وقتی به خدا نسبت میدهيم اسمش میشود
" مغفرت " ، وقتی به وسائلی كه خدا برای مغفرت خودش برانگيخته است
نسبت میدهيم اسمش میشود " شفاعت " .
حرفی كه در زمان ما مطرح شده است بيشتر درباره شفاعت خواهی است .
البته ريشه اين حرف در پنج شش قرن پيش است يعنی از ابن تيميه حنبلی
معروف است كه در دمشق بود و افكار خاصی داشت . او معتقد شد كه شفاعت
خواهی از هر شفيعی ولو پيغمبر به طور كلی شرك در عبادت است و جايز
نيست ، كه بعد همين فكر به وسيله محمد بن عبدالوهاب بيشتر تأييد شد و
بعد به شكل يك مذهب درآمد كه همين مذهب وهابيهاست . ( بطلان ) اين (
فكر ) هم خيلی روشن است . شفاعت خواهی ، تا به چه شكل شفاعت خواهی
باشد ، چه جور شفاعتی را بخواهی . خود قرآن وقتی كه يك نوع شفاعت را
نفی كرده و نوع ديگر را اثبات كرده ( و ) شفاعت به اذن خدا را اثبات
كرده است ، پس اگر ما از شفيع شفاعت به اذن پروردگار را بخواهيم اين
هرگز شرك نيست و ربطی به شرك ندارد . در خود قرآن اين مطلب آمده .
قرآن میفرمايد : " « ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤك فاستغفروا الله و
استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما »" ( 1 ) اينها آنوقت كه
گناهی مرتكب میشوند و پشيمان میشوند و در حال توبه قرار میگيرند اگر
بيايند نزد تو و در حضور تو استغفار
پاورقی : . 1 نساء / . 64 |