پاورقی : . 1 ( افتادگی از نوار است . )
مختلف دارد ، يك حالت در مورد خطرات احتمالی كه نامش " خوف "
است ، يكی هم در مورد ناراحتيهای فعلی ( و يا قطعی آينده كه نامش "
حزن " است ) . به آنها گفته میشود كه " « لا خوف عليكم اليوم »" از
امروز به بعد ديگر نه نگرانی بر شما مسلط خواهد شد و نه هرگز غباری از غم
و اندوه بر خاطر شما خواهد نشست ، بلكه سرور دائم و حبور دائم است ، كه
در دو آيه بعد میفرمايد .
اين متقين و اين بندگان چه كسانی هستند ؟ مشخصات ديگری بيان میكند :
" « الذين امنوا باياتنا »" آنها كه به آيات پروردگار ايمان دارند
و اعتراف و تصديق . " « و كانوا مسلمين »" . مكرر اين مطلب را
گفتهايم و در بخش آخر كتاب عدل الهی هم در اين قضيه زياد بحث كردهايم
كه يكی از معارف قرآن كه در خود قرآن كريم روی آن تكيه شده و احاديث
زيادی در اين زمينه داريم اين است كه روح اسلام يعنی تسليم . اما مقصود
تسليم تن نيست كه انسان تنش تسليم باشد . حتی مقصود تسليم عقل هم نيست
، يعنی تسليم عقل لازم هست ولی كافی نيست چون تسليم عقل يعنی اينكه يك
چيزی را انسان با فكر بپذيرد . وقتی دليل يك مطلب برای انسان اقامه شد
عقل انسان میپذيرد . . . ( 1 )
پيوند پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله با خديجه معنی ندارد كه يك
پيوند العياذ بالله پست ، حيوانی و شهوانی باشد . خديجه 15 سال از
پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله بزرگتر بود . ( بعد از وفات خديجه ) هر
وقت نام او را میبردند پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله با عظمت از او
ياد میكرد و گاهی اشكش جاری میشد كه عايشه ناراحت میشد . عايشه بر عكس
، چون جوان
پاورقی : . 1 ( افتادگی از نوار است . ) |